大明世家五百年

提个建议，不要让家族一直都有人位居高位，一个家族代代有人位居高位并且能力出众道德高，这就有个问题了皇帝为什么能容忍这个家族，跟这个家族有关系的人会想你为什么还不篡位，现在看多这类小说我已经看明白了，这类在历史里建立多少多少年家族的小说，要让这个家族有巅峰也有低谷，有辉煌也有落魄，就不能让这个家族代代有人位居高位并且能力出众道德高，这样搞写到后面根本写不下去

胡惟庸死了10年了，老李还不死，自己不要体面的。。 （老朱在胡惟庸死后5年，第二次提醒他，他不珍惜第二次机会。。 老朱知道他知道老朱的意思，他也知道老朱知道他知道老朱的意思，最后关系越来越差） 杨广说了一句杨素没死，杨素马上有病不治挂了， 李世民说了一句李靖没死，李靖马上有病不治，赶在李世民死前8天死了。。过了头七李世民才敢咽气。。 李善长都76岁了，比司马懿还大4岁，自己硬是不死，那就只能全家一起死了。。

如果主角不做皇帝，那主角肯定要进行限制皇帝权利的全面大变革。 如果主角只是复制后世的技术加上少许改革，是没有用的，一个国家想要产生大量原发性的发明创造，必须从思想基础、政治结构、法律体系、社会力量等多方面进行系统性变革。 之所以英国能够第1个进入工业革命，就在于经历过欧洲文艺复兴的思想变革以后，再加上1688年的英国光荣革命，进一步限制了国王权利。英国确立了议会主权和法治框架，资产阶级与新贵族以及国王形成制约平衡，这使得英国平民获得前所未有的自由度。此时的英国，不论是学者、工匠还是农民的自由度都超过同期的欧洲其它国家，更是远远超过中国的明朝清朝的平民。英国全部平民的高自由度才充分激发了所有人的力量。 中国皇帝的权利没有受到太大的制约，所有官员，士绅地主都依附于皇权。而占全国绝大多数人口的平民自由度太低，这种制度导致抑制创新，阻碍社会发展。 中国的周朝是分封制，中枢管不了地方诸侯太多事，各诸侯国相互竞争，华夏文明在这一时期真正做到了百花齐放，华夏文明绝大部分的精髓都来自这一时期。春秋战国时期，《墨经》记载了光学、力学原理，几何学萌芽已现；《甘石星经》记录了天文观测数据。但自从秦朝此后到清朝，几乎没有多少进步！ 春秋战国的制度创新，在秦汉后停滞，缺乏动态调整能力。自从秦朝开始，特别是汉朝罢黜百家，独尊儒术之后，华夏文明几乎在原地踏步，进入了死胡同。 周朝以及春秋战国时期与欧洲大部分国家古代的制度差不多，都是封建制。即使是连年战争，因为战争直接或者间接死亡的人口都不到全国总人口的10%。但是从秦朝到清朝，每个朝代都会因为战争导致全国一半甚至更多的人口死亡！更为悲惨的是，每次改朝换代，制度和文化几乎没有进步！ @reader

