北 北宋：我真的只想被贬官啊！ 作者：下雨啦收衣服啊 状态已完结字数121.9万字分类历史子分类两宋元明最新章节上架感言！更新7个月前来源起点 去起点阅读↗ 加入书架 想读 在读 搁置 读完 弃书 移出书架移出书架 简介 坏消息：穿越北宋，家徒四壁！好消息：觉醒【贬官致富系统】，只要被贬，就能享受生活！赵野悟了：这破官谁爱当谁当，老子要回家当富家翁！朝堂之上，他指着神宗鼻子痛骂：变法误国，大宋要亡！却被认为大才，一眼看破新法之漏洞。为了被贬，他拳打同僚，弹劾宰相，甚至大闹樊楼公然宿娼！却不知这竟被视为忍辱负重的忠义！“赵卿为保皇家颜面不惜自污，真乃朕之肱骨！”赵野崩溃了：我都把天捅破了，怎么官越做越大？ 展开 标签 男频反套路思想迪化思路清奇朝堂穿越群像考据 数据数据说明 → 329章节0月票6279推荐票5.9万粉丝 作者的其他作品 大 大唐：陛下，这个皇帝您当不明白 北 北宋：从截胡赵佶皇位开始 读者还在看 大 大明从靖难开始 见月明 逆 逆宋 赵子曰 什 什么叫诸葛亮早知道我是穿越者？ 沉默的小脑袋 我 我！孔乙己，打造百年传世家族 韭上非 成 成为路明非的白月光 羽生萌萌香 大 大明草包探花 沙盘球 大 大明：我鄢懋卿真的冒青烟 我知鱼之乐 我 我的女友是收容物 南方有美人 火 火星求生，接通了七十年前的地球 西米狗 人 人在北宋，开局打断西夏脊梁！ 墙头上的猫1 大 大明兽医，开局给朱标续命 花间无 北 北宋：剧透未来，赵匡胤崩溃了 翻个小白眼 北 北宋：从截胡赵佶皇位开始 读者评论 36 最热 最新 历史小说容易犯哪些错误❓明朝之前不称呼皇帝为“皇上”，宋朝多称“官家”，其它朝代多称呼“陛下”，明朝开始偶尔称呼皇帝为“皇上”，大多数情况都是称呼“陛下”。清朝康熙以后开始普遍称“皇上”。 亲王、郡王自称：先秦两汉的亲王可称“孤”、少数可称“寡人”，魏晋南北朝后“寡人”称谓逐步专属皇帝，亲王郡王仅能称“孤”或“吾”。宋元明自称“吾”或者“我”。清朝之前，亲王、郡王极少自称“本王”，清朝康熙年开始，王爷普遍自称“本王”。 古代女子自称：“奴家”是宋代以后女性的谦称，汉唐女性更多自称“妾”，贵族女性可自称“我”“吾”。 明朝中期之前各朝代日常交易多用铜钱，黄金和白银极少，白银成为主流货币是明代中后期的事。明末民间出现“会票/存票”，无统一规则，多为熟人圈或本地流通的存取/汇兑凭据，非法定货币。清朝道光初年（1823年）：日升昌票号成立，民间票号开始发行标准化银票，主打异地汇兑，仅在晋商贸易圈与主要商埠流通，尚未普及。清朝咸丰三年（1853年）：官方发行户部官票（官方银票），全国强制流通，同时民间票号网络扩展至全国，官私银票并行，银票使用进入爆发期，成为“普及起点” 。 高足桌椅是宋代才完全取代席地而坐的矮案，汉唐时期人们吃饭、议事都是跪坐于席上，家具以矮几、榻为主。 奏折制度是清朝康熙年间才确立，唐宋官员上奏用“奏疏”“表”“状”，明代用“题本”“奏本”，均无“奏折”“折子”的说法。 古代正式场合拱手礼是左手在外、右手在内，右手在外是丧礼专用的“凶礼”。 “请安”是清代特有的礼仪，多用于下级对上级、晚辈对长辈，唐宋时期见面多行叉手礼、揖礼问安，并无“请安”一说。 @reader 元朝之前，下级官员极少称呼上级官员为“大人”，有些朝代是下级称呼太监为“大人”，有些朝代是称呼父母长辈为“大人”。 元朝开始，下级官员偶尔会称呼二品以上官员为“大人”， 明朝中后期开始，三品以上官员才会被下级称呼为“大人”，品级更低的官员，是不可能被称作为“大人”的。不过明末开始出现称呼四品以上官员为“大人”的少数情况。 清朝中期之前，延续明朝规矩，只有三品以上官员才会被称呼为“大人”，从清朝中期开始，称呼官员为“大人”开始慢慢往下级官员普遍化。 注意！！！