大明吴王

古代所谓的“海禁”目的是为了限制并消灭反叛势力、打击海盗及走私，保障社会稳定。当有倭寇海盗时才颁布“海禁”。而不是先“海禁”才有倭寇海盗因果关系不要搞反了😐海禁与闭关锁国是两码事🙂倭乱始直接原因是日本的内乱。在战争中失败的封建主、武士和浪人为了谋生和求财，就组织成武装团伙，和海盗商人一起到中国沿海地区进行武装走私和抢劫等罪恶行为 明朝文献其实对于名词严谨度相当高 海贼、海寇、倭寇、倭奴都是指完全不同的群体 其中 倭寇又分为从贼和次从贼 明朝对这些人的称呼不一样 如果是海盗商人就叫海盗 如果是日本人就叫倭寇 这点是有明确区分的 举个例子 明朝朝廷和浙江地区的地方志都对倭寇和同倭寇勾结的海盗商人进行了区分 汪植就是当时东南沿海最大的海盗商人 他养了一大批倭寇作乱 但是对他的记载是明明白白的写了海盗商人 而对他养的日本人记载是倭寇 从来没把他们混在一起 从倭者又分两种 一种是背后以王直为首 和倭寇有千丝万缕利益的海盗集团 一种是被倭寇挟持妻儿作为人质 逼迫着冲击城镇的俘虏 而纪效新书 练兵实纪所述 以戚家军为首的斩获 倭寇就是倭寇 被迫从倭者以被解救民众归类 海盗集团则以叛军归类 互不混淆 倭寇的主力 后勤 基地 销赃渠道都是日本提供的 而且沿海倭寇的消失与日本的变化有着很大的关系 自从1603年德川幕府建立 日本战国时代结束 各地藩国收兵入库 马放南山 之后不久德川幕府就下了锁国令 不准日本国民到处瞎跑 老老实实待在国内男耕女织 恢复经济 然后看史料 从1603年开始 晚明的倭乱就开始慢慢减少 史书所见的最后的倭寇 在天启四年(1624年) 7月侵犯福建沿海 之后的1633年到1639年 德川幕府连续发出五次锁国令 倭寇算是彻底绝迹了 倭寇之乱其直接原因是日本的内乱。元末日本分裂为南北朝，双方战乱不断。在战争中失败的封建主、武士和浪人为了谋生和求财，就组织成武装团伙和海盗商人一起到中国沿海地区进行武装走私和抢劫等罪恶行为，因为主力是来自日本，因此被当时人称为倭寇 倭（日本古代称呼） 寇（盗匪或外来侵犯国境者） 倭寇指的就是日本人，中国人想当倭寇除非有日本户籍😫倭寇是由日本武士浪人、日本海盗、日本商贾组成的 海禁禁在宋朝就有了😲😲 《宋史》里的《太宗本紀》記載，雍熙二年（985年）九月趙光義“禁海賈”，又據《宋史·食貨志》記載，趙光義於太平興國初年（976年）規定私自與海外諸國貿易者，滿一百錢以上判罪論處，十五貫以上就在臉上刺字發配流放到海島，也就是說趙光義不止是全面禁止海外貿易，甚至連陸上與外國貿易也全面禁止，他還並不是一時心血來潮，而是作為一項長期國策來實行。淳化五年（994年）還特意重申禁令，懲罰的法令也十分嚴酷，滿一百錢就屬於犯罪，超出十五貫就要在臉上刺字發配流放到海島；後來又規定四貫以上判一年徒刑，二十貫臉上刺字發配當地當役兵。 《宋史·高宗本紀》記載，他在建炎四年（1130年）七月己未，“禁閩、廣、淮、浙海舶商販山東，慮為金人鄉導”。不僅如此，他還在紹興二年（1132年）八月下詔沒收沿海百姓的海船，每年更換一次，守衛海道險要，實質與海禁並無多大差別。又據《宋史·食貨志》記載宋高宗於“紹興十二年（1142年），興榷場，遂取臘茶為榷場本，凡胯、截、片、鋌，不以高下多少，官盡榷之，申嚴私販入海之禁。”也就是禁止臘茶海外貿易。

