大明文魁

攒了好久更新，想着看个爽，没想到一看就看到了大结局。 本书是我心目中的第一等历史网文，不是争霸文 天天打仗，也不是种田文 花前月下，更不是科技文 大炮机枪。 既然是历史文，那就不要有太多现代文明出现在书中。 我喜欢它的古香古色，它满足我一切对于历史文的幻想，有庙堂勾心斗角，也有生活儿女情长；有地方小官治牧守一方，也有位居中枢治国安邦；有科举大魁天下，更有思想儒家碰撞。 当然好书不可缺的就是好文笔，加上不时的古文写作、引经据典真的不得不让人钦佩。

看到大家觉得主角没有发挥穿越优势，一千个人有一千个哈姆雷特吗，求同存异为先，但想要讲一下我的个人感受。 穿越类文章有很多，种田流，科技流，争霸流不胜枚举。但为什么大多泛泛而谈，空流浮华，读过之后，并无进益呢？ 因为没有提升到思想的高度，是就事论事，文章的主线是随着时间的发展而变化的历史。 文魁就不一样，他的主线在历史之下，是中国传统的哲学思想如何进一步的发展的。这才是我认为幸福君在三痴之后占历史区魁首的原因。 中国的古典哲学在清代是有明显的断层的，但文魁的时间点是在士大夫还能有骨气和勇气思考的年代里面，接上了中国本土哲学的交接帮。 小林子的穿越就是将近代的西方哲学理论，马克思主义理论等等和中国长久以来的儒家哲学思想进行碰撞与交流。这件事才是续文脉，继往圣之绝学，这才是真正有意义的，脱离了普通历史类网文的优越之处。 更不要说精彩的政治斗争。说什么多，其实最重要的是最后一句：幸福你怎么还不更！

考据党本国历史类的这算一本，雅骚算一本。两者一时瑜亮。不过雅骚是写到状元结束，而这本是状元才开始。不过雅骚的感情戏更好，这本的感情戏太差了，少了古代风流韵味，强行单女主，并且这个女主还不出彩。不是喜欢后宫，但女主没了灵气就显得可有可无，更是少了宅邸琐事，全看朝堂党争也会累。有的时候去看看另一本大明望族，也是一种调剂，后者更偏向宅门韵事。

多少章会好啊，前面看的我好毒啊，感觉主角完全带着现代人的傲慢在做事。主角自己说不会骄傲，但我看的这几章没有不恃才傲物的，经常看不起老师，不尊重别人。是作者故意写成这样来表示主角的不成熟还是后面都这样啊，我有点抗不住了

幸福写的真的很不错很不错，大明文魁是我最最爱的历史文，没有之一，幸福也是我心目中历史圈文笔最好的作者了，大明文魁陪伴我的整个大学的时光，也让我我了解到了很多中国儒家观念和思想，现在我也毕业了，潮仔也一路打怪升级毕业了，回顾青春真是唏嘘，等待更新的无聊之时多次从头翻看，每一次都有新的阅读体验，不像其他文章看过一遍之后第二遍就觉得乏味，潮仔总能给我新的体验，无论是少年时的机敏灵动大魁天下三元及第，还是青年时的直言上书能谏敢谏归德大治堪称国工，还是中年时的著书立说众望所归出将入相扶危定册，潮仔的每个光辉瞬间都在我的心中留下很深的印象，本书每个阶段我都是一读再读反复拜读了好几遍，奇怪的是明明每章很熟悉，再读仍然不显乏味，幸福的笔力深厚，构思精巧，真让人赞叹不已。结局也结局的非常好，虽然真的是不舍得文魁完本，但是终须一别，潮仔再见了，希望你晚年赋闲的生活也同样精彩！感觉比较遗憾的是没有封爵哈哈哈哈，还是一直希望潮仔能以文官封爵，其实资格肯定够的，平定朝鲜播州，册立天子，多年辅政，但是潮仔肯定是不会主动要的，感觉皇帝可以主动点在致仕的时候封个世爵，还有遗憾的就是没有写到潮仔还乡，衣锦还乡拜见祖父，奉养祖父以全孝道，在朝尽忠于天子，在家尽孝于祖父，也是别样的人生成就，潮仔的祖父应该没过世吧，因为没有丁忧，还有就是我们的活宝延寿没有出场哈哈啊哈哈，有点想他了，哎，不过总体来说还是满意和感动的吧，毕竟最后辅政十五年天下大治，最后得谥文正，作为读书人夫复何求！哈哈哈哈另外想问幸福什么时候发新书啊？会是什么题材呢，真是非常期待了，之前的号404了开了新号来评论下😁