上面说的都是下级官员称呼上级官员。 不管哪个朝代，上级官员是绝对不可能称下级官员为“大人”的。有的小说竟然写皇帝或者勋贵称呼其它官员为“大人”，这简直是倒反天罡！！！ 最后说说平民称呼官员的问题 清朝中后期之前，各朝各代平民称呼官员各有不同，多数称呼“官人”，“老爷”。 清朝中后期开始，平民也称呼官员为“大人”。展开实际上王安石的滤镜太重，刨开滤镜看王安石及新党，就会发现，北宋最没有政治操守的，就是这帮人。 整个新法的后果，王安石等人不可能不知道。并且在新旧党争论时，这些问题，实际上都放开了说过。 王安石这帮人，都是地方了解过基层的，下面官员什么德行，他们自己门清。 只不过架不住当时神宗想揽权，王安石也想捞政治资本，所以王八看绿豆对上眼了。 而且王安石一系之所以被说是北宋靖康的原罪之一，就是因为王相公这票人下手极脏，狗看了都摇头。展开这个奖励确实没有什么吸引力，人家奖励都是回到现代你这个还是在古代没有各种娱乐活动就算你有家财万贯你也没有现代那么多消费方式有什么用，还不如好好当官，在古代有权比有钱重要的多，如果是回现代和在古代当官相比可能回现代还有点吸引力展开这简介是正常人写的吗。你是贬官系统不是作死系统。作者是不是搞错设定了展开在北宋朝，贪官是不判死刑，最多贬官，系统是贬官致富，那就使劲贪，不管咋样都致富了展开这种又当又立的不适合我展开系统流系统跑了？写着写着系统跑了？有点搞笑。展开《北宋：我真的只想被贬官啊！》这个书名，宛如一道犀利的闪电，劈开了历史穿越题材中“升官发财”的既定航道。它将主角赵野的终极目标，从万人追逐的“青云直上”，彻底扭转为避之不及的“急流勇退”，这种极致的“反套路”设定，不仅瞬间奠定了作品的喜剧基调，更将一个深刻的政治生存寓言，包装成了一场充满荒诞与智慧的官场冒险。 这一设定的叙事力量，源于它将个人意愿与历史洪流置于一种极具张力的错位之中。在北宋这个党争激烈、政局波谲云诡的特定舞台上，“被贬官”对常人而言是政治生命的挫折，对主角赵野而言，却可能是一种精心计算的“安全退出”策略，一种远离权力风暴眼的“大智慧”。然而，历史的吊诡之处在于，越是想逃离漩涡中心的人，往往越会被更大的力量抛向事件的核心。他的每一次“求贬”操作——无论是耿直进谏、故意犯错，还是摆烂不作为——都可能阴差阳错地触达时代的痛点，反而被皇帝或时势解读为“忠贞可嘉”、“大器晚成”或“别有深意”，从而将他推向更显赫、更危险的位置。这种“事与愿违”的喜剧效果，是推动故事最强劲的引擎。 从创作角度看，本书的书名为我们提供了一个极具巧思的范本：如何通过为穿越者设定一个与历史常识完全相反的核心行动目标，来解构传统叙事，并开辟出全新的情节可能性与思想深度。 它要求作者必须深谙北宋的政治生态与官场规则，才能让主角的“求贬”手段显得合理、多样且妙趣横生。同时，这也促使故事超越简单的搞笑，去触及权力本质、文人理想与乱世自保之道等严肃命题。 期待主角赵野在这条“求仁不得仁”的悖反之路上，用他无奈的智慧，为我们揭开北宋官场另一幅既真实又荒诞的画卷，最终回答一个终极问题：在一个身不由己的时代，一个人能否通过“主动失败”来赢得真正的、属于自己的成功？这无疑是一个充满历史洞察与叙事野心的精彩开局。展开在北宋活着舒服就得做官，官员俸禄历朝之最，没有官身，你再有钱都是待宰的肥猪，新旧两党斗到了不死不休的地步，顶死了天也就是流放，贬官罢了，而且没有真正证据确凿的大罪名，流放都很少，大概率就是贬官，不停的贬官，苏东坡就是个例子，一而再再而三犯事，每次都是贬官，然后他弟弟每次捞他，大不了辞官回家做个乡绅，员外啥的，这样的潜规则就是不能碰的，除非有杀父之仇啥的，不然没人会犯这个忌讳展开感觉情节处理的太潦草，番茄的好文，在起点稍微差点意思展开 加载更多评论
