长 长生从先欠十年阳寿开始 作者：心有忧喜 状态已完结字数70.9万字分类玄幻子分类东方玄幻最新章节第一百二十章 虹霓吐颖更新1年前来源起点 去起点阅读↗ 加入书架 想读 在读 搁置 读完 弃书 移出书架移出书架 简介 【新书，《非凡序列，从献祭开始》求个收藏或追读，希望大家支持】神佛垂眼闭目、天地痨病生疮。掘棺烧尸的归尘府、吞金噬银的贪餮众、供奉妖邪的六圣教、嗜杀喜虐的浮屠寺，还有列坐在诸天之上的十三诡神、徘徊于门扉之外的十二伪仙…沈命从尘封的棺材中苏醒，在这个将寿命作为一切修行之基的世界里，他获得了以自身寿元向诸天诡神换取天赋神通的能力，就此在这个崩坏的世界中展开了一条另类的修行之路。一鼎药炉，百载阳寿，诸岁将尽，我命无期。我叫沈命，寿命的命。这是一个已死之人寻求长生的故事，这既是祂的故事…也是我的故事。本书又名《我和我那十二个不怎么熟的神明朋友》，《寿元负十，我为什么还活着？》《古墓粽子王觅食记》《可以给我吃一颗阳寿丹吗？》 展开 标签 男频冷静升级流志怪杀伐果断穿越脑洞大长生 数据数据说明 → 264章节0月票1028推荐票5103粉丝 作者的其他作品 卑 卑劣的救世主 非 非凡序列，从献祭开始 收录书单 1 书书书书书 十年书虫书单，不要错过 主推奇诡、恐怖、末日向幼苗，是自己觉得好看的书，值得投资的书，有的书写得不错，但知道的人太少，埋没可惜了！ 请看到书单的朋友加个关注，让我把书单做得更好，谢谢！ 31作品335收藏2年前更新 读者还在看 系 系统别闹，我真要无敌了 新丰 苟 苟在乱世，肝成武圣！ 归心 生 生人勿扰 此生亦要火 命 命兽返祖：从每日结算开始 战锤打榜 被 被读者爆杀后，转生东京文豪少女 伊依幺幺 百 百无禁忌 石三 天 天官赐邪 幻梦猎人 我 我真是体育特长生啊 模子哥 同 同时穿越：剧情开始前成为传说 不如行舟 旧 旧日成道 南原南原 说 说好识别万物，但怎么全是错的？ 小鱼的一生 我 我在诡异世界谨慎修仙 九上签 卑 卑劣的救世主 心有忧喜 非 非凡序列，从献祭开始 心有忧喜 读者评论 19 最热 最新 不火是有原因的，前面是神作，自从女扮男装被发现后，评分直接拉低，又是那种老套路，从兄弟变成情侣。😡😡😡 然后呢女主角父母呢因为她善良，被残害。猪脚听到了，感到了同情，要保护她。这种七老八十的套路，哎呀，真的是服了。展开看了也有一段时间了，内容不 错，本书构架出的东方神话确实挺新颖的，我也总结下目前书里出现正神的神话原型。【丹曦】 古代太阳的雅称，也指日出或日落时的阳光。 出处，南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“吐圆舒於东岳，匿丹曦於西岭。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“丹曦素魄之躔次，黄道紫宫之分野。” 【桂魄】 古代月亮的雅称。 古代传说月中有桂，故为月的别称。《尚书》注谓月轮无光之处为“魄”。又《酉阳杂俎》“月中有桂，高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。” 【福禄】 福禄没有寿，福禄寿三星中的禄星又被认为是文曲星，是文昌大帝的化身，那么这里的福禄上神原型应该单指福星。 福星最初发源于先民对木星的星辰自然崇拜。西汉以来，他是保佑丰收的赐福星官——岁星。但唐朝时，太岁神的凶险一面被过度传扬，大大削弱了岁星的赐福意蕴，人们转而把纳福迎祥的愿望寄托在一位人间好官阳城身上，认为他就是福星下凡来救苦救难。明清以来，道教神系中的天官后来居上，最终成为人所共认的赐福天官——福星。 【文昌】 文昌星，一般被认为是福禄寿三星中的禄星，古时是认为主持文运功名的星宿神。 文昌帝君成为民间和道教所信奉的掌管士人功名禄位之神，与梓潼帝君张亚子有关。东晋宁康二年（公元374年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁。实际上为《晋书》所载张育之事。元仁宗延佑三年（公元1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是张亚子遂被称为文昌帝君。 【洪圣】 原型应为南海海神，宋仁宗在康定二年（公元1041年）给南海神加“洪圣”封号，广东民间从此以“洪圣王”作为“南海神”的另一称谓。 相传洪圣是唐朝重臣，姓洪名熙，官至番禺刺吏，通晓天文地理，常帮助商旅渔民；据说，他死后英灵不灭，屡次拯救人民于灾难。