我牛魔王，天庭第一权臣

穿越牛魔王后老爹死了怎么办？按原著剧情被各种羞辱？不，拜师菩提，站队玉帝，快快乐乐当神仙才是正道。什么牛魔王，我真不熟，请叫我天庭第一权臣。 关键词：西游；山海经；非洪荒；牛魔王；拜师菩提；天才；站队玉帝 简评： 1.背景：西游+山海经设定，非洪荒背景，但作者加了一些个人的理解，比如菩提老祖就是菩提树，玉帝和斗母紫薇的争权夺利，天魔等。 2.剧情：拜师菩提，出师后发展自己的势力顺便搭上玉帝的线上天做神仙，然后帮玉帝夺回权利。 3.人物：人物刻画的还行，但以权斗来发展剧情的话，难免丧失了仙味，增加了人味，有时候作者玩一些梗，更加突出了人味。 总结：不错的西游非洪荒类型小说，值得一看，推荐给喜欢西游的朋友。 #新书试读#

玉帝历劫那么多年，必然修为暴涨，不然除非他脑子抽了才会去浪费那么多时间，还让紫薇这些趁机掌权把他架空。没好处的事玉帝不大可能去做吧，毕竟修行那么多年，还是三界之主，总不能真想某些小说影视剧里一样是个傻子废物吧？ 感觉玉帝在钓鱼，就等着那些有不臣之心的乱臣贼子跳出来，好一网打尽。

要写纯西游的话，就别沾洪荒，而且纯西游里猴子比星爷的那只毛猴还丑

作者看过元杂剧西游记吗，估计能提供不同的灵感，不过那个结局太讽刺了，唐僧三个徒弟都被如来赐死了，换了他自己四个徒弟去送唐僧回唐，卸磨杀驴。尤其是猪八戒，临死前，他跟唐僧说：“师父，我死之后尸体别浪费，把俺的头剁下来连尾巴还能卖五贯钱！”。比起这个，明版西游记真的是大开美化滤镜了！

天罡三十六法地煞七十二术杂考 一，宋元道教的发展与整合 宋元道教，在上清、灵宝、正一三家的基础上，发展出众多新兴道派，但这些道派其基本底色，还是上清、灵宝、正一三家的改良与革新。 虽然新派和老派之间不免有问题争论，但是宋元道教风气开明，不同道派之间互相学习，著名的道教宗师身兼多家法脉是司空见惯之事。 例如虚靖天师、白玉蟾、萨守坚、吴全节等。 在教务上，各宗派互相交流学习，在政治上，龙虎山获得提点三山符箓的管理资格，有效统合了道教符箓各派的授箓传度活动，各符箓道派的道法交流日益密切，一人身兼多家传承成为常事，原本独立的各个宗派成为三山符箓内流传的各支法脉。 于是产生了大量汇编型的道书，各派内部传承的道法被融合总结成完整体系。 净明派宗师、宁献王朱权在《天皇至道太清玉册》中总结为道法近二百阶，每一阶即一部道术。 其中，又罗列《玉虚天书》、《通天宝箓》、《魁罡六锁》、《天髓灵章》等所谓“仙术”一百三十余种，而且将之区分为“仙人所用法”与“术士所用法”两类，此即明代出现三十六天罡法七十二地煞术之最初源头。 明本正统道藏的刊行，又将记载有缩地法、入洞天法、驾龙乘鹤乘风上天入地入水入石法、画地为江为众山法、作葫芦器盛天地六甲七星宫阙隐见法等法术的魏晋道经《太玄金锁流珠引》这类古书重新引入明代人视野。 而这一总结归纳过程，给与明代知识分子更加深入了解道术的机会。

古风

嘿嘿嘿！

应该是最帅牛魔王了吧

书挺好看的，不过天庭的格局小了！天庭之事昼夜轮转要管，天地气象要管！所有天地自然的权柄都在天庭手中，都需要有相应的部门管理！天庭不够大气，写得像朝廷似的…

怎么说呢！思想太过于复杂！圣人没那么多心理勾心斗角，要知道大道至简。看了几章都在扯些天上地下争斗。在圣人眼里。一头牛还能翻天不成！在西游设定里，不应扯圣人心思，那样会显得作者心智不成熟。