魏晋干饭人

一、 这两天在别的APP冲浪，看到一个吐槽部分小说女主取名随意的问题，引申出作者对笔下人物重男轻女的问题，以及各种吐槽。 意外看到有人提到本书的剧情，以一种“分享奇葩”的语气说已经是女皇的女主给婆婆下跪。 首先这时候女主还没称帝，不是女皇，其次这问题争论的核心点根本不是什么给婆婆下跪，而是跪了男主父母但没跪自己的母亲，但这一点作者已经解释得很清楚，是为了引出继承法、女户改革等问题，所以从婚礼着手，由女跪男不跪，改为男代女跪，释放出改革的政治信号。 这一点无论是改后的文章还是改之前的内容都有明显的体现。 虽然我之前也觉得改之前得内容细节有点欠妥，但是整体逻辑是可以理解的，不存在什么“娇妻”思想，什么“重男轻女”。 感觉有些人根本就没认真看书或者根本就没看书，抓住一个点就进行抨击，只是想满足自己的吐槽欲，抨击欲。 另外一提，我个人觉得婆婆这个叫法放在本文真的好违和，有种很小家子气的感觉，有种被拉进家庭伦理剧的荒诞感， 我看文的时候完全没有公主是女主婆婆的感念，不是说她们不存在这种关系，而是我不会想到这种描述，如果要指代她，我通常会说男主的母亲或者直接就是称呼公主， 总觉得婆婆这种说法好违和，当然，不是要拉踩的意思，就是确实感觉奇奇怪怪，就一起唠了。 二、 另外，对于这件事情，还看到有些人因此就说女主是娇妻，我觉得这是很片面的判定，是很不公平，也很不客观的， 就好像，一个女生靠自己努力走到行业前线，成为举重若轻的人物，你却因为她回家会做家务带孩子这一点说她是娇妻，这真的很不公平也很不客观。 举例未必合适，但大概是这个意思。 看一个人，怎么能够因为她某件事情做的如何、某个细节是否合适就轻易下判断呢？ 三、 抛开婚礼这个事件以外，女主从小地方开始划地为王自治，靠自己的智慧谋略和武力一步一步打天下，从西平开始扩张，颁布政策安定治下百姓、吸引流民，扩建军队，建设城池，招纳政治人才、技术人才，一步一步走到至高顶点，她的人物形象非常立体丰满， 从她的一言一行、一举一动，你能看到她在政场和人周旋的敏锐和慧黠，能看到她在治民治国上的稳重和坚持，能看到她乱世中对百姓对底层的同情怜悯和真诚，能看到她待人接物上的胸怀和格局，能看到她对这个世界沉默又坚定的支撑。 乱世之中，人如草芥，她最初只是想为自己和自己的家人建立一处庇护，却在目之所及之处看到无数人的悲苦，于是发自内心地想要为这个世界做些什么，能多护住一个人是一个，她用行动为无数百姓提供庇护，给这个一直在苦难中沉浮的世界带来希望， 如果真的看完全文，为什么看不见她一身的光芒，只记得她在礼制改革中释放信号的行为不够恰当？ 她节衣缩食四方调动换来的粮食救了一批又一批快要饿死的百姓，她出生入死战场上拼杀为治下百姓提供能够安定生活的地方，她办招贤考为不能出头的底层读书人提供机会，她推行教育让适龄男女学生都入学读书，她改革制度使女性拥有财产继承权，她用人唯贤推动女性入朝为官，她在这片腐朽荒芜的土地上重新建起一个充满希望的新朝， 她为这个世界带来改变和生机，她用行动救下的百姓数不胜数，这样一个智慧、有格局、有胸怀、有野心、有慈心的人，为什么看不见她发光的灵魂，只看见她跪了男主的父母，就轻易地开口嘲讽批判，甚至说她是娇妻呢？ 四、 私以为在女性女权这方面，敏感是好事，但不看整体，抓住一个点进行抨击是片面的，连这样一个有勇有谋独立搞事业的人都能被叫“娇妻”，我有时候真的觉得这个世界太魔幻了。 希望大家不要两端太过极端，有时候感觉部分人的发言，非得是完全不沾男人或者玩弄男人把人踩在脚下的才是大女主，但凡沾点不像“大女主”的行为，马上就会被打成“娇妻”被猛烈抨击，这确实对写独立女主的作者来说也是一种打击， 合理的批判使人自省进步，片面的抨击却只能打击创作者的热情。 唉。

