大 大宋女君记 作者：广寒宫宫人 状态连载中字数92.5万字分类历史子分类两宋元明最新章节八十四章：高光的寇准更新7个月前来源起点 去起点阅读↗ 加入书架 想读 在读 搁置 读完 弃书 移出书架移出书架 简介 穿越遇到地狱开局，宋太祖的女儿在宋太宗手下讨生活。更悲催的是这原身的亲娘还是和这位有恩怨情仇的花蕊夫人。不过既然知道赵光义是什么货色，她就不会坐以待毙，发疯文学不是白看的。没别的就是刚。别说，大怂有大怂的好处，只要你够疯，说不定能挣出一条路。落魄公主逆袭成为一代女皇的传奇故事。宋初是最乱的时代，当赵邦媛融入这个时代，就有着结束这乱世的想法。中华好儿女，岂是束手待毙之徒。QQ群号：955832092 展开 标签 男频争霸架空历史皇帝流谋略 数据数据说明 → 457章节0月票1.5万推荐票1.2万粉丝 作者的其他作品 后 后宫之怀淑帝姬 武 武当女弟子：家父俞莲舟 绍 绍宋之后 综 综谍战之救赎 收录书单 1 书书书书书 女频文推荐 女频推荐，觉得很好看的文章 10作品10收藏2年前更新 读者还在看 篡 篡唐在安史之乱！ 川谷晴秋 灭 灭魏 庄不周 昭 昭烈弟 天神地纹 我 我在明末大杀四方 暮色北冥 谢 谢邀，人在箱庭，刚成主角 皮球不是球 冒 冒牌女科学家 三明治定理 晋 晋庭汉裔 陈瑞聪 篮 篮坛GOAT算什么，我体坛之王 四仰化三铁 我 我的超能道具随机刷新 一片雪饼 女 女巫，教会，黑火药 好笔名已占用 我 我在罗马当太傅 海陆空大餐 游 游走于明末的尸解仙 上林春 绍 绍宋之后 广寒宫宫人 武 武当女弟子：家父俞莲舟 广寒宫宫人 后 后宫之怀淑帝姬 广寒宫宫人 综 综谍战之救赎 广寒宫宫人 读者评论 21 最热 最新 起点某些人就是看不惯男频女主文，一直在强调男频文=男主文很可笑，男频文其实不等于男主文展开虽然作者一个劲的安排合理的剧情，但是我左思右想，实在想不起来在那个时代有女性君上的土壤！古人不蠢，有了吕雉第一，所以后世就没有第二个吕雉跳出来的空间，有了武则天，所以历史上就没有第二个女皇帝，古代男尊女卑你在强调合理，它也没法合理哇！更何况人家武则天登基前那可是已掌权数十年干掉若干政敌才上位的！展开这种类型的可以写的很多，比如明末坤兴公主，盛唐太平公主，汉初鲁元公主，目前我见过写坤兴公主和太平公主的，还挺巧，都叫《公主为帝》，作者这是开新角色。展开又要女帝又不想自己结婚还不想自己生。 用点脑子行不行 你要怎么用你的脑补说服正常人？ 快进到死了跟女主的通通被反倒攻算全部弄死。 收养？快进到把女主从宗庙踢了把自己父母搬上去。展开论女君之可能支持一下作者，来替作者辩一辩经。 问：人的权力从何而来？ 答：有三种来源。 1.在情感上使人服从，核心是使人爱或令人惧。 2.在习惯上使人服从，核心是是否符合当时文化观念中有权者的形象。 3.在法理上使人服从，核心是立法能服众，司法能公正，执法必严刻。 明确了这三点，做女君的要点自然也就明白了。 以本书为例： 主角是宋初的公主，这个身份自带权力。 使皇帝爱，可以接近政治，使百官爱，可以培植羽翼。 能得皇帝、百官之爱，就是有了靠山和势力，此时再通过帮助本派系的人打压异己，主角就可以有令人惧的权力。 这是女君之路的第一步。太平公主就走到了这一步。 她虽然在法理和传统上都不能干预朝政，但朝廷里，她的人马自成一派，作为派系领袖，她自然也就成了举足轻重的人物。 但她的权力毕竟既没有文化上的支持也没有法理上的支持，所以最后落败得很容易。 再来说女君的第二步，取得文化上的支持。历史上走上这一步的，一般是各种垂帘听政的皇太后。垂帘听政具有文化上的合理性，听政的皇太后实际上是在文化上被付予了“摄行皇帝事”的权柄。只要保持太后之名，理论上手中的权力可以膨胀到和皇帝相同的程度。 此之谓有女君之实而无女君之名，虽无皇帝虚名，但其实已为皇帝矣。 套用到本书就是赵大死后，主角以公主之身代太后之位临朝，抱养一个赵大儿子的儿子做傀儡皇帝即可。（在完成第一步朝中支持者众多时，达成此条并不困难） 在这一步上做到极致的是北魏冯太后和清朝的慈禧。 