这 这个猴子超强却过分谨慎 作者:沈落红 状态已完结字数39.5万字分类仙侠子分类古典仙侠最新章节上架感言更新4年前来源起点 去起点阅读↗ 加入书架 想读 在读 搁置 读完 弃书 移出书架移出书架 简介 花果山的石猴漂洋过海,前往仙山名地寻求长生不老之术,然而一梦万古,看到了无数年后的时代。在梦里他看到了数千年后的繁华,当然也看到了很多奇妙的故事,比如某只石猴欺心伐天被压五行山下,然后西行取经的故事,比如商纣大战,分封诸神,然后他还看到了那个恐怖如斯的洪荒时代,于是醒来的石猴决定谨慎行事(以西游原著出发,非洪荒流,与封神关系不大,书友交流群:940224870)… 展开 标签 男频西游谨慎 数据数据说明 → 142章节0月票5190推荐票1.6万粉丝 作者的其他作品 龙 龙珠之最终守护 从 从孙悟天开始的龙珠 收录书单 3 书书书书书 书至少要有趣,喜欢看书的朋友请进 感觉有趣味的书 26作品5收藏2年前更新 书书书书书 小小白书库 呵呵*\(^o^)/* 6作品1收藏5年前更新 书书书书书 苍穹书苑 17作品32收藏5年前更新 读者还在看 从 从灵气复苏开始斩尸证道 不问苍生问鬼神 白 白纸福地 时光之墟 西 西游:我辟谣阴谋论,佛道都急了 老君倒栽葱 聊 聊斋之道君 西瓜有皮不好吃 无 无限恐怖,普通轮回者的崛起 肘击这一块 西 西游之大道宝瓶 宛川山人 许 许仙不是剑仙 我为谪仙人 夫 夫人若不弃,布愿拜为义母 指间长剑 重 重回03:走乐邦的路 没有人比我更懂 重 重生蟠桃,被猴子偷听心声 三碗不过秤 诸 诸天最强道长 Mr星火 从 从黑山老祖开始 非仙既道 龙 龙珠之最终守护 沈落红 从 从孙悟天开始的龙珠 沈落红 读者评论 31 最热 最新 对于现在一些西游同人的吐槽。 1,《西游记》有圣人。 实际上《封神演义》抄袭《西游记》和《三国演义》,以为《封神演义》中的圣人很牛。实际上《封神演义》世界非常拉胯, 在第44回中。原著。杨戬曾炼过九转元功,七十二变化,无穷妙道,肉身成圣,封清源妙道真君。 然而,在第92回。话说杨戬上了梅山,四面观望一遍,忽听得崖下一声响,窜出千百小猴儿,手执棍棒,齐来乱打杨戬。杨戬见众小猢猴左右乱打,情知不能取胜,不若脱身下山。 下面说通天教主,实际上这个角色,基本照搬孙悟空。以下是两者的赞诗对比。 西游记,第七回,孙悟空:混元体正合先天,万劫千番只自然。 渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。 炉中久炼非铅汞,物外长生是本仙。 变化无穷还变化,三皈五戒总休言。 封神演义,通天教主,第七十八回:混元正体合先天,万劫千番只自然。 渺渺无为传大法,如如不动号初玄。 炉中久炼全非汞,物外长生尽属乾。变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。” 难道通天教主也进过炉子吗?🤓 然而更搞笑的在哪儿? 看看两者的情况对比, 孙悟空:即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!有诗为证。诗曰: 通天教主:话说准提道人曰:“通天道友,不必夸能斗舌,道如渊海,岂在口言。🤓 这就是差距。 下面就是最搞笑的地方了, 封神演义,第七十七回: 风气呼嚎,乾坤荡漾;雷声激烈,震动山川。电掣红绡,钻云飞火;雾迷日月,大地遮漫。风刮得沙尘扑面,雷惊得虎豹藏形,电闪得飞禽乱舞,雾迷得树木无踪。那风只搅得通天河波翻浪滚,那雷只震得界牌关地裂山崩,那电只闪得诛仙阵众仙迷眼,那雾只迷得芦蓬下失了门人。这风真是推山转石松篁倒,这雷真是威风凛烈震人惊,这电真是流天照野金蛇走,这雾真是弥弥漫漫蔽九重。 西游记,第九十九回: 一阵风,乾坤播荡;一声雷,振动山川。一个熌,钻云飞火;一天雾,大地遮漫。风气呼号,雷声激烈。熌掣红绡,雾迷星月。风鼓的尘沙扑面,雷惊的虎豹藏形,熌幌的飞禽叫噪,雾漫的树木无踪。那风搅得个通天河波浪翻腾,那雷振得个通天河鱼龙丧胆,那熌照得个通天河彻底光明,那雾盖得个通天河岸崖昏惨。好风!颓山烈石松篁倒。好雷!惊蛰伤人威势豪。好熌!流天照野金蛇走。好雾!混混漫空蔽九霄。 看看两者的差别有多大,而且最关键的是,封神演义中,通天河只出现过这一次。是不是很搞笑? 2,西游记中二郎神叫杨戬。 实际上全书中根本就没有二郎神的全名。而且二郎神在道教中有很多名字。 3,西游世界,哪吒有乾坤圈混天绫。 实际上《封神演义》和《西游记》两者中的哪吒,其实完全不一样。现在,我们所熟悉的哪吒其实是一个缝合怪。《西游记》哪吒外貌➕《封神演义》哪吒兵器。86版西游记也弄错了。 《西游记》原著第四回。 那哪吒奋怒,大喝一声,叫“变!”即变做三头六臂,恶狠狠,手持着六般兵器,乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿,丫丫叉叉,扑面打来。 4,红孩儿是太上老君私生子。 实际上我想不通的到底是怎么传出来的。 原著第41回写的很明确。 炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹,非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行,五行生化火煎成。肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金金化水,水能生木彻通灵。生生化化皆因火,火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。 妖魔修炼成真三昧火。实际上这玩意孙悟空也会。 太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,——我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。 5,王灵官是个保安。 实际上,怎么说呢?吴承恩写西游记的时候应该是想蹭他热度。道教第一护法神。太乙雷声应化天尊。再往上就是真武大帝了。结果到现在过气了。 怎么说呢?如果写真武大帝的话。老吴应该会被砍。因为真武大帝对应的是谁,大家应该都知道。为了防止别人说我胡说的。 原著第七回。 赤胆忠良名誉大,欺天诳上声名坏。一低一好幸相持,豪杰英雄同赌赛。铁棒凶,金鞭快,正直无私怎忍耐?这个是太乙雷声应化尊,那个是齐天大圣猿猴怪。 6,太上老君下大棋。 还是原文第七回。 