糜汉

不知咋的养了三十一章就是看不进去。后来琢磨了下才恍然大悟，应该是作者把主角和蜀汉主要人物的形象塑造的太伟光正了，完全没一点瑕疵，几乎都是光明正大的，这样写的后果就是给读者一种很不真实很虚幻的那种感觉。我要的是有血有肉有欲望的那种，而不是电影里那种打造的正义完美没一丝瑕疵的英雄形象。 相反本书里曹魏反派形象倒成了蜀汉伟光正的衬托，读起来让我有一种看三国演义的味道。 希望作者改变下自己的风格，把己方人物写的太伟光正了也不好，再这样下去我快觉得蜀汉个个都成圣人了。

评论里好多人都觉得声誉这个东西没那么重要，糜芳叛了就叛了，那是因为那么多年过来，忠诚已经不是大家认为重要的东西了，但忠诚在当时社会是极为看重的品行。不理解重要性的，可以带入一下强奸犯的身份被公之于众的场景，背主的恶感在当时还在其上。

没有龙套的历史书是没有灵魂的，希望大家踊跃投稿。 投稿时，可以设定好龙套姓名，籍贯，特长，以及希望他能有什么表现， 设定出色的龙套，将会成为重要配角。

11月1日，今天陆树铭先生去世了，三兄弟又是二爷先走的。唉，当初老三国印象最深的，玉可碎而不可改其白竹可焚而不可毁其节，陆先生一路走好。

穿蜀汉的最不喜欢的一点在于，基本不能篡位了。这一点很可惜。喜欢当皇帝的。

建议大家追读，这本书非常好看，是现在少有的能不停的看下去的三国硬文，文笔和逻辑还有其中的硬科普实力非常强！赞一个，加油

脑洞大开给糜旸做个三国杀角色卡 糜旸  蜀  四血   鹰扬奋威 协力:游戏开始时，你可以给自己和最多其他两个角色分别放置一个“协力”标记，每种效果每个角色回合限一次，拥有协力标记的角色回合内使用杀时，其他拥有协力的角色可以对其目标使用一张杀；拥有协力的角色回合外使用闪时，其他拥有协力的角色可以交给他一张牌；任意一名拥有协力的角色受到伤害时，其他协力角色选择:1从手牌中对伤害来源打出一张无视距离的杀，2你流失一点体力，该受伤的协力角色免疫该伤害；协力角色回合外失去装备牌时，该协力角色摸两张牌。 继志:觉醒技:每当有角色死亡时，你可以从以下三个技能中选择一个永久获得:1恩怨:你受到伤害时，可以选择让伤害来源必须交给你一张红桃牌，否则流失一点体力；你受到其他角色对你的治疗时，可以让他摸一张牌。2武圣:你可以将一张红色牌当杀使用，红桃牌转化的杀不限次数，方块转化的杀不限距离，锦囊转化的杀造成伤害后你摸一张牌，装备转化的杀伤害+1。3仁德:你可以将任意张牌交给每个其他角色一次，当你通过此技能给出的牌超过一张后，你可以视为立即使用任意一张基本牌，用此法使用的基本牌回合内仅限一次。 当你获得所有技能后，你失去一点体力上限并获得国柱与咆哮（界）。国柱:每回合开始时，从你的所有区域弃置任意数量的牌，再摸同样数量的牌，然后根据你弃置的牌的花色，从所有蜀国角色技能中随机获得与花色数量相等的技能，回合结束后，你失去它们。

本书追平了，开始陷入书荒的窘境。小妹经常不混男频圈子的，无奈近来女频的书实在没什么可看的了，所以转战男频。    说实话，男频的书眼界真的不一样。不像女频，无论故事背景如何，主题大多都是谈恋爱，实在腻歪。    男频中的男主，穿越也罢重生也好，大部分都在兢兢业业搞事业。    结果没看多少就开始雷了。    刚才找本书同类去看了，有一本书，刚看了几章就几欲掩面扶墙而走。实在忍无可忍，想找个地方吐槽。    男主也穿到蜀汉后期了，是关羽的后代，哥哥刚死，看见青春貌美，尚在孝中的嫂子就开始眼睛乱瞟，直吞口水…    我就是有点事情挺奇怪的。穿越男主回到古代就跟没见过世面似的，见个美女就发癫。    咱有一说一啊，咱们现代人可比古代眼界高多了吧！古代人一生也未必见得到多少美女，但我们现代人不一样啊！环肥燕瘦，辣妹小白花，啥样的美人没见过啊！日常生活就不说了，但是电视上总有那么多美女，金发碧眼，白皮黑皮的各种都有，大家都是见过世面的人，不至于在古代见个美女就吞口水扑上去吧！   身经百战的高手气质都在哪里啊？   其实私以为，我们现代人见的美女，说不定比皇帝还多呢。毕竟早年的娱乐圈，不是百里挑一的美人，也没办法出头。   得得，扯远了，说这么多，是想问问书评区的大佬们，有没有什么好点的文推荐？   很早就有起点账号了，但是这边我很少来，也不知道发帖有没有什么讲究，可不可以在书评区求推荐别的文。   如有冒犯，稍后就删帖，还请各位大佬不要见怪，多多包涵。

更新是真的墨迹。有些成绩飘了啊，被人一直说是最近三国类写的好的。最多就是少追一本而已，再见！

你要问诸葛亮是什么？ 呵，诸葛亮是古代四相，是古代六大政治家，是武庙最杰出的十位军事家，是臣子庙三十七名臣，是文庙七十二先贤。 这一个个的名号砸下来，三国里有哪个人接得住? 日用兵而民不知兵，日调赋而民不知赋，军农并行，若无其事，是以神也。 葛公在时，不见其异。自公陨后，不见其比。看看老百姓怎么评价的! 苏轼:诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。 苏轼:诸葛孔明不以文章自名，而开物成务之资，综练名实之意，自见于语。至《出师表》简而尽，直而不肆，大哉言乎！与《伊训》，《说命》相表里，非秦汉以来以事君为悦者所能也。 苏轼:西汉之士，多智谋，薄于名义；东京之士，尚风节，短于权略。兼之者，三国名臣也。而孔明巍然三代王者之佐，未易以世论 还有，诸葛亮的书法绘画文学等等各方面都是大神级别。 在书法固然比不上钟王，但也是三国第一流水准。 诸葛亮的绘画被画史之祖张彦远评为第一品，直到靖康之耻失传前都只许王室珍藏。 在文学方面，诸葛亮的出师表，​诫子​书比起建安三曹也不遑多让。 比音乐，诸葛是蜀山古琴派代表人物，著《琴经》，是厘定音律之人，是继东方朔之后的又一座高峰，诸葛能说的太多太多了。