侍 侍剑者,我的金手指是邪神? 作者:海王波士顿 状态已完结字数115.7万字分类悬疑灵异子分类诡异神秘最新章节上架通知更新3个月前来源起点 去起点阅读↗ 加入书架 想读 在读 搁置 读完 弃书 移出书架移出书架 简介 重生在一个世袭子爵的家族,作为没有继承权的二少爷,布劳顿本以为生活会轻松惬意,可以躺平过一辈子,丝毫没有和自己大哥争权夺利的想法。然而这个世界却存在魔物、怨灵。甚至有邪神苏醒带来末日。创世的七神早已放弃人类离开了此世,末日终将来临。好消息是,在成年的那一天他发现自己有金手指。坏消息是,他的金手指好像同样是一尊邪神? 展开 标签 男频三观正中世纪正能量穿越诡异重生 数据数据说明 → 490章节0月票3753推荐票2.9万粉丝 作者的其他作品 今 今天开始做魔法少女 盖 盖亚之光,从艾斯奥特曼开始 收录书单 1 书书书书书 青松推荐 都是我喜欢看的书 35作品23收藏7个月前更新 读者还在看 神 神秘复苏:稻草人的诅咒 不提剑 重 重生00,我在市局破疑案 小吏大帝 单 单刷异常,你说他是正常人 叫我道德标兵 怪 怪谈消除员 刹那莲华绽放 被 被读者爆杀后,转生东京文豪少女 伊依幺幺 旧 旧日回响 糯米滋海豹 圣 圣武士今天堕落了吗? 惊世喜锯人 我 我真是体育特长生啊 模子哥 同 同时穿越:剧情开始前成为传说 不如行舟 外 外神之子行于地上 略3.14 钢 钢铁,病菌与奥法医生 李斯特菌 既 既神圣,又罗马,更帝国 疯狂的石头怪 盖 盖亚之光,从艾斯奥特曼开始 海王波士顿 今 今天开始做魔法少女 海王波士顿 读者评论 47 最热 最新 一本西幻小说主角称呼公孙轩辕这本书的主角确实有种耳目一新的感觉,从性格方面来说,有种日漫亚萨西主角的即视感,借由其他女配角之口说主角特别干净纯洁,主角本人也表现得比较平淡,或者说无上帝视角的情况下的愚蠢,整体给人一种少年感,世界观的塑造都很有味道。 但是实在忍不住的说,作者到底是怎么想的,如果是不追求快节奏的装逼打脸爽,而是追求慢热平淡氛围感,那我问你一本西幻小说,在类似魔网或者互联网的名字上取名迪迦,在伪装成神明对主教说自己的名字的时候,取名公孙轩辕,你觉得这氛围感还有吗?展开整体不错,但主角本人和家庭关系真的很烂。是跳着看完的,但也是看的正版,应该也有资格去挑一下刺,然后我个人感觉是主角真的不算是一个让人喜欢的主角,或者说作者交代的前后矛盾,开头交代的是主角自己不想要爵位也不想要奋斗,后面又抱怨父亲放弃了他反复无常跟精神分裂一样。这真的不是一个让人喜欢的地方,一个合格的主角无论是阴险狡诈还是光明磊落都应该是自信而坚定的。然后就是主角与家人之间的沟通交流,真的很僵硬。还有就是该燃的地方他居然没燃起来!!黄昏公主神降那段前面的铺垫做的挺不错的就在奖临的时候整个剧情应该一下子爆开的,但一章就没了?!展开作者笔力不行,或者说,作者本人应该比较年轻,所以写出来的主角就显得很幼稚很愚蠢。并非嘲讽。 到现在为止主角的行动主线是什么,为了这个主线是否采取什么计划,如何执行,根本就看不出来。明明有最优路线,却刻意的卡视角写的和个傻子一样。展开主角有点蠢,其它还行展开对本书氛围与角色行为逻辑的一些感想与猜测(仅为个人感想与猜测,请勿较真,各位根据个人观感进行参考与解惑后以自己体验为准)从上一本书追更到现在,原本在看到这本书的书名时,我以为这是本王道西幻热血文,还有些惊讶作者怎么会突然转风格了,犹豫着要不要看。