女主考虑让赵家还是傅家做呈族，这个我个人也无法理解。 皇族要是姓傅，那继承皇位的孩子肯定要姓傅吧，不然皇帝和皇族姓不一样了。这样一来，女主打下的江山，不就变成傅家的江山了吗？ 而且赵家一路扶持女主，从扶棺回乡开始扶持。这一路要开琉璃坊给工匠，要钱捐钱，要粮捐粮。利益是一部分，但其中不乏真情。尤其是五叔祖他们，早期支持赵含章称帝，是冒天下之大不韪的，有灭族风险的。叛军打进来的时候，赵铭甚至打算和小皇帝同归于尽的。于情于理于血缘，都应该是赵氏当皇族。 但是傅家从头到尾都没有付出过什么，只有男主一个人，男主还不能代表他的家族。傅中书一直都是极力反对赵含章称霸的。如果因为女主嫁给男主了，傅家就能成为皇族。不管女主出于什么目的考量，但是在外人看来就是女主不扶持自己家族，选择了夫家。赵家还有其他家族难道不会心生不满吗？ 而且皇族是可传承的，但是外戚只有一朝。如果赵家成为外戚，将来赵含章的孩子继位，赵家就不是外戚了，会有新的外戚。赵家的功绩没有得到足够的回报，很难使人信服吧。功臣没有封赏，夫家却有封赏。那以后还要扶持女人逐鹿中原吗？ 防止赵家独大，扶持傅家可以理解，但是傅家成为皇族，那就不是扶持了。就像没有哪个皇帝会为了防止皇家力量太大，就让皇后的家族成为国姓的。防止赵家危害皇权，也可以培养孤臣，那些学堂里出来的孩子已经进入朝堂，他们虽然姓赵，但是实际上只效忠赵含章。也可以成为牵制赵氏的力量。还有其他世家，王家、卫家··· 我是不觉得女帝一定要开后宫，男主一定要入赘。女帝也可以选择一生一世一双人。尊重男方其实可以和现代一样平等结合，组成独立小家庭，不分嫁娶。在皇权至上的封建社会，在这样其实已经是在让渡自己的权力了。但是女主如果做到女帝这一步，还是要嫁人，成为婆家一员，接受婆家管理，那么女性上位就失去了意义。嫁人嫁入婆家是尊重了男方，但是没有女性还是处于弱势，女性得到尊重了吗？即使成为了女帝，在婚姻上还是和男方不平等。 而且下面的人未必会反对赵含章和男主平等婚姻吧。首先赵家第一个支持，赵含章嫁人，在古代赵含章是赵家人还是傅家人就说不清了。赵家子弟现在遍布各个岗位，已经成为一股庞大势力。 汲渊他们应该也会支持。前期跟着朱元璋干的人，会希望朱元璋是入赘马家，还是娶马皇后呢？为了日后登上皇位，也会支持平等婚姻，而不是嫁到婆家吧。都跟着女人打天下了，还会在乎她是不是遵循礼法嫁入婆家吗？日后是君为臣纲，还是夫为妻纲呢？ 还有想和赵含章联姻的人，赵含章现在离帝位一步之遥。联姻本来就是巩固地位的重要一步棋，比起嫁入傅家，赵含章平等结婚后，和赵含章联姻的可能性更大吧。 军权全部在女主一个人手里，没有动摇可能性。其他世家，王家有王家姐妹支持，卫家有卫阶…赵含章还有民心…