猛睁眼看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,忽喇的一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。 实际上老君这是自作自受,老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。他自己要去抓的。 7,孙悟空没打进南天门。 依然是原著第七回。这一番,猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。 他两个斗在一处,胜败未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。实际上,如果如来晚来一步。86版《西游记》中玉帝钻桌子。应该的确会实现。 8,玉帝下大棋,也就是天庭放水论。 实际上在明清小说,天庭真就是个公交车,是个人都能上去轮一遍。当然这个说服力不够强。拿原文来说吧。 原著第七回:那大力鬼王与众启奏道:“万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”玉帝闻言道:“这厮这等,这等…如何处治?” 原著第31回:师笑道:“那个猴子还是这等村俗,替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏喏而退。”玉帝道:“只得他无事,落得天上清平是幸。”也许有人会说,米山,面山,金锁,实际上,在原著中,孙悟空就没碰过这三样东西。 第87回。行者闻言,大惊失色,再不敢启奏,走出殿,满面含羞。 八戒笑道:“不打紧!不打紧!哥肯带我去,变出法身来,一顿把他的米面都吃了,锁梃弄断了,管取下雨。”行者道:“呆子莫胡说!此乃上天所设之计,你怎么得见?”三藏道:“似这等说,怎生是好?”行者道:“不难!不难!我临行时,四天师曾对我言,但只作善可解。” 9,猪八戒的钉耙比孙悟空的金箍棒好。 实际上金箍棒的但是比钉耙不知道多了多少出。 第八十八回:“鸿蒙初判陶镕铁,大禹神人亲所设。湖海江河浅共深,曾将此棒知之切。开山治水太平时,流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞,能消能长能光洁。老孙有分取将来,变化无方随口诀。要大弥于宇宙间,要小却似针儿节。棒名如意号金箍,天上人间称一绝。重该一万三千五百斤,或粗或细能生灭。也曾助我闹天宫,也曾随我攻地阙。伏虎降龙处处通,炼魔荡怪方方彻。举头一指太阳昏,天地鬼神皆胆怯。混沌仙传到至今,原来不是凡间铁。” 第七十五回:“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。 禹王求得号神珍,四海八河为定验。 中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。 花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。 名号灵阳棒一条,深藏海藏人难见。 成形变化要飞腾,飘飖五色霞光现。 老孙得道取归山,无穷变化多经验。 时间要大瓮来粗,或小些微如铁线。 粗如南岳细如针,长短随吾心意变。 轻轻举动彩云生,亮亮飞腾如闪电。 攸攸冷气逼人寒,条条杀雾空中现。 降龙伏虎谨随身,天涯海角都游遍。 曾将此棍闹天宫,威风打散蟠桃宴。 天王赌斗未曾赢,哪吒对敌难交战。 棍打诸神没躲藏,天兵十万都逃窜。 雷霆众将护灵霄,飞身打上通明殿。 掌朝天使尽皆惊,护驾仙卿俱搅乱。 举棒掀翻北斗宫,回首振开南极院。 金阙天皇见棍凶,特请如来与我见。 兵家胜负自如然,困苦灾危无可辨。 整整挨排五百年,亏了南海菩萨劝。 大唐有个出家僧,对天发下洪誓愿。 枉死城中度鬼魂,灵山会上求经卷。 西方一路有妖魔,行动甚是不方便。 已知铁棒世无双,央我途中为侣伴。 邪魔汤着赴幽冥,肉化红尘骨化面。 处处妖精棒下亡,论万成千无打算。 上方击坏斗牛宫,下方压损森罗殿。 天将曾将九曜追,地府打伤催命判。 半空丢下振山川,胜如太岁新华剑。 全凭此棍保唐僧,天下妖魔都打遍!” 而且,我找一处最能体现两者差距的地方。也是全书最大bug之一的地方。被人戏称卧虎石天尊。 第二十回:却说那行者、八戒,赶那虎下山坡,只见那虎跑倒了,塌伏在崖前,行者举棒,尽力一打,转震得自己手疼。八戒复筑了一钯,亦将钯齿迸起,原来是一张虎皮,盖着一块卧虎石。 第四十八回:呆子扑的跳下来,现了本相,掣钉钯,劈手一筑,那怪物缩了手,往前就走,只听得当的一声响。八戒道:“筑破甲了!” 10,天罡三十六变>地煞七十二变。 然而原著哥们就没有这两个,原著第二回。 祖师说:“也罢,你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化,有一般地煞数,该七十二般变化。”实际上换算过来就是,四九三十六和八九七十二。 其实是正确排序应该是 地煞数七十二变>天罡数三十六变>天罡三十六法>地煞七十二术。 前两个是神仙手段。后两个基本上纯粹就是东拼西凑。而且后两个出自清代的历代神仙通鉴,所以吴承恩是去过清朝吗?🤓 原著第47话。八戒道:“你看师父说的话!我只会变山变树,变石头变癞象,变水牛变大胖汉还可,若变小女儿,有几分难哩。” 11,孙悟空吃人 这一点唯一出现过的,是在原著第27回:行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”那唐僧那里肯信,只说是个好人。 不仅唐僧不信,还有一个若想。可能性很小很小。 然而原著中,有很多地方都可以证明孙悟空没吃过人肉。 原著第28回:大圣道:“你们去南山下,把那打死的猎户衣服,剥得来家洗净血迹,穿了遮寒;把死人的尸首,都推在那万丈深潭里;把死倒的马,拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢的食用;把那些弓箭枪刀,与你们操演武艺;将那杂色旗号,收来我用。”群猴一个个领诺。 在花果山都要穷成那样的份上。都不让猴子们吃人肉。他吃人肉的可能性有多小? 原著第99回。二老苦劝,没奈何,略见他意。孙大圣自来不吃烟火食,也道:“够了。” 第39回。这一段是最能证明孙悟空没吃过人肉的了。那师父甚有主张:原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气;惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。 