但花了两天看完了后我才知道,虽然在细节方面与上本书有些不同,但这本书中的氛围与透露的理念其实很像。 作者在日常与角色言行的部分描写的或许确实有些多,对剧情的推进作用比较小,部分读者可能不太感兴趣。但我个人觉得这些描写恰到好处,并不冗长,能让我更加角色的性格与动机,让我感到生动。这正是作者的文风之一,说实话,作者的上一本书能触动我,也有着这种文风不小的功劳。 而作者的一些理念在两本书里都有体现,比如对待神明,布劳顿的态度是人类的一切应该由自己亲手打造,而不是去求神拜佛。即使在了解到神明存在后,他对神明的态度也没有太大的改变,更像是平等的“朋友”,彼此互相尊敬,以及对手握足以改变人类社会的力量者时那种期望对方仅仅是守望人类在一定程度的安全环境下发展,不要用这份力量过度影响人类社会的敬畏而已,而不是信徒对神的信仰或畏惧。(虽然我个人觉得如果七神的功绩属实的话信仰一下也没什么就是了,但对主角的性格来说可以理解) 不过相比上一本书里神性相对比较重的玲也来说,布劳顿的人性明显要多得多,且布劳顿有着亲人、朋友,甚至女友。比起第一世死后直接被盖亚选中,穿越成为一个已经无牵无挂的小女孩立刻开始剧情,有着相对明确的“使命”的玲也来说,布劳顿在穿越后有着属于自己十七年来的生活,这也使得布劳顿的行为无法像,也不会像玲也那样有能力,也总能做出理智,或者对大局、对人类来说最好的决定。 因此,布劳顿的一些行为看起来“不理智”是正常的,这是他的环境与性格决定的。 布劳顿作为穿越者,潜意识里的观念让他在没有见识到超凡的情况下觉得为了虚无缥缈的神明与教义而近乎疯狂地苛求家人的父亲是个不称职的父亲。而父亲对他的放弃,对哥哥的重视,也使布劳顿打心底对这一家人生出了隔阂,让他离家出走般去往了其他地方求学。可以说爱这种东西,尤其是父爱,在布劳顿的童年里是有着很大程度的缺席的。但布劳顿终究是他父亲的孩子,他吃穿用度,甚至他离家出走求学的费用与机会,也都是他父亲、他家族给予的,或许他父亲并不称职,但他的父亲并没有伤害过他。 伤害和恩惠都是存在的,也正因此,布劳顿对和父亲相关的事显得有些偏执与不理智,即使他在接触了超凡与家族的责任后对父亲的行为有了些许理解,但自小塑造的偏执不是一天两天就能消解的。 作为早早地被“放弃”的孩子,面对哥哥时,布劳顿心里其实是存在着被当作“废物”的自卑与对哥哥被重视的不甘的,这种自卑与不甘化为了布劳顿对哥哥的好胜心,因此布劳顿并不想通过他哥哥获取力量,也不太想让他哥哥知道他有了超凡的力量。一方面是不想让哥哥知道“腆着脸”回头捡起了曾经他屑的力量(虽然当时布劳顿并不知道超凡的存在);另一方面是布劳顿心里的孩子气让他觉得以自己的实力如果告诉了哥哥自己有超凡力量,那与幼童向长辈炫耀自己加减法取得了满分无异。 而他哥哥对布劳顿也有着一种近乎嫉妒的情感,这种情感来源于父亲对布劳顿的“宽容”。 从书中可以看出,哥哥对父亲来说是“唯一的传人”,因此哥哥的大部分童年可以说都是处在父亲的阴影下,一刻不得松懈的,因为他是家族的继承人,不得不背负上家族的责任。而布劳顿却可以做想做的事,可以不用背负上这些责任,不用被父亲苛责,因为布劳顿是需要保护的,“和自己不一样的普通人”。