看到后面有点恶心，真就是林生不出奈苍生何？为了成圣而成圣，就非得达成所谓的三不朽？为了德行不亏爱惜羽毛，可以脑袋一缩装鸵鸟，等着万历霍霍百姓。穿越的新时代青年就没有敢为天下先、权操天下造福百姓的勇气嘛？是非功过留给后人评论就行了，虚构的主角都远不如张居正，弗如远甚…

写的真好，击节再叹之。 看了十多年书，此书刷新了我对网络小说的认识。作者胸有丘壑，非要在思想变通的路上闯出一番天地，搬动历史车头导入正轨。 自秦汉以来，理论思维在王权面前只能止步，对君王的伦理说教远不如权术管用。小说不希图解构王权在宇宙图景中的中心地位，只希望对文化基因加入功利主义的链条，使之同道德理性相互包容。这当然不能直接导入近代轨道，却能使文化自我补强，释放更多能量，不至于成为社会发展的阻碍力量。再通过制度改良争取政治免于周期性的衰败，从而挣脱被野蛮征服的命运。只要能在大航海时代打开国门，没有掉队，文明的走向就有更多的可能… 一切的前提，在于立足于文化本身，从思辨其既有的学理出发为变通创造机会。能写出这样一种国家之命运，真得有万有之藏了。 中国文化之命运，至近代先有中西之争，再有新旧之争，最终陷入住义之争。至此已不得不同传统决裂，用乌托邦式理想牵引拉动社会整体向前。这样的路径已经事后证明有效。但要是回到明末这样一个时空区段呢？是否也还合适？作者这部书给出了一个不错的历史模拟。

临海是台州府城所在地，王宗沐家族“父子四进士，一门三巡抚”，在临海赫赫有名，老城区的十伞巷（因王家为官有清名，家有百姓所送“万民伞”十把，以此得名）、三抚基都是纪念他们的。还有秦鸣雷的状元府。王士性的老家就在我村子边上。所以看到最近这几章，特有共鸣。不知道作者是否来过临海老城区，感觉对街巷的描写非常真实。临海的城市发展非常有特色，不像其他地方拆老建新，临海是在完整保留老城的基础上另外建设新城区，老城的街巷格局跟唐朝时变动不大，里面住的都是本地居民，除居民服务业外，没有乱七八糟的商业，总结起来就是：唐宋的街、明清的房子、现代的人。其他全国各地的网友有机会来临海台州府城玩，保证不会让你失望。

*书中既然提到“王、张之学”，推测张居正集已经出版，大概率请林延潮做序。本人不才，忝作一篇。欢迎指教！ 国家于辅弼之臣，笃始终之谊。百凡经理，起衰振隳，运天之佐，实盛世之贺、中兴之象！汉之丙魏，唐之姚宋，宋之范韩，我朝前则三杨，后继之，无以如公者也。 此吾师张文忠公序也。公讳居正，字叔大，号太岳，以弱冠起于词林，已而侍从潜邸，三修国史，勘裁起居，文章功业，未有不识之者也！ 既以通识时变，勇于任事。运帷幄于珠玑，经纬业于北斗，其道如此。而今见诸文字，后学林子延潮读之，穆穆昭昭，博大精详，诚可信乎！ 当时事，公锐意志匡，艰任巨繁，宏才赞理，出入畿庭。肩大任而不挠，慨然以天下为己任者，公也！然位重多危，功高取忌，谋身近拙，虽许国之忠，难逃小奸罹灾，惜哉！幸天恩涤荡，圣泽增崇，得全公之嘉名，复褒功业，天下为之颂。此史笔之幸乎？此天下之幸也。 盖公雅抱殿邦之略，手扶日月，才比韩忠献、策比武侯，受两朝之顾命，数典章以修文化，公信可谓文臣之极矣！ 今子孙索序于余。余自辞词馆，十五年矣，今别公亦十五年已。余不才，碌碌于位，诚可愧公之冀望。强颜而序公集，岂敢曰知之乎！ 万历二十五年  东阁大学士 后学林延潮撰 注解：潮仔八年的殿试主考是张居正，可称老师…某处几句化用自高拱全集

