诸天最强道长

看到最新章节有点想吐槽，把一座城升到万米不止，不考虑能不能做到的问题，就说万米高空吧，与地面相隔距离十几公里老百姓出行下个城也要走两个小时吧。一天一个来回四个小时，在说视野不说练武的，在地面看万米高空那怕一座城在普通人眼里能有多大？无脑乱嗨啊   动不动就万米的真是搞笑，写个百米它不香吗？一座城升空是百米更震撼还是万米更震撼？

居然写书了？好像东方星火也是作者的马甲吧

扯道家的帽子行儒家的事。道家可不会跟你说的那样拖拖拉拉。道家也不讲究修德行，儒家才讲究这样。成仙本就就与天挣，与地斗，与人谋。阻道者皆可杀。阐教十二金仙谁修得行？大乘佛教谁修德行？只有弱小才讲德行，大能之辈虽讲究顺应天命，但先顺的还是己意。明了道心，阻道者，还讲究个德行，有损运气？道家可是有夺运的能力。即便能穿越诸天，像你这样行事，永远都修不成大罗金仙，超脱不了命运长河

看这本书完全不能带任何脑子来看。 先不说黄巾起义让道士当国师影响朝政的可能性归零。 作者嘴上说主角要借气运修行，结果不去投靠势力最大的董卓袁绍，也不去找最得民心刘备。就是一心一意帮曹操，主角能逆曹操的命，就不能逆董卓袁绍的命么，董卓开场军事横扫，外加皇帝在手。袁绍四世三公，统一起来速度不比曹操快几倍? 帮曹操就帮曹操还磨磨蹭蹭的拖到赤壁决战。 前面说什么曹操屠城杀人损气运，打仗杀人不是死人么，迁民死人不损气运么。早两年统一少死多少人?涨多大气运??

刘备这辈子说到底，是个厚道人。 他基本上，善待了每一个身边的下属，糜芳捅了这么大的篓子，他对糜竺仍然是厚待如初；夷陵大败后，黄权归路被断，最后北降曹丕了，刘备仍然善待其家属，说黄权没办法，不是黄权对不起我，是我对不起人家黄权啊。 后面丞相鞠躬尽瘁，死而后已的表现，自己道德水准高是一方面，这位先主二十年的共事与培养也是极其关键的情感因素。 老刘对儿子的最后一句教诲是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人，你爹德行薄啊，千万别学老爹啊！（汝父德薄，勿效之） 老刘这辈子德薄的唯一一次，算来算去也就是得国不正的拿下刘璋。 这位整个三国时代最仁义厚道，没有屠城劣迹，治下百姓拥戴的领导人，在死前能嘱咐孩子这个，他可能真的觉得对不起刘璋。 对自己这辈子的亏心临终能够表达忏悔，能够说出“汝父德薄，勿效之”，这份人活一世的磊落与尊严，老刘真的比古往今来那些欺世盗名的英雄们，要强的太多了。 刘备说孩子成不成你看着来后，丞相哭了：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！” 强烈表态，要忠贞不二的死在工作岗位上！ 他后来，也确实这么做了。 《三国志》的作者陈寿说：“举国托孤于诸葛亮，心神无贰。诚君臣之至公，古今之盛轨。” 我认为，这是非常贴切公道的评价了！ 这对君臣，心神无二，确实堪称是千古之最了。 其实，又何止丞相和先主“心神无贰”呢？ 我相信先主的干部队伍中，像丞相这种忠贞不二鞠躬尽瘁的干部永远不在少数。 后来为什么丞相能够带领刚进过ICU的蜀汉没过几年就打出了那种堪称不可思议的精气神呢？ 丞相的《出师表》中说的很明白：然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也！ 这帮兄弟们，都受过你爹的大恩！ 《三国志》最终盖棺定论时陈寿评价： 先主这辈子，义气、宽容、厚道，待人接物，颇有高祖之风，走到哪都被人看做英雄！（先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉） 但是整体水平，是稍逊曹操的，所以基业相对而言小了点。（机权幹略，不逮魏武，是以基宇亦狭） 但是，先主这辈子百折不挠，最终还是成就了一番基业，其实说到底，不是为了有多大出息，就是因为知道曹操容不了他，一辈子都在努力的避害啊！（然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔） 这份评价平心而论，既客观，又不客观。 刘备的性格、能力，包括最终成功的原因，这说的都是事实。 刘备这辈子都死活在反曹操，为啥呢？ 自曹操说出那句“天下英雄为使君与操耳”的话后，刘备就开始了自保的人生道路。 这和当初年纪轻轻的孙权因为自己这缺德家庭把路走绝了没办法学刘琮投降一样，都是极端的迫不得已。 都是被逼的一步一步的走上人生巅峰的。 这很客观，但又并不客观。 不客观在哪里呢？ 缺少点对寒门的宽容度。 刘备代表着自汉高祖开创基业以来，一个寒门子弟从零到称帝的最高功业水平了。 自高祖之后，台面上混出来的基本跟寒门子弟都没啥关系了。 每逢天下大乱，寒门的最好归宿，顶多就是军功封个侯，或者经历一代代的机缘巧合，然后读书多少代之后开始渐渐走向仕途。 刘秀是南阳豪族出身，袁绍是四世三公，曹操是巨宦豪门的背景，他们成事的背后，是庞大的阶级认同和入股加成。 刘备有啥呢？ 孔明是家道中落的27岁茅庐书生。 二爷是河东武人，三爷是涿郡老乡，哥俩是跟随刘备百战余生后剩下来的北境武人精华。 子龙是常山不被人待见的部曲。 黄忠、魏延是从底层提拔出来的普通军官。 法正是因为关中流氓太多而流浪入蜀不被重用的落魄士族。 如果看到蜀汉诸将的履历，我们可以发现，基本上没啥高成分的家族。 但是这帮人，在老刘的手中，全都得到了在这个世家大族主导的时代里，永远都不可能得到的知遇之恩！并爆发出了中国古代几千年历史中极其罕见的！非常浪漫的！堪称传奇的君臣际遇！ 老刘的这伙人，即便跨越了千年，你仍然会为他们欣喜，替他们伤心，拿他们当榜样，为他们传威名！ 虽然最终失败了，但这伙人的这股子“人味儿”，真的太难找了这份魅力的源头，不得不说，是一辈子颠沛流离，拼搏坚持，险象环生，仁厚爱民的老刘所散发出来的！ 假如时代也像秦末那样，大量的贵族被灭六国战争消灭殆尽； 假如老刘在一上手时就有个满世界擦屁股的爹，有能打硬仗的丹阳兵； 假如老刘也有在地方官任上可以不计后果砸淫祀，最终收编青州兵的机缘； 假如老刘也在高层混过，在看不顺眼袁绍的荀彧决定换东家后，整好在河北以宗亲名义嚷嚷兴复汉室的接着这位王佐之才； 是否老刘的人生会大不同呢？ 无论怎样，他更像是我们普通人的一个榜样。 身上没啥筹码，但努力的修炼自己，努力的壮大自己的实力，不放过每一个机会，认真地对待每一个身边的人和事，输了只要没死，就继续神经粗大的向前冲，冲到人生的最后一刻就算演砸了，对自己的儿子仍能说出反省平和的人生经验。 即便自己在这个乱世算是最厚道最爱民的那一个了，仍能对儿子说：老爹这辈子没啥德行，做的很不够，别学我。 人活到这个份上，可以说真的配得上不以成败论英雄了。 你刘家天命已尽，如果没有刘备刘玄德，刘家留给人的最后印象，会是董卓暴虐后祖宗皇陵被刨的可怜新闻，会是汉献帝回家路上的叫花子照片，会是曹操赏口饭感恩戴德的安乐死画面。 是你刘备刘玄德，即便被曹操一辈子追的鸡飞狗跳！但永远老兵不死！最终带着低成分军团贡献出了刘氏王朝最后也最嘹亮的两次冲锋集结！ 云长血战汉水襄樊！孔明星落秋风五丈原！ 没有你的一生坚韧奋斗！刘家不会在中国的历史中谢幕的这么余烈，这么有尊严！想想吧没有刘备这伙人，汉末乱世还剩下什么？！屠杀，猜疑，夺权，以人为食⋯三国之所以让后人念念不忘，不正因为有着刘备这群与时代格格不入的理想主义者吗