有了这样的心里安慰,哥哥才心安理得地为了这个“只有自己能背负的责任”献出了童年,而若是布劳顿也掌握了超凡的力量,这种心里安慰与些许优越感就会崩塌,这也是哥哥为什么对布劳顿接触超凡相关的事有那么大的反应,并且觉得布劳顿不可能有超凡力量的原因。 面对未婚妻,主角的反应会那么强烈地反对其实也是可以预料到的,从主角对信仰的态度可以看出来,即使在主角没有觉醒记忆的时候,现代的三观依然在主角的潜意识里发挥着作用,并且优先级远在本世界常识之上,既然主角在没有觉醒记忆的小时候就能因为信仰问题和家里人闹僵,那自然也能因为坚持现代的婚姻观而不接受与未婚妻结婚,无论是名还是实。 这其实都是符合一个“抱着现代观念在有些不完美的童年环境中成长的,有些偏执、有些好强、但又会站在自己的立场下,在不过于伤害自己或伤害身边人的前提下尽可能对遇到的苦难做力所能及的事、给予自己的良善”的十七岁少年形象的。 写到这里我再提一嘴公孙轩辕和迪迦的事,其实文中有提到在这个世界里是有中式名字的,就是那个被海隔绝的国度,所以以公孙为神名其实不算是什么大事,主要是文中铺垫太少了,没有打好预防针,确实有些破坏氛围。但考虑到主角的名字可能和主角一些设定有关,而且为了代入感,主角前世也不可能是外国人,所以想在名字上动手脚的话,让这个名字在这里出现也是也是没办法的事,所以我也不是不能接受。至于迪迦,这纯属作者个人趣味,但主角的人设也不是不可能做这种事,而且虽说这样确实有些出戏,对我个人来说,这种在文里找客串角色的感觉已经是一种看这位作者的文时的趣味了。 还还还有一件事,作者这文真的不适合这种王道标题,容易让人误会,还是换一个吧(展开没有恶意,纯好奇,想问问作者。在主角说自己叫公孙轩辕的那几章,你的收藏之类的数据波动大吗?我跳着看了看,还是挺出戏,代入感几乎没有了。再上架之后,数据稳定吗?我看评论你是写了十几年书的老作者了。这样的毒点你不可能不知道,但还是这样写了,你应该是有你自己的写作逻辑和对市场的思维判断的。但我看评论区你总是在通过剧透后面的设定来说明这些毒点的必然性。你总不能也对自己的核心设定失去信心了吧。最后还是想说,如果数据不好能坚持完本吗?展开十七岁之前蠢一世可以理解,觉醒前世记忆之后也蠢就是难以理解的了,越看越蠢的感觉,还有点娇柔做作,不太像大老爷们,毕竟怎么也算两世为人了,办事做事还是我想,我认为,我觉得,但是就是不去了解,自家谜团那么多,唉,我就是不想去了解,你别管,展开这书最大的问题就是主角,实在没搞懂作者想塑造一个怎么样的主角,整的跟个巨婴似的。展开抱歉,不合我喜好。节奏缓慢。最关键的是,主角太过于凡俗。并非超越世俗的主角,如果去掉金手指,就像一个普通的月薪五千小市民。中了百万彩票后,受到刺激出现精神异常的普通人。太过平淡无奇。展开洗白之前仙草,洗白之后毒草洗白身份前的剧情很好,主角虽然偶尔露傻也勉强说得过去,在万巧神教洗白后的一系列教会运作和神人互动就完全不忍直视了。作者阅历不够,大概读书时连个组长都没当过。教会运作本质上依然是个对人管理的过程,不是把权力往哪儿一摊让人自取说我很平等就叫管理;也不是把自己所有的资源只挂一个自助售卖机还TM很奇葩的只对认识的(有交情的或者只有一面之缘的)路人开放还允许他们自由拉人,一个真神教会的权力和特权都只向一小撮没有特别贡献仅仅是(见过)的私人开放,这跟皇帝跟太监说国库钥匙给你们了,想要什么交俩铜板,记得带上你们家亲戚 有啥区别。你猜这样最终收获的,是公正与虔诚,还是一群把握了(秉笔太监)+(钦差大臣)的特权阶级与一群骂你sb的被被剥削者? 也别说什么七神不需要信仰所以无所谓,真不需要信仰的神灵会像宝贝一样挨个跪舔认识的每一个打工仔?初期只有几个几十个你舔得过来,信仰建立以后几十万几百万的信徒,你还能跟前面这几十人用现在的方式沟通?难道到时候再装高冷?前据而后恭你猜正常脑子会怎么想这个神灵?展开 加载更多评论