赵含章和傅教授终于见面啦，撒花！ 服装没按考据来，随便画的，请无视←_← 求赞，求评论！

女频里的大笑话，女帝嫁人拜公婆，你但凡加到文案排雷预警我佩服你

写了一千章还是个大将军，琅琊王还在江南龟缩，大将军从下聘到出嫁写了七八章来水，后面还要用几章详细阐述婚礼改制带来的影响有多重大，你一个女的在封建帝制当上了大将军都做出来了，前太子妃在朝当官也做出来了，女子当兵，开学堂，允许女孩子去学堂读书都干了，结果一千章了你写女帝出嫁，仅仅是从女方跪父母男方不跪改成了男方跪女方不跪，权侵朝野的大将军还是要坐花轿嫁到男方家里，跪拜公婆，住男方家里，甚至还要婆婆特许第二天不用请安，说自己儿子以后是一家之主，最后还用一章来总结阐述改婚制带来多大的影响，遭到了多大的抵制，简直冒天下而大不为，结果所谓的改变就是不跪母亲跪公婆，天哪，在作者眼里让男方跪一下女方父母是多么多么难以做出的改变，甚至比不上女人当大将军，前太子妃入朝为官，女子当兵进学堂带来的震撼和抵制大，所以为什么大家看不惯这一点，因为从逻辑上说不通，就好像你先前已经把房子都砸了，结果又写带来的震撼还没你摔碎一个碟子的震撼大！ 说男主多爱女主我也没看出来，如果他真爱女主就该主动嫁给女主，或者心甘情愿藏在背后，同是女帝文，另一个男主从头到尾甘心藏在身后，一心想把女主推上高位，呕心沥血，甚至愿意不要名分，献祭儿子，无怨无悔，这才叫爱！可惜娇妻就是娇妻，永远不会明白什么叫真正的爱！ 为什么我这么激动，因为你一开始说明白你的女帝要嫁到夫家我肯定不会看，而不是看了这么多以后被狠狠创到，读者的钱也是钱，也是辛辛苦苦赚的好吧！作者我真的狠狠避雷以后再也不会看她的文了😭😭😭

先声明我还没看到结婚那里，看到600多章战争的时候追的实在难受，就养文了，今天有幸看到书友圈有些论点，尤其是作者大大的声明，实在是不吐不快。 首先，赵含章作为一个势力的主公，她的婚姻，婚礼的每一个步骤如何做，在古代都是有一定的成例的，每个行为都有代表意义。所以，古代皇族婚礼是由体制内的礼部主持的，而不是婚庆公司主持的，拍脑袋想一出是一出的是婚庆公司。礼在古代的地位几乎是至高无上的。 其次，娶还是嫁，在古代同样极其重要，基本上代表是女子归于男方家还是男子归于女方家。代表她的子女是赵家的族人还是赵家的亲戚。 再次，赵含章作为一个势力的主公，即使她坚持出嫁（我还没看到那里），以其地位而言，不应跪任何人，因为尊不跪卑。类比古代公主下嫁，公婆仍然要对公主行跪礼。 个人以为，在赵傅结婚这件事情上，依照古代礼法推论，只有一个结果，只有傅嫁给赵，这与赵傅两人性别无关，也与赵傅是否在意这些的心理无关，而是与政治要求和整个格局有关。 赵打天下，用的人用的财用的班底起家的地盘都是以赵家为主，手下尊的是赵不是傅。所以只能是赵为皇族，皇族可以延续多少代，后族延续多少代，还用说吗？ 别说都是含章的孩子，赵为皇族还是后族影响最大的是其他族人，包括没有继承皇位的含章的其他子孙。所以不是赵含章在意不在意，如果赵含章不在意不考虑赵家的利益，赵家分分钟掀桌子好吗，如果本文写赵家不在意，那作者随意吧，没有讨论的必要了，就像有些读者说的，大大写成什么样都是作者的事。 所有讨论性别的言论，其实在潜意识里都有性别歧视，或歧视男或歧视女。 在赵含章立志为帝的那一刻，就要以帝王的准则去做事，即使她以后想在立法上想改变什么，也不能改变礼法的基础，即以帝王为尊。 退一步讲，即使在现代，成立公司，赵家出投资、出人干活、出土地厂房，赵家人辛辛苦苦干了几十年，股东登记的是傅家，所有权人是傅家，那就无语了。