12,天蓬元帅=北极天蓬真君。 实际上这两就不是一个人。 时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”这个天蓬才是天蓬真君,猪八戒连给他提鞋都不配。 13,嫦娥是太阴星君。 实际上,在《西游记》中,嫦娥是个职业。 原著第95回。众抬头看处,又闻得孙大圣厉声高叫道:“天竺陛下,请出你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君,两边的仙妹是月里嫦娥。 猪八戒调戏的其实是叫霓裳仙子。 也是原著第95回。正此观看处,猪八戒动了欲心,忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”展开让人眼前一亮的西游同人。以往的西游同人,孙悟空性情被地摊文和香港影视所影响,与原著大相径庭,失了可爱、灵性与中正,也没了好玩笑好斗勇好名头的立体形象。在以往的同人里,只剩下怒吼逆天的暴烈莽壮感。 期待展开现在西游类小说很多都受洪荒流和吴大师的影响,对猴哥及原著进行各种歪曲贬低,作者写的这本却很不错,尊重原著又有自己的想法,继续加油,我会一直关注支持的。展开主角虽然比原著要小心谨慎一些 但怎么看也不是过分谨慎吧 希望作者看看慎勇 揣摩一下过分谨慎是什么意思展开我就搞不懂了,为什么云读者宁愿去看几本洪荒网文都不去看原著?为什么要在西游记这种古典神魔小说里吹太上老君战力高?营销号和洪荒网文经常吹的太上老君,从元朝到民国,太上老君整整被猴子欺负几百年了,几百年前怎么就没古人说太上老君放水?到了现代各种阴谋论就横向,难道现代人比古人更懂西游记?。展开中门对狙,某些既没封神原著也没看过西游原著的云读者真是太搞笑了,看了点洪荒网文,天天哔哔什么封神战力强于西游,真把我整笑了展开我想知道你到底是怎么能把这些全部融合到一起的。 《封神演义》和《西游记》,两本书中很多设定都是相互反驳的。不知道那一本洪荒流小说把它全部圆了。 就连洪荒流的开山鼻祖。《佛本是道》都没有圆了。我想知道他的设定是怎么改的。 我就先拿一个女娲来说。 能不能告诉我?洪荒流小说中,女娲到底存不存在? 《封神演义》女娲是存在的。 《西游记》中,女娲是不存在的。 那我想知道你所谓的洪荒流小说中,女娲存不存在。@reader展开原著大圣把太上老君弄了个倒栽葱,不可能放水,圣人是最在乎面皮的,坐骑的实力和大圣就差一点,老君的仙丹,自己也可以吃吧,西游的太上老君实力是个迷呀展开关于太上老君法宝秒杀孙悟空的谣言今天有些时间,更新一下。 经常看见有云读者说什么孙悟空大闹天宫,天庭放水,太上老君随便一个法宝就能秒杀孙悟空的谣言,今天就来打脸这些云读者。 首先先看金银角,金银角带着老君5件法宝下界。分别为七星剑、芭蕉扇、恍金绳、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶。 贴原文【老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我搧火的,绳子是我一根勒袍的带。】 先说七星剑,原文老君亲口承认七星剑是他用来炼魔的,然而事实是七星剑根本斩不破孙悟空丝毫头皮。 贴原文【那怪将绳一扯,扯将下来,照光头上砍了七八宝剑,行者头皮儿也不曾红了一红。】 其次芭蕉扇,芭蕉扇是老君搧火的,芭蕉扇被孙悟空的避火诀完克,原著里孙悟空他【我本身可处,毫毛不济】,毫毛变的分身不能避火,但孙悟空本身根本不怕这火,甚至还来去自如。 贴原文【他的真身,捻着避火诀,纵筋斗,跳将起去,脱离了大火之中,径奔他莲花洞里,想着要救师父。】 再其次是恍金绳,恍金绳被孙悟空的金箍棒挫断。 原文【他见面前无人,就弄神通:顺出棒来,吹口仙气,叫“变!”即变做一个纯钢的锉儿,扳过那颈项的圈子,三五锉,锉做两段;】 再其次是葫芦,首先葫芦必须叫人应了才能收,别人吃过一次亏后就根本没用了,连金角都吐槽葫芦不中用,并且根本不能急化孙悟空,甚至葫芦只能装1千人被孙悟空的分身法完克。 贴原文【老魔道:“那瓶子不中用】 【原来孙大圣是熬炼过的身体,急切化他不得。】 【二魔道:兄长放心,我这葫芦装下一千人哩。】 最后是净瓶,净瓶效果同葫芦。 好了金银角用的五件法宝讲完了,现在讲讲太上老君的其他法宝。 金钢镯是太上老君早晚防身的法宝,当年过函谷关甚是亏了它。然而金钢镯只能收兵器、水火等这些身外之物,不能收人。收其他人兵器还好,收孙悟空的兵器就有点那啥了。孙悟空偷回兵器时没给青牛头一棒,就已经很给青牛面子了,毕竟同样偷了孙悟空兵器的黄狮精下场什么样就不用我多说了吧。再者金钢镯如果离远了也收不到兵器,原著青牛和李天王打,李天王看见青牛掏圈子就跑,青牛就没收到李天王兵器。(这里补一句,不要说什么孙悟空和二郎神打架时为什么老君在天上不收了孙悟空兵器,原因就是隔太远了根本收不了,所以老君只能偷袭用金钢镯砸孙悟空的头)。 贴原文【一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”】 【你看那个妖魔与天王正斗到好处,却又取出圈子来,天王看见,即拨祥光,败阵而走。】 最后是紫金铃,紫金铃更是拉胯,扬言吸入便可伤人性命的紫金铃就只让孙悟空打了二个喷嚏。 贴原文【烟火还不打紧,只是黄沙最毒,若钻入人鼻孔,就伤了性命。”行者道:“利害!利害!我曾经着,打了两个嚏喷。】展开西游战力由三方面组成:武艺、法力、法宝,猴子武艺武艺全西游至少可以排前五,法力算个上游,没有法宝。像太上老君、如来等人是法力广大、法宝众多但武艺不行,所以才有护法神、武艺高强的坐骑弥补这方面的缺陷,西天取经猴子比唐僧还要积极,想成正果。西游多次强调三教合一,有些人被营销号的阴谋论忽悠瘸了😅展开 加载更多评论