山河沦陷，遍地焦土，抬头皆是战火，满目俱是疮痍，屠杀、屠杀，还是屠杀。这是近代的中国，也是曾经的大明。曾听人笑言，读近代史气急攻心可读南宋败火，读南宋气急攻心可读南明，一烂更比一烂，最后也就免疫了。既是自我排解，也是怒其不争的气话。然而当遗憾成为历史，再也不可改变，我们还是禁不住幻想，如果当时，多做一点点，最后结果是否会有不同呢？今日之中国，面对的局面是否可以不如当下这么艰难？我们个人的命运，是否也可以更从容些？这种幻想无可避免，投射于文学中就是无数穿宋、穿明小说。 《大明文魁》就是这样一本书，连载五年，1400章，312万字。前三百章在科举，立言修身；后一千一百章在事功，治平天下。它并非传统爽文，点了金手指攀科技树就万难迎刃而解，反而很压抑，因为唯物史观告诉我们，历史并非一个人如何雄才伟略就能改变，面对暮气沉沉的王朝、破败陈旧的国家机器，即使主角林延潮，通过科举实现阶级跃迁的寒门士子，多么天纵奇才，也仍旧如履薄冰，步步维艰。 万历五年，林延潮中举，六十六年后明亡。科举对于一个穿越而来的现代人有何意义？明亡不亡与自己有什么关系？中举后的林延潮如是想。继续考下去，然后步入仕途；还是就此打住，做一个富家翁。他来到十字路口，茫茫然无所适从。 于是他回到社学，老师将自己的答案传授给他，我想这个答案也是这位考了一辈子的老童生关于“为什么读书”的回答：“儒者，人需也。人力有穷，则修身，为自需；力有富裕，则上孝父母，中照顾妻子，下爱护子嗣，为齐家，是家中人人所需；力更富裕，则出仕做官，治国为百姓所需；达者，兼济天下，为苍生所需”。人人能言的“修齐治平”被最朴素的语言重新阐释，这个小山村或许就是林延潮的龙场，他找到了文章里一直缺的那缕“气”，也从这时起，他不再是穿越而来的现代人，而成为了万历年间一读书人，带着明人的才情与风骨，成为历史中的一页。 全书的情节也就此四字展开。铺垫很长但无法省略，我认为全书最精彩之处也在于此，拯救大明并不能只靠生产力、生产关系的进步革新，说服当权者（利益集团）进行改革需要立言，立言即为自己的行动寻找合理性。主角并没有直接以现代思想、现代价值观为招牌，而是寻访古贤为己做注。以“修齐治平”为出发点，在明末理学、心学主导的社会思潮中，考古永嘉学派，正其道统，宣扬“事功”。立言也并非一蹴而就，学派之间的辩论、以不同思想为指导的不同政治提案之间的矛盾、不同背景的官员之间的妥协和斗争、君臣猜忌，林延潮在明末的体制中“带着镣铐起舞”，用合理、有可能真的发生在历史上的行动一以贯之，试图改变原来的轨迹。 作者门神令人叹服的儒学功底和思辨能力将林延潮二十二年官场事功路写得非常精彩，我读着却既佩服又恨，因为合理，所以恨历史上没有一个真的林延潮出现成为暮日王朝苍穹中的一颗耀星，恨悲鸿哀鸣、饿殍遍野，恨万千生民成为刀下亡魂。 本书还颇有《故事新编》的意思，但正好与之相反。同样是新解，鲁迅先生重新构建故事阐述新思想，作者则是不改变原旨但将其应用到更细节的新故事上。我是个过着普通生活没有生活经验的年轻人，曾经读过的名篇经典皆如云烟四散，从未领略过其中真义。然而这本书将它们具象化，用一个个具体事例将其阐释。回顾本书林延潮修齐治平的过程，我去背了《大学》开篇；看到曹学佺用《送东阳马生序》自辩，我也第一次为这篇文章流泪；老夫子、张归贺，薪尽火传…太多新理解，太多感动。 感谢门神带来这个故事，2月27日读完，意犹未尽重刷了几章，终于在3月2日的凌晨将自己的感受书于笔下。再见了林延潮，我在没有你的时空、另一条时间线上的新中国，向你告别。