一本西幻小说主角称呼公孙轩辕这本书的主角确实有种耳目一新的感觉,从性格方面来说,有种日漫亚萨西主角的即视感,借由其他女配角之口说主角特别干净纯洁,主角本人也表现得比较平淡,或者说无上帝视角的情况下的愚蠢,整体给人一种少年感,世界观的塑造都很有味道。 但是实在忍不住的说,作者到底是怎么想的,如果是不追求快节奏的装逼打脸爽,而是追求慢热平淡氛围感,那我问你一本西幻小说,在类似魔网或者互联网的名字上取名迪迦,在伪装成神明对主教说自己的名字的时候,取名公孙轩辕,你觉得这氛围感还有吗?展开
整体不错,但主角本人和家庭关系真的很烂。是跳着看完的,但也是看的正版,应该也有资格去挑一下刺,然后我个人感觉是主角真的不算是一个让人喜欢的主角,或者说作者交代的前后矛盾,开头交代的是主角自己不想要爵位也不想要奋斗,后面又抱怨父亲放弃了他反复无常跟精神分裂一样。这真的不是一个让人喜欢的地方,一个合格的主角无论是阴险狡诈还是光明磊落都应该是自信而坚定的。然后就是主角与家人之间的沟通交流,真的很僵硬。还有就是该燃的地方他居然没燃起来!!黄昏公主神降那段前面的铺垫做的挺不错的就在奖临的时候整个剧情应该一下子爆开的,但一章就没了?!展开
作者笔力不行,或者说,作者本人应该比较年轻,所以写出来的主角就显得很幼稚很愚蠢。并非嘲讽。 到现在为止主角的行动主线是什么,为了这个主线是否采取什么计划,如何执行,根本就看不出来。明明有最优路线,却刻意的卡视角写的和个傻子一样。展开
对本书氛围与角色行为逻辑的一些感想与猜测(仅为个人感想与猜测,请勿较真,各位根据个人观感进行参考与解惑后以自己体验为准)从上一本书追更到现在,原本在看到这本书的书名时,我以为这是本王道西幻热血文,还有些惊讶作者怎么会突然转风格了,犹豫着要不要看。但花了两天看完了后我才知道,虽然在细节方面与上本书有些不同,但这本书中的氛围与透露的理念其实很像。 作者在日常与角色言行的部分描写的或许确实有些多,对剧情的推进作用比较小,部分读者可能不太感兴趣。但我个人觉得这些描写恰到好处,并不冗长,能让我更加角色的性格与动机,让我感到生动。这正是作者的文风之一,说实话,作者的上一本书能触动我,也有着这种文风不小的功劳。 而作者的一些理念在两本书里都有体现,比如对待神明,布劳顿的态度是人类的一切应该由自己亲手打造,而不是去求神拜佛。即使在了解到神明存在后,他对神明的态度也没有太大的改变,更像是平等的“朋友”,彼此互相尊敬,以及对手握足以改变人类社会的力量者时那种期望对方仅仅是守望人类在一定程度的安全环境下发展,不要用这份力量过度影响人类社会的敬畏而已,而不是信徒对神的信仰或畏惧。(虽然我个人觉得如果七神的功绩属实的话信仰一下也没什么就是了,但对主角的性格来说可以理解) 不过相比上一本书里神性相对比较重的玲也来说,布劳顿的人性明显要多得多,且布劳顿有着亲人、朋友,甚至女友。