道诡异仙

我。

结局解析（已写完）

纯白的外表，撕裂的内在…

我错了，我就不该编辑帖子，完了之后我整个帖子都被扬了😭😭😭😭😭😭只能把更新的和以前的一起重新发了，呜呜呜，我的老帖子…呜呜呜 我要再试试能不能发，呜呜呜 （右边是杨娜，现代组辨识度都好低）

挚友嘞

读者群： 看简介展开

诸葛渊你个坏男人欺骗我火子哥😭😭😭😭😭😭我们火子哥虽然对外可能是坏男人，对🐖哥哥你可是好女人（？）啊！！！你罪大恶极弄得书友怨声载道！啊啊啊啊啊啊！ 你一见面就无条件对🔥子好，颠覆了🔥子觉得这个世界没有好人、没人会无缘无故对自己好的认知，搅乱了🔥子哥的思绪；等到🔥子找上门，🐖哥哥又展露了t1战力，又给了巨多隐秘信息，让🔥子哥觉得🐖哥都这么强了没必要骗自己，放下警惕；又到斗姥降临，诸葛哥为了🔥子死掉，顿时让🔥子情绪崩溃，好不容易有了个对自己真正好的朋友，结果还是像师太一样死得惨，🔥子癫了，把🐖哥哥头拧下来抱着哭，结果诸葛渊又作为幻觉活了，火子情绪大落大起，喜不自胜。随后的一段时间，猪哥哥作为火子的外置大脑活着，和火子培养了感情，复活猪哥哥成了火子哥修炼的动力，猪哥哥这时候还把自己的脊骨给火子用，到二人结拜。到了这一步🔥子嘴硬心软，已经栽了，为了猪哥挽救大齐龙脉拼命化真猪哥的幻象，从现实世界一回来还问🐖哥还需不需要继续化真；见到🐖哥的脊骨在别人手里，自己还在被骰子追杀都不管就上去抢… 呃呃，明明开始这么美好，第一次有了真正的朋友，第一次有了复活某个人的羁绊，两件快乐的事情加在一起，为什么会变成这样呢… 🐖哥骗火子，火子自己早有所感，但火子还是没说出口，就照着诸葛的建议一步步走，直到最后关头终于忍不住摊牌了，结果就是，🐖哥确实是对外好男人，不会说好听的谎话。🔥子一直怕自己是真红中🀄，一直下意识强调我没病，而之前恰恰是🐖哥很多次在关键时刻肯定了🔥子的自我认知，告诉🔥子“你不是🀄，你是李火旺”；又因为🐖哥自己也是心蟠，癫子惜癫子，🔥子不会有心理压力。结果🔥子一质问，🐖哥就招了——人家就是怀疑🔥子可能是🀄，怕🔥子是个疯子，所以大齐的命数万万不能托付给火子，连自己的计划也不能说给火子听。好家伙哐当一下把火子心理防线和自我认知整塌了，你不是觉得自己是李火旺不是🀄吗？不是觉得你们心字辈疯子惜疯子吗？看吧，连你自己的结拜兄弟都觉得你是🀄，连心蟠都觉得你是癫子，这还怎么说？ 如果诸葛渊从最开始就不怀好意，那还好说，什么恩恩怨怨一剑起了就完了，偏偏诸葛之前不惜性命救火子是真心的，如今为了大齐怀疑火子也是真心的，毕竟火子自己都分不清啊分不清，整个大齐的命数不能压上去，这个选择也是人之常情。人家玩的就是已许国难许卿这手，苦苦🔥子，不能苦大齐啊！所以火子虽然癫了，却没有下死手，也就是痛斥诸葛，又把诸葛化真了打两拳，说到底🔥子重情又心软，脑子都乱了，不知道咋办才好。 