历史小说容易犯哪些错误❓明朝之前不称呼皇帝为“皇上”，宋朝多称“官家”，其它朝代多称呼“陛下”，明朝开始偶尔称呼皇帝为“皇上”，大多数情况都是称呼“陛下”。清朝康熙以后开始普遍称“皇上”。 亲王、郡王自称：先秦两汉的亲王可称“孤”、少数可称“寡人”，魏晋南北朝后“寡人”称谓逐步专属皇帝，亲王郡王仅能称“孤”或“吾”。宋元明自称“吾”或者“我”。清朝之前，亲王、郡王极少自称“本王”，清朝康熙年开始，王爷普遍自称“本王”。 古代女子自称：“奴家”是宋代以后女性的谦称，汉唐女性更多自称“妾”，贵族女性可自称“我”“吾”。 明朝中期之前各朝代日常交易多用铜钱，黄金和白银极少，白银成为主流货币是明代中后期的事。明末民间出现“会票/存票”，无统一规则，多为熟人圈或本地流通的存取/汇兑凭据，非法定货币。清朝道光初年（1823年）：日升昌票号成立，民间票号开始发行标准化银票，主打异地汇兑，仅在晋商贸易圈与主要商埠流通，尚未普及。清朝咸丰三年（1853年）：官方发行户部官票（官方银票），全国强制流通，同时民间票号网络扩展至全国，官私银票并行，银票使用进入爆发期，成为“普及起点” 。 高足桌椅是宋代才完全取代席地而坐的矮案，汉唐时期人们吃饭、议事都是跪坐于席上，家具以矮几、榻为主。 奏折制度是清朝康熙年间才确立，唐宋官员上奏用“奏疏”“表”“状”，明代用“题本”“奏本”，均无“奏折”“折子”的说法。 古代正式场合拱手礼是左手在外、右手在内，右手在外是丧礼专用的“凶礼”。 “请安”是清代特有的礼仪，多用于下级对上级、晚辈对长辈，唐宋时期见面多行叉手礼、揖礼问安，并无“请安”一说。 @reader 元朝之前，下级官员极少称呼上级官员为“大人”，有些朝代是下级称呼太监为“大人”，有些朝代是称呼父母长辈为“大人”。 元朝开始，下级官员偶尔会称呼二品以上官员为“大人”， 明朝中后期开始，三品以上官员才会被下级称呼为“大人”，品级更低的官员，是不可能被称作为“大人”的。不过明末开始出现称呼四品以上官员为“大人”的少数情况。 清朝中期之前，延续明朝规矩，只有三品以上官员才会被称呼为“大人”，从清朝中期开始，称呼官员为“大人”开始慢慢往下级官员普遍化。 注意！！！上面说的都是下级官员称呼上级官员。 不管哪个朝代，上级官员是绝对不可能称下级官员为“大人”的。有的小说竟然写皇帝或者勋贵称呼其它官员为“大人”，这简直是倒反天罡！！！ 最后说说平民称呼官员的问题 清朝中后期之前，各朝各代平民称呼官员各有不同，多数称呼“官人”，“老爷”。 清朝中后期开始，平民也称呼官员为“大人”。展开
实际上王安石的滤镜太重，刨开滤镜看王安石及新党，就会发现，北宋最没有政治操守的，就是这帮人。 整个新法的后果，王安石等人不可能不知道。并且在新旧党争论时，这些问题，实际上都放开了说过。 王安石这帮人，都是地方了解过基层的，下面官员什么德行，他们自己门清。 只不过架不住当时神宗想揽权，王安石也想捞政治资本，所以王八看绿豆对上眼了。 而且王安石一系之所以被说是北宋靖康的原罪之一，就是因为王相公这票人下手极脏，狗看了都摇头。展开
这个奖励确实没有什么吸引力，人家奖励都是回到现代你这个还是在古代没有各种娱乐活动就算你有家财万贯你也没有现代那么多消费方式有什么用，还不如好好当官，在古代有权比有钱重要的多，如果是回现代和在古代当官相比可能回现代还有点吸引力展开