比起第一世死后直接被盖亚选中,穿越成为一个已经无牵无挂的小女孩立刻开始剧情,有着相对明确的“使命”的玲也来说,布劳顿在穿越后有着属于自己十七年来的生活,这也使得布劳顿的行为无法像,也不会像玲也那样有能力,也总能做出理智,或者对大局、对人类来说最好的决定。 因此,布劳顿的一些行为看起来“不理智”是正常的,这是他的环境与性格决定的。 布劳顿作为穿越者,潜意识里的观念让他在没有见识到超凡的情况下觉得为了虚无缥缈的神明与教义而近乎疯狂地苛求家人的父亲是个不称职的父亲。而父亲对他的放弃,对哥哥的重视,也使布劳顿打心底对这一家人生出了隔阂,让他离家出走般去往了其他地方求学。可以说爱这种东西,尤其是父爱,在布劳顿的童年里是有着很大程度的缺席的。但布劳顿终究是他父亲的孩子,他吃穿用度,甚至他离家出走求学的费用与机会,也都是他父亲、他家族给予的,或许他父亲并不称职,但他的父亲并没有伤害过他。 伤害和恩惠都是存在的,也正因此,布劳顿对和父亲相关的事显得有些偏执与不理智,即使他在接触了超凡与家族的责任后对父亲的行为有了些许理解,但自小塑造的偏执不是一天两天就能消解的。 作为早早地被“放弃”的孩子,面对哥哥时,布劳顿心里其实是存在着被当作“废物”的自卑与对哥哥被重视的不甘的,这种自卑与不甘化为了布劳顿对哥哥的好胜心,因此布劳顿并不想通过他哥哥获取力量,也不太想让他哥哥知道他有了超凡的力量。一方面是不想让哥哥知道“腆着脸”回头捡起了曾经他屑的力量(虽然当时布劳顿并不知道超凡的存在);另一方面是布劳顿心里的孩子气让他觉得以自己的实力如果告诉了哥哥自己有超凡力量,那与幼童向长辈炫耀自己加减法取得了满分无异。 而他哥哥对布劳顿也有着一种近乎嫉妒的情感,这种情感来源于父亲对布劳顿的“宽容”。 从书中可以看出,哥哥对父亲来说是“唯一的传人”,因此哥哥的大部分童年可以说都是处在父亲的阴影下,一刻不得松懈的,因为他是家族的继承人,不得不背负上家族的责任。而布劳顿却可以做想做的事,可以不用背负上这些责任,不用被父亲苛责,因为布劳顿是需要保护的,“和自己不一样的普通人”。有了这样的心里安慰,哥哥才心安理得地为了这个“只有自己能背负的责任”献出了童年,而若是布劳顿也掌握了超凡的力量,这种心里安慰与些许优越感就会崩塌,这也是哥哥为什么对布劳顿接触超凡相关的事有那么大的反应,并且觉得布劳顿不可能有超凡力量的原因。 面对未婚妻,主角的反应会那么强烈地反对其实也是可以预料到的,从主角对信仰的态度可以看出来,即使在主角没有觉醒记忆的时候,现代的三观依然在主角的潜意识里发挥着作用,并且优先级远在本世界常识之上,既然主角在没有觉醒记忆的小时候就能因为信仰问题和家里人闹僵,那自然也能因为坚持现代的婚姻观而不接受与未婚妻结婚,无论是名还是实。 这其实都是符合一个“抱着现代观念在有些不完美的童年环境中成长的,有些偏执、有些好强、但又会站在自己的立场下,在不过于伤害自己或伤害身边人的前提下尽可能对遇到的苦难做力所能及的事、给予自己的良善”的十七岁少年形象的。 写到这里我再提一嘴公孙轩辕和迪迦的事,其实文中有提到在这个世界里是有中式名字的,就是那个被海隔绝的国度,所以以公孙为神名其实不算是什么大事,主要是文中铺垫太少了,没有打好预防针,确实有些破坏氛围。但考虑到主角的名字可能和主角一些设定有关,而且为了代入感,主角前世也不可能是外国人,所以想在名字上动手脚的话,让这个名字在这里出现也是也是没办法的事,所以我也不是不能接受。至于迪迦,这纯属作者个人趣味,但主角的人设也不是不可能做这种事,而且虽说这样确实有些出戏,对我个人来说,这种在文里找客串角色的感觉已经是一种看这位作者的文时的趣味了。 还还还有一件事,作者这文真的不适合这种王道标题,容易让人误会,还是换一个吧(展开