接下来就是最难的第三步，化虚为实，以女儿身称皇帝。 在讨论这个问题之前，先看看其他地方的女君主合法性从何而来。 欧洲的女君主主要来自继承法，也即教会的神权认证。朝鲜日本越南的女君主主要来自于权臣的势力和家族的势力。 显然这些放在本书的背景里面都有些水土不服。 不过好在本书的时间线是宋初，五代佛教大兴，虽然后周柴荣刚毁过佛，但大众还是很迷信的，本书主角要构建合法性抄武则天就可以了。 武则天是怎么构建自己的法理权力的呢？ 1.崇佛，再为自己宣传一个佛陀转世的身份，同时制造各种祥瑞，这是神权认证。 2.扶植武氏势力，用新人，这是将自己的势力从地下转到地上。 3.重用酷吏，治百官以酷法，这是执法以严刻。 到这里，相信聪明的读者已经明白为什么武则天会遇上神龙政变退位为后了。 按照我之前写的三要素，武则天至少在立法上出了大问题，甚至因为清楚异己，连司法上也不公正。 立法的问题在于，她没能解决自己受命之后天命承转的问题。简单来说就是谁来做继承人，为什么？ 但这也是她的特殊处境所致，毕竟她的儿子既是武周的继承人也是李唐的继承人，而她又肯定是不愿让自己的侄子来继承皇位的。 以我观之，武则天面临问题的潜在的解法似乎只有一个，即建立一套男女平等长子继承法。放在历史背景中就是，让李显和太平公主都改武姓，都给继承权（忘记哪个比较长了，长的做太子/太女），然后打个补丁，皇子皇女之子女皆从帝姓即可。 当然，这套继承法需要得自天授，才有足够的权威性，这个倒是不难，方向有了，自有大儒为你造假辩经。 本文主角也可以采用此套路，权柄稳固之后，造点符命，继而改继承法，让小皇帝让位，自己做皇帝。对了，民间的继承法也得跟着改。 有了男女平等长子继承法后，主角的继承问题也迎刃而解了，找一个侄子啥的养为己子即可。当然侄女也行。 其实武则天还是失败在李治活太久，她称帝的时候已经太老了。 本书不存在这个问题。 所以女主做皇帝，不仅可行，而且大有可为。 作者加油！逆流方是大智大勇！展开赵匡胤有儿子，还有好几个，女性连参与的资格都没有，看没看过历史书，五代十国，皇帝老儿不满意，底下说干就干，更何况，后汉，蜀国，南唐，北边还有辽国，这帮杀人如麻的怎么可能听女人的，皇帝，可是要骑马上阵杀敌的。展开宋太宗一既位改年号急急慌慌改年号连自己都说时反对声音很大，远近腾口，咸以为非展开郑重声明最近又有很多读者纠结我为什么要把大女主文放在男频区。两个原因： 一、女频没有正史朝代不方便衍生。 二、起点在编辑去就把大女主文单列放在了男频，至少我发文的时候是这样。展开支持一下作者女主历史文题材不易，甚至抄都很少有得抄。不像男主文选角朱雄英崇祯之类的几乎可以套模版。另外也不像男主文那样后宫随便开。顺便推荐一本同类作品，《芳明1128》也是宋朝背景男频大女主文。展开作者是不是将女强小说放在男频了？展开 加载更多评论
虽然作者一个劲的安排合理的剧情，但是我左思右想，实在想不起来在那个时代有女性君上的土壤！古人不蠢，有了吕雉第一，所以后世就没有第二个吕雉跳出来的空间，有了武则天，所以历史上就没有第二个女皇帝，古代男尊女卑你在强调合理，它也没法合理哇！更何况人家武则天登基前那可是已掌权数十年干掉若干政敌才上位的！展开
论女君之可能支持一下作者，来替作者辩一辩经。 问：人的权力从何而来？ 答：有三种来源。 1.在情感上使人服从，核心是使人爱或令人惧。 2.在习惯上使人服从，核心是是否符合当时文化观念中有权者的形象。 3.在法理上使人服从，核心是立法能服众，司法能公正，执法必严刻。 明确了这三点，做女君的要点自然也就明白了。 以本书为例： 主角是宋初的公主，这个身份自带权力。 使皇帝爱，可以接近政治，使百官爱，可以培植羽翼。 能得皇帝、百官之爱，就是有了靠山和势力，此时再通过帮助本派系的人打压异己，主角就可以有令人惧的权力。 这是女君之路的第一步。太平公主就走到了这一步。 她虽然在法理和传统上都不能干预朝政，但朝廷里，她的人马自成一派，作为派系领袖，她自然也就成了举足轻重的人物。 