作者加油，多写几张。字数太少，推荐了都说要养肥一段时间。

看到第一章，看到作者说真正的修真者不是修灵气，而是修气运，我就看不下去了。修真本就是逆天改命，一味依赖气运不怎么好，会沾染因果。而且气运枯竭之说更是瞎扯，人类只要不灭亡，就有气运，只不过是气运分布在哪和多寡的问题，否则怎么会有末法时代，现代的国家领导难道没有气运吗为什么不能修真？作者你可以用系统设定自己的体系，但是你不能否定灵气，弃书了

我实在是不明白，你写个普通人，有女主，那怕有几个女主也不算啥。但是为什么有的作者写的和尚，道士，然后舔各种女人。出家人，知道什么是出家人吗？写出家人要什么女主？有的写修道，修佛的，我就奇怪了，那些出家苦行的和尚道士皓首穷经都修不成，那些主角一副屌丝嘴脸，遇见女人嘴上说不在意，实际是各种跪舔，打不还口，马不还手。然后这样的主角最后还成圣做祖，号称太上，元始，某祖，然后还有好几个女人做后宫。你听说过佛祖，太上老君，元始天尊，中国的道家佛家的们有老婆有后宫吗？屌丝修道，可笑至极啊！

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没有一点仙气，没看出那里像一个道门问过心的得道人士，给我的感觉完全是一个假道士，一个得了系统的保姆，很显然文笔问题很大，表达的也有问题，就像你跟妹子第一次出去吃饭，到餐厅点餐的时候你肚子疼，然后你跟妹子说，哥哥我肚子疼要去拉屎等我下！另一种简单到位的一种表达方式，不好意思，我去下洗手间：您～你稍等。结果完全不一样好吗！作者现在写的感觉就是一个保姆推荐之个名将推荐那个名将，推荐没错但是你写的有问题意思是一样，但是表达方式的不同看起来就是一个保姆还有一点添狗的感觉，一个在现代通过问心的道士算得上是得道高人，但是你写的逼格太低也没有那种仙气，看上去就是一个四不像，你还不如别写道士呢换个主角可能会更好。