没有恶意,纯好奇,想问问作者。在主角说自己叫公孙轩辕的那几章,你的收藏之类的数据波动大吗?我跳着看了看,还是挺出戏,代入感几乎没有了。再上架之后,数据稳定吗?我看评论你是写了十几年书的老作者了。这样的毒点你不可能不知道,但还是这样写了,你应该是有你自己的写作逻辑和对市场的思维判断的。但我看评论区你总是在通过剧透后面的设定来说明这些毒点的必然性。你总不能也对自己的核心设定失去信心了吧。最后还是想说,如果数据不好能坚持完本吗?展开
十七岁之前蠢一世可以理解,觉醒前世记忆之后也蠢就是难以理解的了,越看越蠢的感觉,还有点娇柔做作,不太像大老爷们,毕竟怎么也算两世为人了,办事做事还是我想,我认为,我觉得,但是就是不去了解,自家谜团那么多,唉,我就是不想去了解,你别管,展开
洗白之前仙草,洗白之后毒草洗白身份前的剧情很好,主角虽然偶尔露傻也勉强说得过去,在万巧神教洗白后的一系列教会运作和神人互动就完全不忍直视了。作者阅历不够,大概读书时连个组长都没当过。教会运作本质上依然是个对人管理的过程,不是把权力往哪儿一摊让人自取说我很平等就叫管理;也不是把自己所有的资源只挂一个自助售卖机还TM很奇葩的只对认识的(有交情的或者只有一面之缘的)路人开放还允许他们自由拉人,一个真神教会的权力和特权都只向一小撮没有特别贡献仅仅是(见过)的私人开放,这跟皇帝跟太监说国库钥匙给你们了,想要什么交俩铜板,记得带上你们家亲戚 有啥区别。你猜这样最终收获的,是公正与虔诚,还是一群把握了(秉笔太监)+(钦差大臣)的特权阶级与一群骂你sb的被被剥削者? 也别说什么七神不需要信仰所以无所谓,真不需要信仰的神灵会像宝贝一样挨个跪舔认识的每一个打工仔?初期只有几个几十个你舔得过来,信仰建立以后几十万几百万的信徒,你还能跟前面这几十人用现在的方式沟通?难道到时候再装高冷?前据而后恭你猜正常脑子会怎么想这个神灵?展开
一本西幻小说主角称呼公孙轩辕
这本书的主角确实有种耳目一新的感觉,从性格方面来说,有种日漫亚萨西主角的即视感,借由其他女配角之口说主角特别干净纯洁,主角本人也表现得比较平淡,或者说无上帝视角的情况下的愚蠢,整体给人一种少年感,世界观的塑造都很有味道。 但是实在忍不住的说,作者到底是怎么想的,如果是不追求快节奏的装逼打脸爽,而是追求慢热平淡氛围感,那我问你一本西幻小说,在类似魔网或者互联网的名字上取名迪迦,在伪装成神明对主教说自己的名字的时候,取名公孙轩辕,你觉得这氛围感还有吗?
整体不错,但主角本人和家庭关系真的很烂。
是跳着看完的,但也是看的正版,应该也有资格去挑一下刺,然后我个人感觉是主角真的不算是一个让人喜欢的主角,或者说作者交代的前后矛盾,开头交代的是主角自己不想要爵位也不想要奋斗,后面又抱怨父亲放弃了他反复无常跟精神分裂一样。这真的不是一个让人喜欢的地方,一个合格的主角无论是阴险狡诈还是光明磊落都应该是自信而坚定的。然后就是主角与家人之间的沟通交流,真的很僵硬。还有就是该燃的地方他居然没燃起来!!黄昏公主神降那段前面的铺垫做的挺不错的就在奖临的时候整个剧情应该一下子爆开的,但一章就没了?!