但她的权力毕竟既没有文化上的支持也没有法理上的支持，所以最后落败得很容易。 再来说女君的第二步，取得文化上的支持。历史上走上这一步的，一般是各种垂帘听政的皇太后。垂帘听政具有文化上的合理性，听政的皇太后实际上是在文化上被付予了“摄行皇帝事”的权柄。只要保持太后之名，理论上手中的权力可以膨胀到和皇帝相同的程度。 此之谓有女君之实而无女君之名，虽无皇帝虚名，但其实已为皇帝矣。 套用到本书就是赵大死后，主角以公主之身代太后之位临朝，抱养一个赵大儿子的儿子做傀儡皇帝即可。（在完成第一步朝中支持者众多时，达成此条并不困难） 在这一步上做到极致的是北魏冯太后和清朝的慈禧。 接下来就是最难的第三步，化虚为实，以女儿身称皇帝。 在讨论这个问题之前，先看看其他地方的女君主合法性从何而来。 欧洲的女君主主要来自继承法，也即教会的神权认证。朝鲜日本越南的女君主主要来自于权臣的势力和家族的势力。 显然这些放在本书的背景里面都有些水土不服。 不过好在本书的时间线是宋初，五代佛教大兴，虽然后周柴荣刚毁过佛，但大众还是很迷信的，本书主角要构建合法性抄武则天就可以了。 武则天是怎么构建自己的法理权力的呢？ 1.崇佛，再为自己宣传一个佛陀转世的身份，同时制造各种祥瑞，这是神权认证。 2.扶植武氏势力，用新人，这是将自己的势力从地下转到地上。 3.重用酷吏，治百官以酷法，这是执法以严刻。 到这里，相信聪明的读者已经明白为什么武则天会遇上神龙政变退位为后了。 按照我之前写的三要素，武则天至少在立法上出了大问题，甚至因为清楚异己，连司法上也不公正。 立法的问题在于，她没能解决自己受命之后天命承转的问题。简单来说就是谁来做继承人，为什么？ 但这也是她的特殊处境所致，毕竟她的儿子既是武周的继承人也是李唐的继承人，而她又肯定是不愿让自己的侄子来继承皇位的。 以我观之，武则天面临问题的潜在的解法似乎只有一个，即建立一套男女平等长子继承法。放在历史背景中就是，让李显和太平公主都改武姓，都给继承权（忘记哪个比较长了，长的做太子/太女），然后打个补丁，皇子皇女之子女皆从帝姓即可。 当然，这套继承法需要得自天授，才有足够的权威性，这个倒是不难，方向有了，自有大儒为你造假辩经。 本文主角也可以采用此套路，权柄稳固之后，造点符命，继而改继承法，让小皇帝让位，自己做皇帝。对了，民间的继承法也得跟着改。 有了男女平等长子继承法后，主角的继承问题也迎刃而解了，找一个侄子啥的养为己子即可。当然侄女也行。 其实武则天还是失败在李治活太久，她称帝的时候已经太老了。 本书不存在这个问题。 所以女主做皇帝，不仅可行，而且大有可为。 作者加油！逆流方是大智大勇！展开
赵匡胤有儿子，还有好几个，女性连参与的资格都没有，看没看过历史书，五代十国，皇帝老儿不满意，底下说干就干，更何况，后汉，蜀国，南唐，北边还有辽国，这帮杀人如麻的怎么可能听女人的，皇帝，可是要骑马上阵杀敌的。展开
起点某些人就是看不惯男频女主文，一直在强调男频文=男主文很可笑，男频文其实不等于男主文
虽然作者一个劲的安排合理的剧情，但是我左思右想，实在想不起来在那个时代有女性君上的土壤！古人不蠢，有了吕雉第一，所以后世就没有第二个吕雉跳出来的空间，有了武则天，所以历史上就没有第二个女皇帝，古代男尊女卑你在强调合理，它也没法合理哇！更何况人家武则天登基前那可是已掌权数十年干掉若干政敌才上位的！
这种类型的可以写的很多，比如明末坤兴公主，盛唐太平公主，汉初鲁元公主，目前我见过写坤兴公主和太平公主的，还挺巧，都叫《公主为帝》，作者这是开新角色。
又要女帝又不想自己结婚还不想自己生。 用点脑子行不行 你要怎么用你的脑补说服正常人？ 快进到死了跟女主的通通被反倒攻算全部弄死。 收养？快进到把女主从宗庙踢了把自己父母搬上去。
论女君之可能