对于现在一些西游同人的吐槽。 1,《西游记》有圣人。 实际上《封神演义》抄袭《西游记》和《三国演义》,以为《封神演义》中的圣人很牛。实际上《封神演义》世界非常拉胯, 在第44回中。原著。杨戬曾炼过九转元功,七十二变化,无穷妙道,肉身成圣,封清源妙道真君。 然而,在第92回。话说杨戬上了梅山,四面观望一遍,忽听得崖下一声响,窜出千百小猴儿,手执棍棒,齐来乱打杨戬。杨戬见众小猢猴左右乱打,情知不能取胜,不若脱身下山。 下面说通天教主,实际上这个角色,基本照搬孙悟空。以下是两者的赞诗对比。 西游记,第七回,孙悟空:混元体正合先天,万劫千番只自然。 渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。 炉中久炼非铅汞,物外长生是本仙。 变化无穷还变化,三皈五戒总休言。 封神演义,通天教主,第七十八回:混元正体合先天,万劫千番只自然。 渺渺无为传大法,如如不动号初玄。 炉中久炼全非汞,物外长生尽属乾。变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。” 难道通天教主也进过炉子吗?🤓 然而更搞笑的在哪儿? 看看两者的情况对比, 孙悟空:即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!有诗为证。诗曰: 通天教主:话说准提道人曰:“通天道友,不必夸能斗舌,道如渊海,岂在口言。🤓 这就是差距。 下面就是最搞笑的地方了, 封神演义,第七十七回: 风气呼嚎,乾坤荡漾;雷声激烈,震动山川。电掣红绡,钻云飞火;雾迷日月,大地遮漫。风刮得沙尘扑面,雷惊得虎豹藏形,电闪得飞禽乱舞,雾迷得树木无踪。那风只搅得通天河波翻浪滚,那雷只震得界牌关地裂山崩,那电只闪得诛仙阵众仙迷眼,那雾只迷得芦蓬下失了门人。这风真是推山转石松篁倒,这雷真是威风凛烈震人惊,这电真是流天照野金蛇走,这雾真是弥弥漫漫蔽九重。 西游记,第九十九回: 一阵风,乾坤播荡;一声雷,振动山川。一个熌,钻云飞火;一天雾,大地遮漫。风气呼号,雷声激烈。熌掣红绡,雾迷星月。风鼓的尘沙扑面,雷惊的虎豹藏形,熌幌的飞禽叫噪,雾漫的树木无踪。那风搅得个通天河波浪翻腾,那雷振得个通天河鱼龙丧胆,那熌照得个通天河彻底光明,那雾盖得个通天河岸崖昏惨。好风!颓山烈石松篁倒。好雷!惊蛰伤人威势豪。好熌!流天照野金蛇走。好雾!混混漫空蔽九霄。 看看两者的差别有多大,而且最关键的是,封神演义中,通天河只出现过这一次。是不是很搞笑? 2,西游记中二郎神叫杨戬。 实际上全书中根本就没有二郎神的全名。而且二郎神在道教中有很多名字。 3,西游世界,哪吒有乾坤圈混天绫。 实际上《封神演义》和《西游记》两者中的哪吒,其实完全不一样。现在,我们所熟悉的哪吒其实是一个缝合怪。《西游记》哪吒外貌➕《封神演义》哪吒兵器。86版西游记也弄错了。 《西游记》原著第四回。 那哪吒奋怒,大喝一声,叫“变!”即变做三头六臂,恶狠狠,手持着六般兵器,乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿,丫丫叉叉,扑面打来。 4,红孩儿是太上老君私生子。 实际上我想不通的到底是怎么传出来的。 原著第41回写的很明确。 炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹,非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行,五行生化火煎成。肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金金化水,水能生木彻通灵。生生化化皆因火,火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。 妖魔修炼成真三昧火。实际上这玩意孙悟空也会。 太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,——我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。 5,王灵官是个保安。 实际上,怎么说呢?吴承恩写西游记的时候应该是想蹭他热度。道教第一护法神。太乙雷声应化天尊。再往上就是真武大帝了。结果到现在过气了。 怎么说呢?如果写真武大帝的话。老吴应该会被砍。因为真武大帝对应的是谁,大家应该都知道。为了防止别人说我胡说的。 原著第七回。 赤胆忠良名誉大,欺天诳上声名坏。一低一好幸相持,豪杰英雄同赌赛。铁棒凶,金鞭快,正直无私怎忍耐?这个是太乙雷声应化尊,那个是齐天大圣猿猴怪。 6,太上老君下大棋。 还是原文第七回。 猛睁眼看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,忽喇的一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。 实际上老君这是自作自受,老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。他自己要去抓的。 7,孙悟空没打进南天门。 依然是原著第七回。这一番,猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。 他两个斗在一处,胜败未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。实际上,如果如来晚来一步。86版《西游记》中玉帝钻桌子。应该的确会实现。 8,玉帝下大棋,也就是天庭放水论。 实际上在明清小说,天庭真就是个公交车,是个人都能上去轮一遍。当然这个说服力不够强。拿原文来说吧。 原著第七回:那大力鬼王与众启奏道:“万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”玉帝闻言道:“这厮这等,这等…如何处治?” 原著第31回:师笑道:“那个猴子还是这等村俗,替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏喏而退。”玉帝道:“只得他无事,落得天上清平是幸。”也许有人会说,米山,面山,金锁,实际上,在原著中,孙悟空就没碰过这三样东西。 第87回。行者闻言,大惊失色,再不敢启奏,走出殿,满面含羞。 八戒笑道:“不打紧!不打紧!哥肯带我去,变出法身来,一顿把他的米面都吃了,锁梃弄断了,管取下雨。”行者道:“呆子莫胡说!此乃上天所设之计,你怎么得见?”三藏道:“似这等说,怎生是好?”行者道:“不难!不难!我临行时,四天师曾对我言,但只作善可解。” 9,猪八戒的钉耙比孙悟空的金箍棒好。 实际上金箍棒的但是比钉耙不知道多了多少出。 第八十八回:“鸿蒙初判陶镕铁,大禹神人亲所设。湖海江河浅共深,曾将此棒知之切。开山治水太平时,流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞,能消能长能光洁。老孙有分取将来,变化无方随口诀。要大弥于宇宙间,要小却似针儿节。棒名如意号金箍,天上人间称一绝。重该一万三千五百斤,或粗或细能生灭。