《北宋：我真的只想被贬官啊！》这个书名，宛如一道犀利的闪电，劈开了历史穿越题材中“升官发财”的既定航道。它将主角赵野的终极目标，从万人追逐的“青云直上”，彻底扭转为避之不及的“急流勇退”，这种极致的“反套路”设定，不仅瞬间奠定了作品的喜剧基调，更将一个深刻的政治生存寓言，包装成了一场充满荒诞与智慧的官场冒险。 这一设定的叙事力量，源于它将个人意愿与历史洪流置于一种极具张力的错位之中。在北宋这个党争激烈、政局波谲云诡的特定舞台上，“被贬官”对常人而言是政治生命的挫折，对主角赵野而言，却可能是一种精心计算的“安全退出”策略，一种远离权力风暴眼的“大智慧”。然而，历史的吊诡之处在于，越是想逃离漩涡中心的人，往往越会被更大的力量抛向事件的核心。他的每一次“求贬”操作——无论是耿直进谏、故意犯错，还是摆烂不作为——都可能阴差阳错地触达时代的痛点，反而被皇帝或时势解读为“忠贞可嘉”、“大器晚成”或“别有深意”，从而将他推向更显赫、更危险的位置。这种“事与愿违”的喜剧效果，是推动故事最强劲的引擎。 从创作角度看，本书的书名为我们提供了一个极具巧思的范本：如何通过为穿越者设定一个与历史常识完全相反的核心行动目标，来解构传统叙事，并开辟出全新的情节可能性与思想深度。 它要求作者必须深谙北宋的政治生态与官场规则，才能让主角的“求贬”手段显得合理、多样且妙趣横生。同时，这也促使故事超越简单的搞笑，去触及权力本质、文人理想与乱世自保之道等严肃命题。 期待主角赵野在这条“求仁不得仁”的悖反之路上，用他无奈的智慧，为我们揭开北宋官场另一幅既真实又荒诞的画卷，最终回答一个终极问题：在一个身不由己的时代，一个人能否通过“主动失败”来赢得真正的、属于自己的成功？这无疑是一个充满历史洞察与叙事野心的精彩开局。展开
在北宋活着舒服就得做官，官员俸禄历朝之最，没有官身，你再有钱都是待宰的肥猪，新旧两党斗到了不死不休的地步，顶死了天也就是流放，贬官罢了，而且没有真正证据确凿的大罪名，流放都很少，大概率就是贬官，不停的贬官，苏东坡就是个例子，一而再再而三犯事，每次都是贬官，然后他弟弟每次捞他，大不了辞官回家做个乡绅，员外啥的，这样的潜规则就是不能碰的，除非有杀父之仇啥的，不然没人会犯这个忌讳展开
历史小说容易犯哪些错误❓
明朝之前不称呼皇帝为“皇上”，宋朝多称“官家”，其它朝代多称呼“陛下”，明朝开始偶尔称呼皇帝为“皇上”，大多数情况都是称呼“陛下”。清朝康熙以后开始普遍称“皇上”。 亲王、郡王自称：先秦两汉的亲王可称“孤”、少数可称“寡人”，魏晋南北朝后“寡人”称谓逐步专属皇帝，亲王郡王仅能称“孤”或“吾”。宋元明自称“吾”或者“我”。清朝之前，亲王、郡王极少自称“本王”，清朝康熙年开始，王爷普遍自称“本王”。 古代女子自称：“奴家”是宋代以后女性的谦称，汉唐女性更多自称“妾”，贵族女性可自称“我”“吾”。 明朝中期之前各朝代日常交易多用铜钱，黄金和白银极少，白银成为主流货币是明代中后期的事。明末民间出现“会票/存票”，无统一规则，多为熟人圈或本地流通的存取/汇兑凭据，非法定货币。清朝道光初年（1823年）：日升昌票号成立，民间票号开始发行标准化银票，主打异地汇兑，仅在晋商贸易圈与主要商埠流通，尚未普及。清朝咸丰三年（1853年）：官方发行户部官票（官方银票），全国强制流通，同时民间票号网络扩展至全国，官私银票并行，银票使用进入爆发期，成为“普及起点” 。 高足桌椅是宋代才完全取代席地而坐的矮案，汉唐时期人们吃饭、议事都是跪坐于席上，家具以矮几、榻为主。 奏折制度是清朝康熙年间才确立，唐宋官员上奏用“奏疏”“表”“状”，明代用“题本”“奏本”，均无“奏折”“折子”的说法。 古代正式场合拱手礼是左手在外、右手在内，右手在外是丧礼专用的“凶礼”。 “请安”是清代特有的礼仪，多用于下级对上级、晚辈对长辈，唐宋时期见面多行叉手礼、揖礼问安，并无“请安”一说。 @reader 元朝之前，下级官员极少称呼上级官员为“大人”，有些朝代是下级称呼太监为“大人”，有些朝代是称呼父母长辈为“大人”。 元朝开始，下级官员偶尔会称呼二品以上官员为“大人”， 明朝中后期开始，三品以上官员才会被下级称呼为“大人”，品级更低的官员，是不可能被称作为“大人”的。不过明末开始出现称呼四品以上官员为“大人”的少数情况。 清朝中期之前，延续明朝规矩，只有三品以上官员才会被称呼为“大人”，从清朝中期开始，称呼官员为“大人”开始慢慢往下级官员普遍化。 注意！！！上面说的都是下级官员称呼上级官员。 不管哪个朝代，上级官员是绝对不可能称下级官员为“大人”的。有的小说竟然写皇帝或者勋贵称呼其它官员为“大人”，这简直是倒反天罡！！！ 最后说说平民称呼官员的问题 清朝中后期之前，各朝各代平民称呼官员各有不同，多数称呼“官人”，“老爷”。 清朝中后期开始，平民也称呼官员为“大人”。