烂尾就烂尾，每次非得找各种各样的理由，把别人当傻子，这个作者的书不能看😁

我就花了几百点币，刷抖音才知道完结的。一位女编辑贴脸开大，说这本书踩线了被迫烂尾。

明朝之前不称呼皇帝为“皇上”，宋朝多称“官家”，其它朝代多称呼“陛下”，明朝开始偶尔称呼皇帝为“皇上”，大多数情况都是称呼“陛下”。清朝康熙以后开始普遍称“皇上”。 亲王、郡王自称：先秦两汉的亲王可称“孤”、少数可称“寡人”，魏晋南北朝后“寡人”称谓逐步专属皇帝，亲王郡王仅能称“孤”或“吾”。宋元明自称“吾”或者“我”。清朝之前，亲王、郡王极少自称“本王”，清朝康熙年开始，王爷普遍自称“本王”。 古代女子自称：“奴家”是宋代以后女性的谦称，汉唐女性更多自称“妾”，贵族女性可自称“我”“吾”。 明朝中期之前各朝代日常交易多用铜钱，黄金和白银极少，白银成为主流货币是明代中后期的事。-明末民间出现“会票/存票”，无统一规则，多为熟人圈或本地流通的存取/汇兑凭据，非法定货币。清朝道光初年（1823年）：日升昌票号成立，民间票号开始发行标准化银票，主打异地汇兑，仅在晋商贸易圈与主要商埠流通，尚未普及。清朝咸丰三年（1853年）：官方发行户部官票（官方银票），全国强制流通，同时民间票号网络扩展至全国，官私银票并行，银票使用进入爆发期，成为“普及起点” 。 高足桌椅是宋代才完全取代席地而坐的矮案，汉唐时期人们吃饭、议事都是跪坐于席上，家具以矮几、榻为主。 奏折制度是清朝康熙年间才确立，唐宋官员上奏用“奏疏”“表”“状”，明代用“题本”“奏本”，均无“奏折”“折子”的说法。 古代正式场合拱手礼是左手在外、右手在内，右手在外是丧礼专用的“凶礼”。 “请安”是清代特有的礼仪，多用于下级对上级、晚辈对长辈，唐宋时期见面多行叉手礼、揖礼问安，并无“请安”一说。 @reader 元朝之前，下级官员极少称呼上级官员为“大人”，有些朝代是下级称呼太监为“大人”，有些朝代是称呼父母长辈为“大人”。 元朝开始，下级官员偶尔会称呼二品以上官员为“大人”， 明朝中后期开始，三品以上官员才会被下级称呼为“大人”，品级更低的官员，是不可能被称作为“大人”的。不过明末开始出现称呼四品以上官员为“大人”的少数情况。 清朝中期之前，延续明朝规矩，只有三品以上官员才会被称呼为“大人”，从清朝中期开始，称呼官员为“大人”开始慢慢往下级官员普遍化。 注意！！！上面说的都是下级官员称呼上级官员。 不管哪个朝代，上级官员是绝对不可能称下级官员为“大人”的。有的小说竟然写皇帝或者勋贵称呼其它官员为“大人”，这简直是倒反天罡！！！ 最后说说平民称呼官员的问题 清朝中后期之前，各朝各代平民称呼官员各有不同，多数称呼“官人”，“老爷”。 清朝中后期开始，平民也称呼官员为“大人”。

这书细节精致，大逻辑是垃圾，建议不要看这垃圾书

虽然我订的不多，但还是想说点自己的想法。 我认为本书节奏崩坏的原因有几个 一个是天天写一些不让写的，越写状态越差，严肃不严肃娱乐不娱乐的。 一个是系统、祖宗的存在感很微薄，前期我看到是有一些伏笔的，比如说发展产业技术。但是全一笔带过了，这是历史文的一大爽点，完全略去不知道在想什么。 然后就是开疆扩土这一块，我称之为如开，就是虽然是收复了、征服了一些地区，已经不错了，但是存在感很薄弱，本子变成产白银工具人，安南就常年离线丢个国公，西边的话还算不错，但是也就那样了，其他的像朝蒙也是经济控制。应该说是详略不当，这种能带来爽点的，经常不写少写。 然后就是一个自我限制，非要写无魔世界，我觉得可以写一些自然的奇幻事物，主要以奇观环境为主，也可以略微写一些妖鬼之类的，志怪的水平，就是那种超低武，然后就可以分出家族支线还有系统道具展示，可以扩展人物剧情塑造。

快换主角吧，群像文变成李显穆一个人的独角戏，自打他从政后，几百章了，就是突显他怎么怎么牛，资历多老，大家多尊崇他，然后三呼牛逼。一章假如有两千字，里面五百字是写李显穆资历身份的，你写的不累，读者看的都累了。跳着看都感觉没意思了，看个章节名就知道主角儿子又开朝会商量改革，其他官员再震惊，三呼牛逼，然后百姓再三呼牛逼。遇到事情了，其他官员都是酒囊饭袋，都要主角儿子来拍板，然后大家再震惊，震惊大明第一人啊。

看到世家文就感到恶心