也曾助我闹天宫,也曾随我攻地阙。伏虎降龙处处通,炼魔荡怪方方彻。举头一指太阳昏,天地鬼神皆胆怯。混沌仙传到至今,原来不是凡间铁。” 第七十五回:“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。 禹王求得号神珍,四海八河为定验。 中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。 花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。 名号灵阳棒一条,深藏海藏人难见。 成形变化要飞腾,飘飖五色霞光现。 老孙得道取归山,无穷变化多经验。 时间要大瓮来粗,或小些微如铁线。 粗如南岳细如针,长短随吾心意变。 轻轻举动彩云生,亮亮飞腾如闪电。 攸攸冷气逼人寒,条条杀雾空中现。 降龙伏虎谨随身,天涯海角都游遍。 曾将此棍闹天宫,威风打散蟠桃宴。 天王赌斗未曾赢,哪吒对敌难交战。 棍打诸神没躲藏,天兵十万都逃窜。 雷霆众将护灵霄,飞身打上通明殿。 掌朝天使尽皆惊,护驾仙卿俱搅乱。 举棒掀翻北斗宫,回首振开南极院。 金阙天皇见棍凶,特请如来与我见。 兵家胜负自如然,困苦灾危无可辨。 整整挨排五百年,亏了南海菩萨劝。 大唐有个出家僧,对天发下洪誓愿。 枉死城中度鬼魂,灵山会上求经卷。 西方一路有妖魔,行动甚是不方便。 已知铁棒世无双,央我途中为侣伴。 邪魔汤着赴幽冥,肉化红尘骨化面。 处处妖精棒下亡,论万成千无打算。 上方击坏斗牛宫,下方压损森罗殿。 天将曾将九曜追,地府打伤催命判。 半空丢下振山川,胜如太岁新华剑。 全凭此棍保唐僧,天下妖魔都打遍!” 而且,我找一处最能体现两者差距的地方。也是全书最大bug之一的地方。被人戏称卧虎石天尊。 第二十回:却说那行者、八戒,赶那虎下山坡,只见那虎跑倒了,塌伏在崖前,行者举棒,尽力一打,转震得自己手疼。八戒复筑了一钯,亦将钯齿迸起,原来是一张虎皮,盖着一块卧虎石。 第四十八回:呆子扑的跳下来,现了本相,掣钉钯,劈手一筑,那怪物缩了手,往前就走,只听得当的一声响。八戒道:“筑破甲了!” 10,天罡三十六变>地煞七十二变。 然而原著哥们就没有这两个,原著第二回。 祖师说:“也罢,你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化,有一般地煞数,该七十二般变化。”实际上换算过来就是,四九三十六和八九七十二。 其实是正确排序应该是 地煞数七十二变>天罡数三十六变>天罡三十六法>地煞七十二术。 前两个是神仙手段。后两个基本上纯粹就是东拼西凑。而且后两个出自清代的历代神仙通鉴,所以吴承恩是去过清朝吗?🤓 原著第47话。八戒道:“你看师父说的话!我只会变山变树,变石头变癞象,变水牛变大胖汉还可,若变小女儿,有几分难哩。” 11,孙悟空吃人 这一点唯一出现过的,是在原著第27回:行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”那唐僧那里肯信,只说是个好人。 不仅唐僧不信,还有一个若想。可能性很小很小。 然而原著中,有很多地方都可以证明孙悟空没吃过人肉。 原著第28回:大圣道:“你们去南山下,把那打死的猎户衣服,剥得来家洗净血迹,穿了遮寒;把死人的尸首,都推在那万丈深潭里;把死倒的马,拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢的食用;把那些弓箭枪刀,与你们操演武艺;将那杂色旗号,收来我用。”群猴一个个领诺。 在花果山都要穷成那样的份上。都不让猴子们吃人肉。他吃人肉的可能性有多小? 原著第99回。二老苦劝,没奈何,略见他意。孙大圣自来不吃烟火食,也道:“够了。” 第39回。这一段是最能证明孙悟空没吃过人肉的了。那师父甚有主张:原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气;惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。 12,天蓬元帅=北极天蓬真君。 实际上这两就不是一个人。 时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”这个天蓬才是天蓬真君,猪八戒连给他提鞋都不配。 13,嫦娥是太阴星君。 实际上,在《西游记》中,嫦娥是个职业。 原著第95回。众抬头看处,又闻得孙大圣厉声高叫道:“天竺陛下,请出你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君,两边的仙妹是月里嫦娥。 猪八戒调戏的其实是叫霓裳仙子。 也是原著第95回。正此观看处,猪八戒动了欲心,忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”展开
让人眼前一亮的西游同人。以往的西游同人,孙悟空性情被地摊文和香港影视所影响,与原著大相径庭,失了可爱、灵性与中正,也没了好玩笑好斗勇好名头的立体形象。在以往的同人里,只剩下怒吼逆天的暴烈莽壮感。 期待展开
我就搞不懂了,为什么云读者宁愿去看几本洪荒网文都不去看原著?为什么要在西游记这种古典神魔小说里吹太上老君战力高?营销号和洪荒网文经常吹的太上老君,从元朝到民国,太上老君整整被猴子欺负几百年了,几百年前怎么就没古人说太上老君放水?到了现代各种阴谋论就横向,难道现代人比古人更懂西游记?。展开
我想知道你到底是怎么能把这些全部融合到一起的。 《封神演义》和《西游记》,两本书中很多设定都是相互反驳的。不知道那一本洪荒流小说把它全部圆了。 就连洪荒流的开山鼻祖。《佛本是道》都没有圆了。我想知道他的设定是怎么改的。 我就先拿一个女娲来说。 能不能告诉我?洪荒流小说中,女娲到底存不存在? 《封神演义》女娲是存在的。 《西游记》中,女娲是不存在的。 那我想知道你所谓的洪荒流小说中,女娲存不存在。@reader展开