其实我觉得让🔥子打诸葛一顿，再让🐖哥诚恳道歉，🔥子估计就愿意去救大齐了，之后再打打骂骂一段时间，没准就调理好了。但🐖哥这个坏男人他偏不啊😭😭😭。他知道自己错了，他的应对方法就是以死谢罪直接消失，你这！！！你为什么不留下来让🔥子调理下病情…大齐的执念消散了，可🔥子哥都被你整崩溃了，可能挚友的病情不够成为执念吧，也可能不是挚友，毕竟🐖哥朋友太多了，🔥子不过是其中一个🎶。而且诸葛消失前，居然又杀了个回马枪，继续告诉火子怎么稳定自我认知，告诉火子自己帮着推算斗姥的结果，还说幻觉的存在对火子不好——🐖哥自绝命脉也是为了🔥子好。好嘛，我🔥子哥之前虽然气癫，还有治愈希望，对猪哥其实也就是小打小闹，没打算杀你啊。这么一出，好么，是恩也好是怨也罢，🔥子就是心里塞满万千头绪，人都彻底没了，也是堵在喉咙里咽不下吐不出，憋成暗伤了，再说🔥子还是舍不得🐖哥死的，这下彻底癫狂了。 这会儿🔥子哥遁了，要治好创伤我想几个办法： 第一主播火旺重度依赖：这么痛那不能白痛了，干脆爬个梯，私联榜一大哥一下，榜一大哥对主播上心还家大业大，看看榜一大哥能不能帮着发寻人启事或者把🐖哥绑回来。🔥子听我一句劝，情场失意咱不能事业也失意，怎么痛都是痛，不如痛给榜一大哥看。 第二心素大法开，理由我已经帮🔥子想好了。假的都是假的，这个欺骗了火子的诸葛渊才不是真猪哥，一定是坐忘道的阴谋诡计，你看啊，当初🔥子哥一激动把诸葛头弄下来时用的是北风的身体，幻觉也没有立即出现，还是换回来才有的。这说明什么？说明🐖哥哥的幻觉一定是假的！是坐忘道的阴谋！诸葛为了火子而死，能怀疑🔥子吗？那不能，肯定是假的，这份痛苦全是假的。🔥子就这么骗自己，说不定能化虚为实，重新提取出一个诸葛的幻觉。而且这招没准可以反复利用嘞😇😇😇，只要猪哥一伤到🔥子，🔥子就认定这人肯定是假的，可以弄出无数个🐖哥捏，死再多次也不怕了，只有永不伤害🔥子的才是真诸葛渊！ 第三，大齐这会儿都遍地余儿神教徒了，杀一个也是杀劈两个也是砍，干脆🔥子哥就去大齐砍砍杀杀让这个被蟹脚渗透成筛子的末世毁灭吧，🐖哥不就是布局完了没执念了吗，我🔥子哥直接血流成河，没准能把诸葛的执念再捏出来（正好我也想知道幻觉能不能回来，比如万一🔥子哥突然发现之前图城的不是坐忘道，确实是自己，那英子的幻觉会重新出现大骂🔥子吗？）。总之，无聊，我要看血流成河！ 第四，暂时想不出来了，要不🔥子哥死了蒜了吧，活得真的好累，再这样下去真要把自己活成地狱笑话了（）说实话看到现在，大多时候看🔥子惨来惨去挺乐的，属于笑话，浅代入一下，立即地狱了，乐不出来了。只能说🔥子真坚韧，也挺心软的，还挺热爱生活的，可惜就是说越是人好就越苦，这书只有代入坐忘道了，🔥子哥可不兴代入啊，这份福报还是给火子哥享用吧（）