作者笔力不行,或者说,作者本人应该比较年轻,所以写出来的主角就显得很幼稚很愚蠢。并非嘲讽。 到现在为止主角的行动主线是什么,为了这个主线是否采取什么计划,如何执行,根本就看不出来。明明有最优路线,却刻意的卡视角写的和个傻子一样。
主角有点蠢,其它还行
对本书氛围与角色行为逻辑的一些感想与猜测(仅为个人感想与猜测,请勿较真,各位根据个人观感进行参考与解惑后以自己体验为准)
从上一本书追更到现在,原本在看到这本书的书名时,我以为这是本王道西幻热血文,还有些惊讶作者怎么会突然转风格了,犹豫着要不要看。但花了两天看完了后我才知道,虽然在细节方面与上本书有些不同,但这本书中的氛围与透露的理念其实很像。 作者在日常与角色言行的部分描写的或许确实有些多,对剧情的推进作用比较小,部分读者可能不太感兴趣。但我个人觉得这些描写恰到好处,并不冗长,能让我更加角色的性格与动机,让我感到生动。这正是作者的文风之一,说实话,作者的上一本书能触动我,也有着这种文风不小的功劳。 而作者的一些理念在两本书里都有体现,比如对待神明,布劳顿的态度是人类的一切应该由自己亲手打造,而不是去求神拜佛。即使在了解到神明存在后,他对神明的态度也没有太大的改变,更像是平等的“朋友”,彼此互相尊敬,以及对手握足以改变人类社会的力量者时那种期望对方仅仅是守望人类在一定程度的安全环境下发展,不要用这份力量过度影响人类社会的敬畏而已,而不是信徒对神的信仰或畏惧。(虽然我个人觉得如果七神的功绩属实的话信仰一下也没什么就是了,但对主角的性格来说可以理解) 不过相比上一本书里神性相对比较重的玲也来说,布劳顿的人性明显要多得多,且布劳顿有着亲人、朋友,甚至女友。比起第一世死后直接被盖亚选中,穿越成为一个已经无牵无挂的小女孩立刻开始剧情,有着相对明确的“使命”的玲也来说,布劳顿在穿越后有着属于自己十七年来的生活,这也使得布劳顿的行为无法像,也不会像玲也那样有能力,也总能做出理智,或者对大局、对人类来说最好的决定。 因此,布劳顿的一些行为看起来“不理智”是正常的,这是他的环境与性格决定的。 布劳顿作为穿越者,潜意识里的观念让他在没有见识到超凡的情况下觉得为了虚无缥缈的神明与教义而近乎疯狂地苛求家人的父亲是个不称职的父亲。而父亲对他的放弃,对哥哥的重视,也使布劳顿打心底对这一家人生出了隔阂,让他离家出走般去往了其他地方求学。可以说爱这种东西,尤其是父爱,在布劳顿的童年里是有着很大程度的缺席的。但布劳顿终究是他父亲的孩子,他吃穿用度,甚至他离家出走求学的费用与机会,也都是他父亲、他家族给予的,或许他父亲并不称职,但他的父亲并没有伤害过他。 伤害和恩惠都是存在的,也正因此,布劳顿对和父亲相关的事显得有些偏执与不理智,即使他在接触了超凡与家族的责任后对父亲的行为有了些许理解,但自小塑造的偏执不是一天两天就能消解的。 作为早早地被“放弃”的孩子,面对哥哥时,布劳顿心里其实是存在着被当作“废物”的自卑与对哥哥被重视的不甘的,这种自卑与不甘化为了布劳顿对哥哥的好胜心,因此布劳顿并不想通过他哥哥获取力量,也不太想让他哥哥知道他有了超凡的力量。一方面是不想让哥哥知道“腆着脸”回头捡起了曾经他屑的力量(虽然当时布劳顿并不知道超凡的存在);另一方面是布劳顿心里的孩子气让他觉得以自己的实力如果告诉了哥哥自己有超凡力量,那与幼童向长辈炫耀自己加减法取得了满分无异。 而他哥哥对布劳顿也有着一种近乎嫉妒的情感,这种情感来源于父亲对布劳顿的“宽容”。 从书中可以看出,哥哥对父亲来说是“唯一的传人”,因此哥哥的大部分童年可以说都是处在父亲的阴影下,一刻不得松懈的,因为他是家族的继承人,不得不背负上家族的责任。而布劳顿却可以做想做的事,可以不用背负上这些责任,不用被父亲苛责,因为布劳顿是需要保护的,“和自己不一样的普通人”。