只消减宗室待遇效果有限，宗室以后多了可以安排组建“朱家军”（出了五服的底层宗室风险最小，让宗室交血税减少一些人口负担）朱元璋就有类似的想法，结果因为朱棣朱允炆的关系大明宗室后面就不能用了很可惜，这都是人力资源!（大明会典17卷，有官绅一体纳粮，哪怕是藩王也要缴税，投献兼并土地违法，一但被人举报全家充军，土地分配给周边百姓。但后面监管和限制被放宽，历史上削减了宗室待遇也没用，大明最后穷死了）宗室是可以考科举的，在万历朝才恢复的。 哪怕不去打仗招到工厂🏭当工人，组建国税局让底层宗室当暴力收税队还可以组建皇室学院让宗室们学习🏫天文地理、数学、医学、物理、化学、机械、艺术...为人类文明做贡献，别忘了往海外分封藩王😏以后宗室多了服徭役也可以找这帮远方亲戚，最关键的还不用给💰💰💰让宗室挣钱孝敬孝敬皇帝😎难得穿越当皇帝要是不能让资本家嫉妒，这皇帝就是白当了。 所谓的“文官集团”本质上是不同地区利益代言人在朝堂互相争权夺利，是一个个群体。它们并不是铁板一块。中后期皇帝权威掌控力下降才会出现党争，分化这些士大夫群体可以把一部分工厂商会的股份分红拿出拉拢。“要把朋友搞的多多的，敌人搞的少少的” 可以提高，轩辕黄帝、伏羲、女娲三位先祖神的地位增强主角权威合法性（三位先祖是主角的同行前辈😏）和增加凝聚力同化能力对周边少数民族彻底的收编同化提供了正义性和合法性。信仰的的高地我们不止要有本土道教和诸子百家等哲学派系还要有先祖信仰作为防火墙😎而且不会像宗教那样容易走火入魔🔥 在中国先祖信仰是很重要的这关乎朝廷的合法性以及长辈家长的权威、人民共识😊哪怕以后封建王朝和儒门、宗教都没有了，神州子民也能重新团结在一起

空想工业化🙂

话说建文帝还能当上皇帝吗？还能实行他对自己诛九族的削番

明朝文官集团本质是。反对一切税收的。你说什么都不行。万历到崇祯废了三次商税。这些官商家族都经商怎么可能老老实实交税。正道是走不通的美利坚收税歪路子倒是可行😁😁😁。建议自己申报税务。通知到了就行。少交一文钱直接把人家族资产全卖了。赚大了不比收那几个税钱香。再来一首贪污不算犯法。税收暴涨啊😁😁正好罢了百姓逼出去殖民

看到150章了，有种奇怪的感觉，感觉没有那么生动，有种机械感，旁观者的感觉。作者的大明1805给人一种身临其境的感觉，然后到大明不革命开始，看起来就有一种游离于故事之外的感觉，这本书这种感觉更加强烈。

书友榜人数一直在涨，从5000多涨到8000多了，但评论区一直都没啥人说话🤔

现代社会体系的建立基础其实是物流，主角要解决的其实应该是轴承和蒸汽机这两玩意，蒸汽机的密封前期靠麻绳后期靠合金套件加工精度，和橡胶没啥关系，最关键的还是解决材料问题，最快的办法就是用熟铁搞坩埚钢，熟铁好办石墨山东也有，炼焦炭就能达到足够的温度最多在来个预热室，有了蒸汽机才能搞转炉钢有了蒸汽机才有足够的动力给机床，之后的无缝钢管才有可能造出来

还是想看前面两本那样的，和西方博弈，大明殖民🙂

看到过七八个穿越婴儿的各种小说，只有这本是考虑到婴儿生下来声道是控制不住要哭眼睛是看不见的。 然后主角不夺嫡打算去海外也很合理，因为他但凡夺嫡可能太子党那些骄兵悍将不会让他活到成年。