大梁国牛心村村民守则 各位村民，欢迎你们来到牛心村定居。牛心村是大梁境内最安全富足的村庄，我们收留各个国家各个身份的无家可归者，并致力于所有人都能在牛心村过上幸福安定的生活。希望您与您的同伴在这里生活得愉快！在牛心村居住期间，请各位村民务必遵守以下规则，以确保你们的安全。 1.本村安全保障措施绝对没有问题，邪崇或匪寇没有入侵的可能性，尤其是人形白衣邪崇。因此，如果您看到路边有逃跑的着白色奇装异服人士且手部戴有写着姓名的手环，请立刻带着您的同伴远离并报告李火旺师兄，不要注视，不要与其交谈，尤其是白衣人注意到您并开始向您跑来时。 2.李火旺是一位穿着红色道袍，身上有血腥味的道士，且不穿白色条纹衣服。请确保您闻到的血腥味来源有且只有李火旺。 3.白师娘有两个是正常的，不必慌张，但如果您发现白师娘变成一位神色忧郁的黑发女子，请尽可能快速地前往白家祠堂地下室。 4.白家人除白师娘外已经全部死于意外，如果你看见白家人在白家祠堂内聚餐，不要理会白师娘的邀请，立即前往后山，她已经不是你的白师娘了。 4.牛心村食堂不提供“成仙丹药”或“奥氮平”、“阿立哌唑”，如果您在餐桌上看见了，请不要吞服。 5.牛心村内没有郎中，村民的精神状态都是健康的，如果有穿着白大褂的民兵邀请你去名为“精神病院”的场所进行治疗，请拒绝他们。 6.如果您已经看见了精神病院的大门，立即离开，并告知李师兄。 7.李师兄身上经常有伤口或者被黑色触手缠绕。如果您看见神情阳光开朗，身体健康完整，整洁干净的李火旺，这不是李火旺。闭目养神，不要随意走动，它会自行消失。 8.如果您触犯了以上任意一条，并且发现自己正在迷路状态，与其他熟人走散，请在半个时辰内找到离您最近的驻勤民兵（注意，如果看见穿着白大褂的民兵，不管对方说什么都请假装没听见），他会马上带您到一个偏僻的山洞，不要害怕，这里的黑太岁不会袭击您。请坐在山洞地面上让民兵捆绑您的四肢，等所有黑太岁都消失后，民兵会带您离开牛心村（请确保他穿的是民兵制服），您的同伴会在村外等您。 9.牛心村内只有一个教书先生，如果你看到一个年轻白衣书生正在路边宣讲另一版本的史书，可以停下来听，但是不要相信他的每一句话，大齐不存在。 10.如果看见有手持带电法器或长叉子的奇装异服人士进入牛心村，必须放弃入住。如果违反本条，牛心村不对您的安全负责，且无法给您提供解决方案。 11.后山竹林的竹楼是安全的。如果您遭遇您无法解决的危险事件，也无法求助，请立刻、不择手段、尽一切手段前往竹楼。 11.警惕您失踪后再次出现的同伴，尤其是他们反复劝您前往精神病院并服用药物时。 牛心村民兵守则 本村有充足的粮饷供应，分配住房与田地，且为所有民兵提供修炼功法。希望您在牢记民兵守则的前提下尽心尽力工作，确保自身安全。 1.发现逃跑的白衣邪崇，不要进行攻击，也不要靠近，将它们引到李师兄的房间，接下来的事交给李火旺。 2.民兵的领队是高志坚师兄。高师兄有受致命伤不死的能力且不是坐忘道，如果你发现高师兄被钉在一条龙脉的首端并在空中盘旋，请立刻向监天司报告。 3.如果你看见了精神病院，不要进入，告诉自己它是不存在的，马上离开。 4.牛心村有时会被坐忘道渗透。如果你发现你的同事穿上了明显不属于这个时代的白大褂并声称其他人患上了某种精神疾病，立刻向李师兄举报，他已经不是你的同事了。 5.坐忘道势力还会宣讲虚假历史以扰乱人心，所有所谓大齐存在的证据都是坐忘道的骗术。这类坐忘道没有攻击性，一般假扮成白衣书生。