支持一下作者，来替作者辩一辩经。 问：人的权力从何而来？ 答：有三种来源。 1.在情感上使人服从，核心是使人爱或令人惧。 2.在习惯上使人服从，核心是是否符合当时文化观念中有权者的形象。 3.在法理上使人服从，核心是立法能服众，司法能公正，执法必严刻。 明确了这三点，做女君的要点自然也就明白了。 以本书为例： 主角是宋初的公主，这个身份自带权力。 使皇帝爱，可以接近政治，使百官爱，可以培植羽翼。 能得皇帝、百官之爱，就是有了靠山和势力，此时再通过帮助本派系的人打压异己，主角就可以有令人惧的权力。 这是女君之路的第一步。太平公主就走到了这一步。 她虽然在法理和传统上都不能干预朝政，但朝廷里，她的人马自成一派，作为派系领袖，她自然也就成了举足轻重的人物。 但她的权力毕竟既没有文化上的支持也没有法理上的支持，所以最后落败得很容易。 再来说女君的第二步，取得文化上的支持。历史上走上这一步的，一般是各种垂帘听政的皇太后。垂帘听政具有文化上的合理性，听政的皇太后实际上是在文化上被付予了“摄行皇帝事”的权柄。只要保持太后之名，理论上手中的权力可以膨胀到和皇帝相同的程度。 此之谓有女君之实而无女君之名，虽无皇帝虚名，但其实已为皇帝矣。 套用到本书就是赵大死后，主角以公主之身代太后之位临朝，抱养一个赵大儿子的儿子做傀儡皇帝即可。（在完成第一步朝中支持者众多时，达成此条并不困难） 在这一步上做到极致的是北魏冯太后和清朝的慈禧。 接下来就是最难的第三步，化虚为实，以女儿身称皇帝。 在讨论这个问题之前，先看看其他地方的女君主合法性从何而来。 欧洲的女君主主要来自继承法，也即教会的神权认证。朝鲜日本越南的女君主主要来自于权臣的势力和家族的势力。 显然这些放在本书的背景里面都有些水土不服。 不过好在本书的时间线是宋初，五代佛教大兴，虽然后周柴荣刚毁过佛，但大众还是很迷信的，本书主角要构建合法性抄武则天就可以了。 武则天是怎么构建自己的法理权力的呢？ 1.崇佛，再为自己宣传一个佛陀转世的身份，同时制造各种祥瑞，这是神权认证。 2.扶植武氏势力，用新人，这是将自己的势力从地下转到地上。 3.重用酷吏，治百官以酷法，这是执法以严刻。 到这里，相信聪明的读者已经明白为什么武则天会遇上神龙政变退位为后了。 按照我之前写的三要素，武则天至少在立法上出了大问题，甚至因为清楚异己，连司法上也不公正。 立法的问题在于，她没能解决自己受命之后天命承转的问题。简单来说就是谁来做继承人，为什么？ 但这也是她的特殊处境所致，毕竟她的儿子既是武周的继承人也是李唐的继承人，而她又肯定是不愿让自己的侄子来继承皇位的。 以我观之，武则天面临问题的潜在的解法似乎只有一个，即建立一套男女平等长子继承法。放在历史背景中就是，让李显和太平公主都改武姓，都给继承权（忘记哪个比较长了，长的做太子/太女），然后打个补丁，皇子皇女之子女皆从帝姓即可。 当然，这套继承法需要得自天授，才有足够的权威性，这个倒是不难，方向有了，自有大儒为你造假辩经。 本文主角也可以采用此套路，权柄稳固之后，造点符命，继而改继承法，让小皇帝让位，自己做皇帝。对了，民间的继承法也得跟着改。 有了男女平等长子继承法后，主角的继承问题也迎刃而解了，找一个侄子啥的养为己子即可。当然侄女也行。 其实武则天还是失败在李治活太久，她称帝的时候已经太老了。 本书不存在这个问题。 所以女主做皇帝，不仅可行，而且大有可为。 作者加油！逆流方是大智大勇！
赵匡胤有儿子，还有好几个，女性连参与的资格都没有，看没看过历史书，五代十国，皇帝老儿不满意，底下说干就干，更何况，后汉，蜀国，南唐，北边还有辽国，这帮杀人如麻的怎么可能听女人的，皇帝，可是要骑马上阵杀敌的。
宋太宗一既位改年号急急慌慌改年号连自己都说时反对声音很大，远近腾口，咸以为非
郑重声明
最近又有很多读者纠结我为什么要把大女主文放在男频区。两个原因： 一、女频没有正史朝代不方便衍生。 二、起点在编辑去就把大女主文单列放在了男频，至少我发文的时候是这样。
支持一下作者
女主历史文题材不易，甚至抄都很少有得抄。不像男主文选角朱雄英崇祯之类的几乎可以套模版。另外也不像男主文那样后宫随便开。顺便推荐一本同类作品，《芳明1128》也是宋朝背景男频大女主文。
作者是不是将女强小说放在男频了？