关于太上老君法宝秒杀孙悟空的谣言今天有些时间,更新一下。 经常看见有云读者说什么孙悟空大闹天宫,天庭放水,太上老君随便一个法宝就能秒杀孙悟空的谣言,今天就来打脸这些云读者。 首先先看金银角,金银角带着老君5件法宝下界。分别为七星剑、芭蕉扇、恍金绳、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶。 贴原文【老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我搧火的,绳子是我一根勒袍的带。】 先说七星剑,原文老君亲口承认七星剑是他用来炼魔的,然而事实是七星剑根本斩不破孙悟空丝毫头皮。 贴原文【那怪将绳一扯,扯将下来,照光头上砍了七八宝剑,行者头皮儿也不曾红了一红。】 其次芭蕉扇,芭蕉扇是老君搧火的,芭蕉扇被孙悟空的避火诀完克,原著里孙悟空他【我本身可处,毫毛不济】,毫毛变的分身不能避火,但孙悟空本身根本不怕这火,甚至还来去自如。 贴原文【他的真身,捻着避火诀,纵筋斗,跳将起去,脱离了大火之中,径奔他莲花洞里,想着要救师父。】 再其次是恍金绳,恍金绳被孙悟空的金箍棒挫断。 原文【他见面前无人,就弄神通:顺出棒来,吹口仙气,叫“变!”即变做一个纯钢的锉儿,扳过那颈项的圈子,三五锉,锉做两段;】 再其次是葫芦,首先葫芦必须叫人应了才能收,别人吃过一次亏后就根本没用了,连金角都吐槽葫芦不中用,并且根本不能急化孙悟空,甚至葫芦只能装1千人被孙悟空的分身法完克。 贴原文【老魔道:“那瓶子不中用】 【原来孙大圣是熬炼过的身体,急切化他不得。】 【二魔道:兄长放心,我这葫芦装下一千人哩。】 最后是净瓶,净瓶效果同葫芦。 好了金银角用的五件法宝讲完了,现在讲讲太上老君的其他法宝。 金钢镯是太上老君早晚防身的法宝,当年过函谷关甚是亏了它。然而金钢镯只能收兵器、水火等这些身外之物,不能收人。收其他人兵器还好,收孙悟空的兵器就有点那啥了。孙悟空偷回兵器时没给青牛头一棒,就已经很给青牛面子了,毕竟同样偷了孙悟空兵器的黄狮精下场什么样就不用我多说了吧。再者金钢镯如果离远了也收不到兵器,原著青牛和李天王打,李天王看见青牛掏圈子就跑,青牛就没收到李天王兵器。(这里补一句,不要说什么孙悟空和二郎神打架时为什么老君在天上不收了孙悟空兵器,原因就是隔太远了根本收不了,所以老君只能偷袭用金钢镯砸孙悟空的头)。 贴原文【一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”】 【你看那个妖魔与天王正斗到好处,却又取出圈子来,天王看见,即拨祥光,败阵而走。】 最后是紫金铃,紫金铃更是拉胯,扬言吸入便可伤人性命的紫金铃就只让孙悟空打了二个喷嚏。 贴原文【烟火还不打紧,只是黄沙最毒,若钻入人鼻孔,就伤了性命。”行者道:“利害!利害!我曾经着,打了两个嚏喷。】展开
西游战力由三方面组成:武艺、法力、法宝,猴子武艺武艺全西游至少可以排前五,法力算个上游,没有法宝。像太上老君、如来等人是法力广大、法宝众多但武艺不行,所以才有护法神、武艺高强的坐骑弥补这方面的缺陷,西天取经猴子比唐僧还要积极,想成正果。西游多次强调三教合一,有些人被营销号的阴谋论忽悠瘸了😅展开
对于现在一些西游同人的吐槽。 1,《西游记》有圣人。 实际上《封神演义》抄袭《西游记》和《三国演义》,以为《封神演义》中的圣人很牛。实际上《封神演义》世界非常拉胯, 在第44回中。原著。杨戬曾炼过九转元功,七十二变化,无穷妙道,肉身成圣,封清源妙道真君。 然而,在第92回。话说杨戬上了梅山,四面观望一遍,忽听得崖下一声响,窜出千百小猴儿,手执棍棒,齐来乱打杨戬。杨戬见众小猢猴左右乱打,情知不能取胜,不若脱身下山。 下面说通天教主,实际上这个角色,基本照搬孙悟空。以下是两者的赞诗对比。 西游记,第七回,孙悟空:混元体正合先天,万劫千番只自然。 渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。 炉中久炼非铅汞,物外长生是本仙。 变化无穷还变化,三皈五戒总休言。 封神演义,通天教主,第七十八回:混元正体合先天,万劫千番只自然。 渺渺无为传大法,如如不动号初玄。 炉中久炼全非汞,物外长生尽属乾。变化无穷还变化,西方佛事属逃禅。” 难道通天教主也进过炉子吗?🤓 然而更搞笑的在哪儿? 看看两者的情况对比, 孙悟空:即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!有诗为证。诗曰: 通天教主:话说准提道人曰:“通天道友,不必夸能斗舌,道如渊海,岂在口言。🤓 这就是差距。 下面就是最搞笑的地方了, 封神演义,第七十七回: 风气呼嚎,乾坤荡漾;雷声激烈,震动山川。电掣红绡,钻云飞火;雾迷日月,大地遮漫。风刮得沙尘扑面,雷惊得虎豹藏形,电闪得飞禽乱舞,雾迷得树木无踪。那风只搅得通天河波翻浪滚,那雷只震得界牌关地裂山崩,那电只闪得诛仙阵众仙迷眼,那雾只迷得芦蓬下失了门人。这风真是推山转石松篁倒,这雷真是威风凛烈震人惊,这电真是流天照野金蛇走,这雾真是弥弥漫漫蔽九重。 西游记,第九十九回: 一阵风,乾坤播荡;一声雷,振动山川。一个熌,钻云飞火;一天雾,大地遮漫。风气呼号,雷声激烈。熌掣红绡,雾迷星月。风鼓的尘沙扑面,雷惊的虎豹藏形,熌幌的飞禽叫噪,雾漫的树木无踪。那风搅得个通天河波浪翻腾,那雷振得个通天河鱼龙丧胆,那熌照得个通天河彻底光明,那雾盖得个通天河岸崖昏惨。好风!颓山烈石松篁倒。好雷!惊蛰伤人威势豪。好熌!流天照野金蛇走。好雾!混混漫空蔽九霄。 看看两者的差别有多大,而且最关键的是,封神演义中,通天河只出现过这一次。是不是很搞笑? 2,西游记中二郎神叫杨戬。 实际上全书中根本就没有二郎神的全名。而且二郎神在道教中有很多名字。 3,西游世界,哪吒有乾坤圈混天绫。 实际上《封神演义》和《西游记》两者中的哪吒,其实完全不一样。现在,我们所熟悉的哪吒其实是一个缝合怪。《西游记》哪吒外貌➕《封神演义》哪吒兵器。86版西游记也弄错了。 《西游记》原著第四回。 那哪吒奋怒,大喝一声,叫“变!”即变做三头六臂,恶狠狠,手持着六般兵器,乃是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿,丫丫叉叉,扑面打来。 4,红孩儿是太上老君私生子。 实际上我想不通的到底是怎么传出来的。 原著第41回写的很明确。 炎炎烈烈盈空燎,赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下,犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木,又不是老子炮丹,非天火,非野火,乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行,五行生化火煎成。肝木能生心火旺,心火致令脾土平。脾土生金金化水,水能生木彻通灵。