崇祯十七年秋

一千多章，终于看完追上最新章节了，说说感言。 此书文笔和史料都彰显了作者扎实的文学功底。开头文字简练，有古文之风，看惯小白文的读者或会不习惯而弃书，只能说是他们的损失，错过了一本经典。 坚持看下去的读者，会慢慢爱上这种古文的风格，且自己文学修养也越来越好，出口成章，这就是古文的艺术和魅力。 回归正文，首说主角王彦，他不是穿越者，他是大明土著，一个参加科举会试失败的举人，失意醉酒跌落河里，本该死了的，这时来自后世的穿越者来了，穿越他身上，结果穿越者失败，灵魂碎片融合给王彦，于是开启了位面之子的道路。 作者说了，他是以大明士人的角度写明末，刻画出在那个国破家亡、外族入侵、衣冠南渡、剃发易服的大环境下，大明士林官场是怎样的抗清救国，结果南明朝廷只顾内斗，万里江山拱手相让，清兵南下，一触即溃。有数次机会翻盘，都在内斗中丧失。 开始王彦是有些迂腐，一而再三相信南明朝廷，结果眼看南明丧失了大好局面。但这正合一个大明土著的角度，这正是作者要表达出来的。而王彦也在接连失望后，醒悟到唯有自己掌权，才能改变。这是主角成长的一个心路历程。 不少读者受不了王彦迂腐，觉得主角当得窝囊而弃文。那只能说，他们适合看龙傲天之流爽白文，这些有内涵有成长的故事，不适合他们。 大概前三四百章比较虐，不过正附合那个国破家亡外族入侵的时代背景，天下人都遭遇劫难，兵祸连劫，十室九空。在主角掌权后，情况就好了，回归到正常主角路线。 再说一个槽点，就是王彦带二十几个侍卫，去沦陷的南京找许焉焉，结果被清兵识破，陷入包围，为了救王彦，死了很多人，侍卫死光，寺庙和尚断后，被杀光焚庙，方丈也死了。 不少读者看到这里吐槽，觉得王彦以身犯险，因他而死了那么多仁人义士。然而，这个情节是有必要的，一是彰显了主角年轻，做事还轻率，经历这件事，主角迅速成长。二是对许焉焉的情意。三是在沦陷的南京遇到了同样躲避清兵围杀的锦衣卫，搭上这条线，为锦衣卫给他效力作了铺垫。

穿越小说流行、古装片充斥荧屏 因为国家困顿、看不到希望

最后说一个，主角究竟是霍光还是赵匡胤还是君主立宪，还是被兔死狗烹。 兔死狗烹可以剔除，这不符合小说。 我看到三百多章时候，当时几个读者就是讨论这个，我加了句“君主立宪”，因为前三四百章，主角的忠义度堪比岳飞，觉得主角不像是赵匡胤这个梗。结果遭遇了围攻，说明朝根本不可能出现君主立宪，当时士人没有这个意识，世界各国也还没诞生这个。 好吧，他们是在说正常的世界历史，我是在说这本小说。 现在看到一千多章，跟上最新章节了，我再说下这个话题。（注：我讨论的是这本书，不是正常世界史！） 之前看到三百多章就说君主立宪，确定有失偏颇。但现在主角设立的议事堂制度，内阁提案，议事堂表决执行与否，大臣慢慢喜欢上这个制度，而小皇帝年幼被架空，等十多年后，小皇帝亲政夺权，大臣肯定不允许重回帝权时代。这已经是君主立宪的雏形。 主角不会是霍光和赵匡胤，而是曹操，挟天子以令诸侯，正是主角现在做的事。不过主角是温柔的方式，明面是与大臣共治，其实权掌在手中，帝国也在向着他期待的方向去改革和转变。 所以说是曹操，不知读者有没留意，在第392章作者留了伏笔。许焉焉和王彦去寺庙求签，老和尚问求什么，许焉焉答求子，然后老和尚念了一首诗：观音送贵子，将来继乾坤。风起云飞扬，扰动天下兵。 后来许焉焉生了对双包胞，男孩王文道，女孩王文香。 结语：王彦做曹操，儿子王文道就是曹丕。

读后感，这是一本好书，看得出来作者很用心，情节也比较合理。王彦感觉他大忠似奸，结局让人感觉不太好，不是说称帝就爽了，你做监国，儿子也监国，成世袭了，有实无名的皇帝，就差一个禅让，如果一直这样世袭，总会有一个王家的人篡明，不会有好下场，还不如王彦直接登位呢，和文人共治天下，推行改革，确立制度，安定国家。应对世界潮流，思想解放。而不是留下巨大的隐患，最后导致兵戎相见。改革会有反复，最终达到平衡，文中一直强调的妥协，最后打破了。如果不做皇帝，也要培养一些继承王彦理念思想的人，继续走下去，直到大部分人认可，过程也许会有反复，但不曾断绝。

看了南明大丈夫，在看这本好压抑啊，最后的制度其实根本没必要的，看到最后，感觉国家在搞下去要分裂，主角自己给国家挖了个巨大坑，但是这个坑也太大了，首先朱明留着干嘛，还有只要那个阶级不满意就会发动内战，这样还不如主角当皇帝，增加内阁权利，再让皇帝设立秘书处，皇帝有能力，自然可以利用秘书处和内阁的矛盾掌控皇权，而且国家也不会败坏，皇帝无能正好把事物交给内阁和秘书，如果国家不需要皇帝，皇帝自然会被推翻，改成共和制，有时候制度太过先进不一定好，上层阶级斗法，苦的还是下层。

愿吾辽人，无忘孙承宗；愿吾冀人，无忘卢象升；愿吾晋人，无忘曹变蛟； 愿吾苏人，无忘阎应元；愿吾沪人，无忘夏完淳；愿吾越人，无忘张煌言； 愿吾桂人，无忘张同敞；愿吾楚人，无忘文安之；愿吾秦人，无忘李来亨； 愿吾川人，无忘秦良玉；愿我闽人，无忘郑成功；愿吾滇人，无忘李定国…

辫子戏看多了，第一章就大人大人的叫，虽然明朝有大人对德高望重，重要大臣的称呼，但用的很少，而且大人一般表示对家中长辈的称呼，

作者新书《南明大丈夫》已经上架，这次和《崇祯十七年秋》有些区别，前期不那么压抑，喜欢的书友可以收藏。

这本书其实真的很不错，就是前期比较拉胯，后面真的很精彩，可惜已经没人看\ue419

这本书为什么失联了，谁知道什么原因？