为了纪念他并祈求庇荫，沿海渔民建庙祀奉，将其奉为海神。 【雷祖】 原型应为九天应元雷声普化天尊，也称雷祖，通常被认为是南极长生大帝的化身。 作为雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉清府，下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九天应元雷声普化天尊手下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听九天应元雷声普化天尊号令。雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。故无有雷霆，则无以宰御三界。是以雷者，类也，是以出万类而起群品也。是元始生杀之机也。宇宙之始盖因阴阳相交一时之爆发，此即也是雷霆之用也，所以无处不有雷霆之显现。展开新人新书，求个追读用还没正式出场的女主镇一下楼，点赞多了我再发其他的图片。展开可惜了，挺不错的书，但没有推荐，没有曝光就注定了成绩不会多好，要个推荐还能起死回生展开写的挺好，就是不够看，而且成绩不知道为什么不太好，应该是没上推荐的原因吧，很多人不知道这部书。加油作者，酒香不怕巷子深。展开作者文字火候已到，可惜缺乏推荐，编辑不给力啊，努力一下能够精品的。展开沈命按照书里的描述跑了些，挑两张好看的发一发展开只要我欠得多，谁敢让我死展开看着感觉可以，未来可期展开追读有感设定还行，剧情流畅，有些故事情节处理过于老套，但是整体情节氛围没有设定的那种紧迫感，压抑感。我觉得往后可以稍微重口一点，邪乎一点，血腥一些。这样可能会更好。展开 加载更多评论
不火是有原因的，前面是神作，自从女扮男装被发现后，评分直接拉低，又是那种老套路，从兄弟变成情侣。😡😡😡 然后呢女主角父母呢因为她善良，被残害。猪脚听到了，感到了同情，要保护她。这种七老八十的套路，哎呀，真的是服了。展开
看了也有一段时间了，内容不 错，本书构架出的东方神话确实挺新颖的，我也总结下目前书里出现正神的神话原型。【丹曦】 古代太阳的雅称，也指日出或日落时的阳光。 出处，南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“吐圆舒於东岳，匿丹曦於西岭。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“丹曦素魄之躔次，黄道紫宫之分野。” 【桂魄】 古代月亮的雅称。 古代传说月中有桂，故为月的别称。《尚书》注谓月轮无光之处为“魄”。又《酉阳杂俎》“月中有桂，高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。” 【福禄】 福禄没有寿，福禄寿三星中的禄星又被认为是文曲星，是文昌大帝的化身，那么这里的福禄上神原型应该单指福星。 福星最初发源于先民对木星的星辰自然崇拜。西汉以来，他是保佑丰收的赐福星官——岁星。但唐朝时，太岁神的凶险一面被过度传扬，大大削弱了岁星的赐福意蕴，人们转而把纳福迎祥的愿望寄托在一位人间好官阳城身上，认为他就是福星下凡来救苦救难。明清以来，道教神系中的天官后来居上，最终成为人所共认的赐福天官——福星。 【文昌】 文昌星，一般被认为是福禄寿三星中的禄星，古时是认为主持文运功名的星宿神。 文昌帝君成为民间和道教所信奉的掌管士人功名禄位之神，与梓潼帝君张亚子有关。东晋宁康二年（公元374年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁。实际上为《晋书》所载张育之事。元仁宗延佑三年（公元1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是张亚子遂被称为文昌帝君。 【洪圣】 原型应为南海海神，宋仁宗在康定二年（公元1041年）给南海神加“洪圣”封号，广东民间从此以“洪圣王”作为“南海神”的另一称谓。 相传洪圣是唐朝重臣，姓洪名熙，官至番禺刺吏，通晓天文地理，常帮助商旅渔民；据说，他死后英灵不灭，屡次拯救人民于灾难。为了纪念他并祈求庇荫，沿海渔民建庙祀奉，将其奉为海神。 【雷祖】 原型应为九天应元雷声普化天尊，也称雷祖，通常被认为是南极长生大帝的化身。 