有了这样的心里安慰,哥哥才心安理得地为了这个“只有自己能背负的责任”献出了童年,而若是布劳顿也掌握了超凡的力量,这种心里安慰与些许优越感就会崩塌,这也是哥哥为什么对布劳顿接触超凡相关的事有那么大的反应,并且觉得布劳顿不可能有超凡力量的原因。 面对未婚妻,主角的反应会那么强烈地反对其实也是可以预料到的,从主角对信仰的态度可以看出来,即使在主角没有觉醒记忆的时候,现代的三观依然在主角的潜意识里发挥着作用,并且优先级远在本世界常识之上,既然主角在没有觉醒记忆的小时候就能因为信仰问题和家里人闹僵,那自然也能因为坚持现代的婚姻观而不接受与未婚妻结婚,无论是名还是实。 这其实都是符合一个“抱着现代观念在有些不完美的童年环境中成长的,有些偏执、有些好强、但又会站在自己的立场下,在不过于伤害自己或伤害身边人的前提下尽可能对遇到的苦难做力所能及的事、给予自己的良善”的十七岁少年形象的。 写到这里我再提一嘴公孙轩辕和迪迦的事,其实文中有提到在这个世界里是有中式名字的,就是那个被海隔绝的国度,所以以公孙为神名其实不算是什么大事,主要是文中铺垫太少了,没有打好预防针,确实有些破坏氛围。但考虑到主角的名字可能和主角一些设定有关,而且为了代入感,主角前世也不可能是外国人,所以想在名字上动手脚的话,让这个名字在这里出现也是也是没办法的事,所以我也不是不能接受。至于迪迦,这纯属作者个人趣味,但主角的人设也不是不可能做这种事,而且虽说这样确实有些出戏,对我个人来说,这种在文里找客串角色的感觉已经是一种看这位作者的文时的趣味了。 还还还有一件事,作者这文真的不适合这种王道标题,容易让人误会,还是换一个吧(
没有恶意,纯好奇,想问问作者。
在主角说自己叫公孙轩辕的那几章,你的收藏之类的数据波动大吗?我跳着看了看,还是挺出戏,代入感几乎没有了。再上架之后,数据稳定吗?我看评论你是写了十几年书的老作者了。这样的毒点你不可能不知道,但还是这样写了,你应该是有你自己的写作逻辑和对市场的思维判断的。但我看评论区你总是在通过剧透后面的设定来说明这些毒点的必然性。你总不能也对自己的核心设定失去信心了吧。最后还是想说,如果数据不好能坚持完本吗?
十七岁之前蠢一世可以理解,觉醒前世记忆之后也蠢就是难以理解的了,越看越蠢的感觉,还有点娇柔做作,不太像大老爷们,毕竟怎么也算两世为人了,办事做事还是我想,我认为,我觉得,但是就是不去了解,自家谜团那么多,唉,我就是不想去了解,你别管,
这书最大的问题就是主角,实在没搞懂作者想塑造一个怎么样的主角,整的跟个巨婴似的。
抱歉,不合我喜好。节奏缓慢。最关键的是,主角太过于凡俗。并非超越世俗的主角,如果去掉金手指,就像一个普通的月薪五千小市民。中了百万彩票后,受到刺激出现精神异常的普通人。太过平淡无奇。
洗白之前仙草,洗白之后毒草
洗白身份前的剧情很好,主角虽然偶尔露傻也勉强说得过去,在万巧神教洗白后的一系列教会运作和神人互动就完全不忍直视了。作者阅历不够,大概读书时连个组长都没当过。教会运作本质上依然是个对人管理的过程,不是把权力往哪儿一摊让人自取说我很平等就叫管理;也不是把自己所有的资源只挂一个自助售卖机还TM很奇葩的只对认识的(有交情的或者只有一面之缘的)路人开放还允许他们自由拉人,一个真神教会的权力和特权都只向一小撮没有特别贡献仅仅是(见过)的私人开放,这跟皇帝跟太监说国库钥匙给你们了,想要什么交俩铜板,记得带上你们家亲戚 有啥区别。你猜这样最终收获的,是公正与虔诚,还是一群把握了(秉笔太监)+(钦差大臣)的特权阶级与一群骂你sb的被被剥削者? 也别说什么七神不需要信仰所以无所谓,真不需要信仰的神灵会像宝贝一样挨个跪舔认识的每一个打工仔?初期只有几个几十个你舔得过来,信仰建立以后几十万几百万的信徒,你还能跟前面这几十人用现在的方式沟通?难道到时候再装高冷?前据而后恭你猜正常脑子会怎么想这个神灵?