生生化化皆因火,火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧,永镇西方第一名。 妖魔修炼成真三昧火。实际上这玩意孙悟空也会。 太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,——我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。 5,王灵官是个保安。 实际上,怎么说呢?吴承恩写西游记的时候应该是想蹭他热度。道教第一护法神。太乙雷声应化天尊。再往上就是真武大帝了。结果到现在过气了。 怎么说呢?如果写真武大帝的话。老吴应该会被砍。因为真武大帝对应的是谁,大家应该都知道。为了防止别人说我胡说的。 原著第七回。 赤胆忠良名誉大,欺天诳上声名坏。一低一好幸相持,豪杰英雄同赌赛。铁棒凶,金鞭快,正直无私怎忍耐?这个是太乙雷声应化尊,那个是齐天大圣猿猴怪。 6,太上老君下大棋。 还是原文第七回。 猛睁眼看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,忽喇的一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,风狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。 实际上老君这是自作自受,老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。他自己要去抓的。 7,孙悟空没打进南天门。 依然是原著第七回。这一番,猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。只打到通明殿里,灵霄殿外。 他两个斗在一处,胜败未分,早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。实际上,如果如来晚来一步。86版《西游记》中玉帝钻桌子。应该的确会实现。 8,玉帝下大棋,也就是天庭放水论。 实际上在明清小说,天庭真就是个公交车,是个人都能上去轮一遍。当然这个说服力不够强。拿原文来说吧。 原著第七回:那大力鬼王与众启奏道:“万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”玉帝闻言道:“这厮这等,这等…如何处治?” 原著第31回:师笑道:“那个猴子还是这等村俗,替他收了怪神,也倒不谢天恩,却就喏喏而退。”玉帝道:“只得他无事,落得天上清平是幸。”也许有人会说,米山,面山,金锁,实际上,在原著中,孙悟空就没碰过这三样东西。 第87回。行者闻言,大惊失色,再不敢启奏,走出殿,满面含羞。 八戒笑道:“不打紧!不打紧!哥肯带我去,变出法身来,一顿把他的米面都吃了,锁梃弄断了,管取下雨。”行者道:“呆子莫胡说!此乃上天所设之计,你怎么得见?”三藏道:“似这等说,怎生是好?”行者道:“不难!不难!我临行时,四天师曾对我言,但只作善可解。” 9,猪八戒的钉耙比孙悟空的金箍棒好。 实际上金箍棒的但是比钉耙不知道多了多少出。 第八十八回:“鸿蒙初判陶镕铁,大禹神人亲所设。湖海江河浅共深,曾将此棒知之切。开山治水太平时,流落东洋镇海阙。日久年深放彩霞,能消能长能光洁。老孙有分取将来,变化无方随口诀。要大弥于宇宙间,要小却似针儿节。棒名如意号金箍,天上人间称一绝。重该一万三千五百斤,或粗或细能生灭。也曾助我闹天宫,也曾随我攻地阙。伏虎降龙处处通,炼魔荡怪方方彻。举头一指太阳昏,天地鬼神皆胆怯。混沌仙传到至今,原来不是凡间铁。” 第七十五回:“棒是九转镔铁炼,老君亲手炉中煅。 禹王求得号神珍,四海八河为定验。 中间星斗暗铺陈,两头箝裹黄金片。 花纹密布鬼神惊,上造龙纹与凤篆。 名号灵阳棒一条,深藏海藏人难见。 成形变化要飞腾,飘飖五色霞光现。 老孙得道取归山,无穷变化多经验。 时间要大瓮来粗,或小些微如铁线。 粗如南岳细如针,长短随吾心意变。 轻轻举动彩云生,亮亮飞腾如闪电。 攸攸冷气逼人寒,条条杀雾空中现。 降龙伏虎谨随身,天涯海角都游遍。 曾将此棍闹天宫,威风打散蟠桃宴。 天王赌斗未曾赢,哪吒对敌难交战。 棍打诸神没躲藏,天兵十万都逃窜。 雷霆众将护灵霄,飞身打上通明殿。 掌朝天使尽皆惊,护驾仙卿俱搅乱。 举棒掀翻北斗宫,回首振开南极院。 金阙天皇见棍凶,特请如来与我见。 兵家胜负自如然,困苦灾危无可辨。 整整挨排五百年,亏了南海菩萨劝。 大唐有个出家僧,对天发下洪誓愿。 枉死城中度鬼魂,灵山会上求经卷。 西方一路有妖魔,行动甚是不方便。 已知铁棒世无双,央我途中为侣伴。 邪魔汤着赴幽冥,肉化红尘骨化面。 处处妖精棒下亡,论万成千无打算。 上方击坏斗牛宫,下方压损森罗殿。 天将曾将九曜追,地府打伤催命判。 半空丢下振山川,胜如太岁新华剑。 全凭此棍保唐僧,天下妖魔都打遍!” 而且,我找一处最能体现两者差距的地方。也是全书最大bug之一的地方。被人戏称卧虎石天尊。 第二十回:却说那行者、八戒,赶那虎下山坡,只见那虎跑倒了,塌伏在崖前,行者举棒,尽力一打,转震得自己手疼。八戒复筑了一钯,亦将钯齿迸起,原来是一张虎皮,盖着一块卧虎石。 第四十八回:呆子扑的跳下来,现了本相,掣钉钯,劈手一筑,那怪物缩了手,往前就走,只听得当的一声响。八戒道:“筑破甲了!” 10,天罡三十六变>地煞七十二变。 然而原著哥们就没有这两个,原著第二回。 祖师说:“也罢,你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化,有一般地煞数,该七十二般变化。”实际上换算过来就是,四九三十六和八九七十二。 其实是正确排序应该是 地煞数七十二变>天罡数三十六变>天罡三十六法>地煞七十二术。 前两个是神仙手段。后两个基本上纯粹就是东拼西凑。而且后两个出自清代的历代神仙通鉴,所以吴承恩是去过清朝吗?🤓 原著第47话。八戒道:“你看师父说的话!我只会变山变树,变石头变癞象,变水牛变大胖汉还可,若变小女儿,有几分难哩。” 11,孙悟空吃人 这一点唯一出现过的,是在原著第27回:行者笑道:“师父,你那里认得!老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等:或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!师父,我若来迟,你定入他套子,遭他毒手!”那唐僧那里肯信,只说是个好人。 不仅唐僧不信,还有一个若想。