作为雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉清府，下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九天应元雷声普化天尊手下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听九天应元雷声普化天尊号令。雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。故无有雷霆，则无以宰御三界。是以雷者，类也，是以出万类而起群品也。是元始生杀之机也。宇宙之始盖因阴阳相交一时之爆发，此即也是雷霆之用也，所以无处不有雷霆之显现。展开
不火是有原因的，前面是神作，自从女扮男装被发现后，评分直接拉低，又是那种老套路，从兄弟变成情侣。😡😡😡 然后呢女主角父母呢因为她善良，被残害。猪脚听到了，感到了同情，要保护她。这种七老八十的套路，哎呀，真的是服了。
看了也有一段时间了，内容不 错，本书构架出的东方神话确实挺新颖的，我也总结下目前书里出现正神的神话原型。
【丹曦】 古代太阳的雅称，也指日出或日落时的阳光。 出处，南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“吐圆舒於东岳，匿丹曦於西岭。” 唐 刘知几 《史通·书志》：“丹曦素魄之躔次，黄道紫宫之分野。” 【桂魄】 古代月亮的雅称。 古代传说月中有桂，故为月的别称。《尚书》注谓月轮无光之处为“魄”。又《酉阳杂俎》“月中有桂，高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。” 【福禄】 福禄没有寿，福禄寿三星中的禄星又被认为是文曲星，是文昌大帝的化身，那么这里的福禄上神原型应该单指福星。 福星最初发源于先民对木星的星辰自然崇拜。西汉以来，他是保佑丰收的赐福星官——岁星。但唐朝时，太岁神的凶险一面被过度传扬，大大削弱了岁星的赐福意蕴，人们转而把纳福迎祥的愿望寄托在一位人间好官阳城身上，认为他就是福星下凡来救苦救难。明清以来，道教神系中的天官后来居上，最终成为人所共认的赐福天官——福星。 【文昌】 文昌星，一般被认为是福禄寿三星中的禄星，古时是认为主持文运功名的星宿神。 文昌帝君成为民间和道教所信奉的掌管士人功名禄位之神，与梓潼帝君张亚子有关。东晋宁康二年（公元374年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张亚子仕晋战殁。实际上为《晋书》所载张育之事。元仁宗延佑三年（公元1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是张亚子遂被称为文昌帝君。 【洪圣】 原型应为南海海神，宋仁宗在康定二年（公元1041年）给南海神加“洪圣”封号，广东民间从此以“洪圣王”作为“南海神”的另一称谓。 相传洪圣是唐朝重臣，姓洪名熙，官至番禺刺吏，通晓天文地理，常帮助商旅渔民；据说，他死后英灵不灭，屡次拯救人民于灾难。为了纪念他并祈求庇荫，沿海渔民建庙祀奉，将其奉为海神。 【雷祖】 原型应为九天应元雷声普化天尊，也称雷祖，通常被认为是南极长生大帝的化身。 作为雷部的最高天神，掌管复杂的雷神组织，总部为神霄玉清府，下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九天应元雷声普化天尊手下，诸司中有36名雷公，代天打雷，均听九天应元雷声普化天尊号令。雷霆者，乃阴阳之枢机，号令万物之根本。故无有雷霆，则无以宰御三界。是以雷者，类也，是以出万类而起群品也。是元始生杀之机也。宇宙之始盖因阴阳相交一时之爆发，此即也是雷霆之用也，所以无处不有雷霆之显现。
新人新书，求个追读
用还没正式出场的女主镇一下楼，点赞多了我再发其他的图片。
可惜了，挺不错的书，但没有推荐，没有曝光就注定了成绩不会多好，要个推荐还能起死回生
写的挺好，就是不够看，而且成绩不知道为什么不太好，应该是没上推荐的原因吧，很多人不知道这部书。加油作者，酒香不怕巷子深。
作者文字火候已到，可惜缺乏推荐，编辑不给力啊，努力一下能够精品的。
沈命
按照书里的描述跑了些，挑两张好看的发一发
只要我欠得多，谁敢让我死
看着感觉可以，未来可期
追读有感
设定还行，剧情流畅，有些故事情节处理过于老套，但是整体情节氛围没有设定的那种紧迫感，压抑感。我觉得往后可以稍微重口一点，邪乎一点，血腥一些。这样可能会更好。