实际上王安石的滤镜太重，刨开滤镜看王安石及新党，就会发现，北宋最没有政治操守的，就是这帮人。 整个新法的后果，王安石等人不可能不知道。并且在新旧党争论时，这些问题，实际上都放开了说过。 王安石这帮人，都是地方了解过基层的，下面官员什么德行，他们自己门清。 只不过架不住当时神宗想揽权，王安石也想捞政治资本，所以王八看绿豆对上眼了。 而且王安石一系之所以被说是北宋靖康的原罪之一，就是因为王相公这票人下手极脏，狗看了都摇头。
这个奖励确实没有什么吸引力，人家奖励都是回到现代你这个还是在古代没有各种娱乐活动就算你有家财万贯你也没有现代那么多消费方式有什么用，还不如好好当官，在古代有权比有钱重要的多，如果是回现代和在古代当官相比可能回现代还有点吸引力
这简介是正常人写的吗。你是贬官系统不是作死系统。作者是不是搞错设定了
在北宋朝，贪官是不判死刑，最多贬官，系统是贬官致富，那就使劲贪，不管咋样都致富了
这种又当又立的不适合我
系统流系统跑了？
写着写着系统跑了？有点搞笑。
《北宋：我真的只想被贬官啊！》这个书名，宛如一道犀利的闪电，劈开了历史穿越题材中“升官发财”的既定航道。
它将主角赵野的终极目标，从万人追逐的“青云直上”，彻底扭转为避之不及的“急流勇退”，这种极致的“反套路”设定，不仅瞬间奠定了作品的喜剧基调，更将一个深刻的政治生存寓言，包装成了一场充满荒诞与智慧的官场冒险。 这一设定的叙事力量，源于它将个人意愿与历史洪流置于一种极具张力的错位之中。在北宋这个党争激烈、政局波谲云诡的特定舞台上，“被贬官”对常人而言是政治生命的挫折，对主角赵野而言，却可能是一种精心计算的“安全退出”策略，一种远离权力风暴眼的“大智慧”。然而，历史的吊诡之处在于，越是想逃离漩涡中心的人，往往越会被更大的力量抛向事件的核心。他的每一次“求贬”操作——无论是耿直进谏、故意犯错，还是摆烂不作为——都可能阴差阳错地触达时代的痛点，反而被皇帝或时势解读为“忠贞可嘉”、“大器晚成”或“别有深意”，从而将他推向更显赫、更危险的位置。这种“事与愿违”的喜剧效果，是推动故事最强劲的引擎。 从创作角度看，本书的书名为我们提供了一个极具巧思的范本：如何通过为穿越者设定一个与历史常识完全相反的核心行动目标，来解构传统叙事，并开辟出全新的情节可能性与思想深度。 它要求作者必须深谙北宋的政治生态与官场规则，才能让主角的“求贬”手段显得合理、多样且妙趣横生。同时，这也促使故事超越简单的搞笑，去触及权力本质、文人理想与乱世自保之道等严肃命题。 期待主角赵野在这条“求仁不得仁”的悖反之路上，用他无奈的智慧，为我们揭开北宋官场另一幅既真实又荒诞的画卷，最终回答一个终极问题：在一个身不由己的时代，一个人能否通过“主动失败”来赢得真正的、属于自己的成功？这无疑是一个充满历史洞察与叙事野心的精彩开局。
在北宋活着舒服就得做官，官员俸禄历朝之最，没有官身，你再有钱都是待宰的肥猪，新旧两党斗到了不死不休的地步，顶死了天也就是流放，贬官罢了，而且没有真正证据确凿的大罪名，流放都很少，大概率就是贬官，不停的贬官，苏东坡就是个例子，一而再再而三犯事，每次都是贬官，然后他弟弟每次捞他，大不了辞官回家做个乡绅，员外啥的，这样的潜规则就是不能碰的，除非有杀父之仇啥的，不然没人会犯这个忌讳
感觉情节处理的太潦草，番茄的好文，在起点稍微差点意思