可能性很小很小。 然而原著中,有很多地方都可以证明孙悟空没吃过人肉。 原著第28回:大圣道:“你们去南山下,把那打死的猎户衣服,剥得来家洗净血迹,穿了遮寒;把死人的尸首,都推在那万丈深潭里;把死倒的马,拖将来,剥了皮,做靴穿,将肉腌着,慢慢的食用;把那些弓箭枪刀,与你们操演武艺;将那杂色旗号,收来我用。”群猴一个个领诺。 在花果山都要穷成那样的份上。都不让猴子们吃人肉。他吃人肉的可能性有多小? 原著第99回。二老苦劝,没奈何,略见他意。孙大圣自来不吃烟火食,也道:“够了。” 第39回。这一段是最能证明孙悟空没吃过人肉的了。那师父甚有主张:原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人,是一口浊气;惟行者从小修持,咬松嚼柏,吃桃果为生,是一口清气。 12,天蓬元帅=北极天蓬真君。 实际上这两就不是一个人。 时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”这个天蓬才是天蓬真君,猪八戒连给他提鞋都不配。 13,嫦娥是太阴星君。 实际上,在《西游记》中,嫦娥是个职业。 原著第95回。众抬头看处,又闻得孙大圣厉声高叫道:“天竺陛下,请出你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君,两边的仙妹是月里嫦娥。 猪八戒调戏的其实是叫霓裳仙子。 也是原著第95回。正此观看处,猪八戒动了欲心,忍不住跳在空中,把霓裳仙子抱住道:“姐姐,我与你是旧相识,我和你耍子儿去也。”
让人眼前一亮的西游同人。以往的西游同人,孙悟空性情被地摊文和香港影视所影响,与原著大相径庭,失了可爱、灵性与中正,也没了好玩笑好斗勇好名头的立体形象。在以往的同人里,只剩下怒吼逆天的暴烈莽壮感。 期待
现在西游类小说很多都受洪荒流和吴大师的影响,对猴哥及原著进行各种歪曲贬低,作者写的这本却很不错,尊重原著又有自己的想法,继续加油,我会一直关注支持的。
主角虽然比原著要小心谨慎一些 但怎么看也不是过分谨慎吧 希望作者看看慎勇 揣摩一下过分谨慎是什么意思
我就搞不懂了,为什么云读者宁愿去看几本洪荒网文都不去看原著?为什么要在西游记这种古典神魔小说里吹太上老君战力高?营销号和洪荒网文经常吹的太上老君,从元朝到民国,太上老君整整被猴子欺负几百年了,几百年前怎么就没古人说太上老君放水?到了现代各种阴谋论就横向,难道现代人比古人更懂西游记?。
中门对狙,某些既没封神原著也没看过西游原著的云读者真是太搞笑了,看了点洪荒网文,天天哔哔什么封神战力强于西游,真把我整笑了
我想知道你到底是怎么能把这些全部融合到一起的。 《封神演义》和《西游记》,两本书中很多设定都是相互反驳的。不知道那一本洪荒流小说把它全部圆了。 就连洪荒流的开山鼻祖。《佛本是道》都没有圆了。我想知道他的设定是怎么改的。 我就先拿一个女娲来说。 能不能告诉我?洪荒流小说中,女娲到底存不存在? 《封神演义》女娲是存在的。 《西游记》中,女娲是不存在的。 那我想知道你所谓的洪荒流小说中,女娲存不存在。@reader
原著大圣把太上老君弄了个倒栽葱,不可能放水,圣人是最在乎面皮的,坐骑的实力和大圣就差一点,老君的仙丹,自己也可以吃吧,西游的太上老君实力是个迷呀
关于太上老君法宝秒杀孙悟空的谣言
今天有些时间,更新一下。 经常看见有云读者说什么孙悟空大闹天宫,天庭放水,太上老君随便一个法宝就能秒杀孙悟空的谣言,今天就来打脸这些云读者。 首先先看金银角,金银角带着老君5件法宝下界。分别为七星剑、芭蕉扇、恍金绳、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶。 贴原文【老君道:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我搧火的,绳子是我一根勒袍的带。】 先说七星剑,原文老君亲口承认七星剑是他用来炼魔的,然而事实是七星剑根本斩不破孙悟空丝毫头皮。 贴原文【那怪将绳一扯,扯将下来,照光头上砍了七八宝剑,行者头皮儿也不曾红了一红。】 其次芭蕉扇,芭蕉扇是老君搧火的,芭蕉扇被孙悟空的避火诀完克,原著里孙悟空他【我本身可处,毫毛不济】,毫毛变的分身不能避火,但孙悟空本身根本不怕这火,甚至还来去自如。 贴原文【他的真身,捻着避火诀,纵筋斗,跳将起去,脱离了大火之中,径奔他莲花洞里,想着要救师父。】 再其次是恍金绳,恍金绳被孙悟空的金箍棒挫断。 原文【他见面前无人,就弄神通:顺出棒来,吹口仙气,叫“变!”即变做一个纯钢的锉儿,扳过那颈项的圈子,三五锉,锉做两段;】 再其次是葫芦,首先葫芦必须叫人应了才能收,别人吃过一次亏后就根本没用了,连金角都吐槽葫芦不中用,并且根本不能急化孙悟空,甚至葫芦只能装1千人被孙悟空的分身法完克。 贴原文【老魔道:“那瓶子不中用】 【原来孙大圣是熬炼过的身体,急切化他不得。】 【二魔道:兄长放心,我这葫芦装下一千人哩。】 最后是净瓶,净瓶效果同葫芦。 好了金银角用的五件法宝讲完了,现在讲讲太上老君的其他法宝。 金钢镯是太上老君早晚防身的法宝,当年过函谷关甚是亏了它。然而金钢镯只能收兵器、水火等这些身外之物,不能收人。收其他人兵器还好,收孙悟空的兵器就有点那啥了。孙悟空偷回兵器时没给青牛头一棒,就已经很给青牛面子了,毕竟同样偷了孙悟空兵器的黄狮精下场什么样就不用我多说了吧。再者金钢镯如果离远了也收不到兵器,原著青牛和李天王打,李天王看见青牛掏圈子就跑,青牛就没收到李天王兵器。(这里补一句,不要说什么孙悟空和二郎神打架时为什么老君在天上不收了孙悟空兵器,原因就是隔太远了根本收不了,所以老君只能偷袭用金钢镯砸孙悟空的头)。 贴原文【一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”】 【你看那个妖魔与天王正斗到好处,却又取出圈子来,天王看见,即拨祥光,败阵而走。】 最后是紫金铃,紫金铃更是拉胯,扬言吸入便可伤人性命的紫金铃就只让孙悟空打了二个喷嚏。 贴原文【烟火还不打紧,只是黄沙最毒,若钻入人鼻孔,就伤了性命。”行者道:“利害!利害!我曾经着,打了两个嚏喷。】
西游战力由三方面组成:武艺、法力、法宝,猴子武艺武艺全西游至少可以排前五,法力算个上游,没有法宝。像太上老君、如来等人是法力广大、法宝众多但武艺不行,所以才有护法神、武艺高强的坐骑弥补这方面的缺陷,西天取经猴子比唐僧还要积极,想成正果。西游多次强调三教合一,有些人被营销号的阴谋论忽悠瘸了😅