赵含章的嫁妆车队出城门的时候被一伙人盯上了。 　　那是一伙流窜作案的盗墓贼，在盗墓行里也算是数一数二的。 　　当那伙贼人听说那长长的车队上的东西是要给人陪葬的，无数双眼睛冒出了绿油油的光。 　　车队一路赶往城西，贼人们混在逃难的人群里，远远跟在车队后面。 　　车队行到西郊一处山口处，从山里又出来一对车马，人数众多，全部是勇武健壮的汉子。 　　盗墓贼只有不到二十人，眼看着明抢是不可能了，为今之计只有等到东西葬入墓地之后再去盗墓。 　　本来盗墓也才是他们擅长的。只是，不知那去世的是什么人，竟有如此多的陪葬之物。 　　“在城门的时候听到这好像是那个上蔡伯赵家的车队。”大当家说。 　　“赵家上蔡伯确实刚刚没了。”二当家恍然大悟。 　　“上蔡伯老家不在洛阳，看这样子恐怕要回乡安葬。” 　　盗墓贼的几个头头聚在一起一分析，决定兵分两路。 　　一路由大当家带领，跟着陪葬的车队，一路由二当家带领回城去赵家附近打探上蔡伯何日出殡，葬在哪里。 　　兵分两路之后，人少了，目标小了，也不容易被发现。 　　二当家带着几个兄弟回到城里，在赵家外游荡了两天，终于在洛阳城城破时看到赵家载着棺椁的车队，从府里出来，一路向西城门行去。 　　几名盗墓贼已经换了难民的衣服，把自己搞的脏兮兮的，各自背着包袱，一脸惊慌无措地跟着赵家的车队一路向西而去。 　　在城门口，二当家见识了赵含章的冷静，果断和组织有序，突然感觉压力巨大。 　　出了城之后，两个腿脚快的小盗墓贼去给大当家送信。 　　二当家带着兄弟们跟着赵家车队，越走越觉得赵含章是个了不起的女子，在如此战乱纷扰的时刻，一个小姑娘能够如此镇定自若，比之男儿都毫不逊色，好想抢回去做大嫂是怎么回事？ 　　当赵家人把所剩无几的干粮分给伪装成难民的二当家和兄弟们的时候，二当家感动得差点哭了。 　　期间大当家派人送回消息，赵家的车队分散了几波，他们也分散开了，跟着路上恐怕不方便再传消息。 　　但赵家人汇合的时候，他们自然也就汇合了。 　　二当家安心地混在难民中，一路跟着赵含章到了上蔡。 　　在赵家庄园门前，二当家心里一阵唏嘘，这小丫头好有威风，这赵家庄园好大。 　　在庄子里等了几日，终于等到出殡的日子，二当家悄悄混在人群里，看到上蔡伯少的可怜的陪葬，心里先是一阵失望，然后便是一阵心惊胆颤，这个叫赵含章的小女娘不简单，太不简单。 　　不但懂得兵分两路，还知道拉拢人心，在家族长辈面前会示弱，但是又绝不让人平白欺负。 　　和自家大哥真的是不输伯仲。 　　只是，她身边那个男子好像是她的未婚夫。 　　盗墓看来是没必要盗了，但是，他们走了这么久，总不能空手而归吧？ 　　把小姑娘拐回去做大嫂，不过分吧？

关于新书的一些解释： 干饭人，我对它的理解是，无论工作多累多困难，只要饭吃得足够香，那我们对生活就仍然抱有希望，这是一种乐观的态度。 在这本书里，主角们生逢乱世，秩序崩坏，已经坏得不能更坏了，但他们依旧对生活充满希望，乐观的向前。 对于书友们对其中人物关系的疑问，我来说一下， 大房二房是依据女主祖父那一辈来分的。 祖父赵峤(赵长舆），父亲赵治 叔祖父赵钰（赵仲舆），堂伯父赵济

女帝嫁人 别太厌女 什么娇妻文别碰争霸文！作者我劝你快改 写大女主文还安排这种爱男剧情就别怕自己被反噬

题材诈骗，文案诈骗，骗完了对被创飞的受害者阴阳怪气扣帽子，真有一手。 这跟看言情文结果女主突然飞泰国做了变性手术，说自己性别认知障碍是个男人有什么区别？你反对你就是不支持性别自由不支持恋爱自由是吗？ 你特么要说女主虽然打天下但是天下也要拱手让人，女主虽然是女帝但是嫁臣子跪婆婆小心翼翼，你看i女强的读者还进来不。