你可以邀请他们去竹楼的书房饮茶小叙，他们会被书籍迷惑，困在那里。 6.如果有村民向你求助，声称在违背村民守则的情况下与同伴走散，立刻携带该村民前往后山山洞，山洞里的黑太岁会知道怎么做。在此期间你可能会遇见穿白色大褂的同事试图参与你的工作，拒绝并无视他们。他们不是你的同事。 7.如果你在食堂工作，请在每餐饭前检查一下厨房，如果发现凭空出现的未知丹药，马上收起来并妥善保存。如果有村民向您索要名为“奥氮平”或“阿立哌唑”的丹药，确认他的手上带有写着陌生姓名的手环，否则不要提供。 8.如果看见手持带电法器或叉子的坐忘道进入牛心村，请立刻带领村民前往后山避难，必要时可躲入竹楼，并在那里等待天灾过去，李师兄前来接应你们为止。 9.在一个时辰内感觉到头涨眼晕/看到已故亲朋的幻觉/身处诡异的白色房间是正常现象，不必多虑。但如果周围的人也开始与你的幻觉互动或感觉白色房间逐渐变成异国街道等其他场景，立刻停止工作，前往后山山洞。 精神病院门口的告示 如果你有幸能看见这张告示，请不要声张。让其他人发现你能看见是忌讳的。相信你可以从村民守则看出来，这个村庄并不安全，甚至诡异。我们是来自真实世界的精神病人收容组织，牛心村的一切不过是病人的幻觉。请务必遵循以下规定以保证你的精神状况不再恶化，这是你离开幻觉的唯一办法。 1.进入精神病院，这里有医生。在护士站领取姓名手环带上，穿上病服，这是向医生发送接受被救治信号的唯一办法。当你再次陷入幻觉的时候，医护人员会注意到你的手环以及着装。不用担心幻觉中的村民找你麻烦，他们不会搭理你。 2.不要去后山山洞。 3.病人李火旺是我院的重点监视对象，他极度危险且长年关押在重症病房。如果你看到没有穿束缚衣的李火旺在村内游荡，请立刻告知医生他的位置，医护人员将会前去制服他。在这之后，请跟随值班护士前去你的病房。 病房墙上的温馨提示 1.本院的医护人员正在为您的康复提供全心全意的服务，精神疾病不是不治之症，请保持信心，按时服药并接受治疗。 2.陷入幻觉是正常的症状，医院外面不存在村落，如果您意识到您正在一个名为“牛心村”的村庄内迷路，请寻找周围与精神病院有关的事物，向医生装扮的人求助，或去食堂索要您正在服用的精神类药物。 3.偶尔会有携带传染病的重症病人出逃的情况发生，请不要惊慌，待在您的病房内等待危机过去，护士会帮助您将手脚捆绑在病床上，在此期间不要与窗外或门外的声音对话。如果您与出逃的病人近距离接触了，请立刻前往隔离病房接受诊断。 4.医院内经常会有做精神病人相关社会调查的学生，如果他向你询问名为“李火旺”的重症病人的位置，请告诉他本院没有这名病人并引他去见医生。 期待您痊愈的那天！ 李火旺手臂内侧的刻字，深到见骨 1.“现代世界”不存在，是心素的幻觉（这句被反复刻上又划去，看不清划掉的内容） 2.时刻警惕变换各种模样出现的坐忘道，包括你自己。不要相信，不要相信，不要相信，这个世界没有人是可以信任的，没有人。 3.不能吃现代世界的东西，那边莫名其妙出现的东西都是试探，必要的话当做这边的东西来利用。保持认知的混乱是重要的，不要让它们发现你的心中缺少迷茫。 4.时刻记住自己是李火旺，不是红中 4.邪崇会吃人，穿着狗皮的黑太岁不会。和尚会吃人，肥胖的尼姑不会。监天司会吃人，大梁的人民不会，大齐的人民也不会。书生会吃人，变成幻觉的书生不会。（混乱邪恶如癫痫的笔迹：是因为已经死透了吗？） 5.你是精神病人（这句话字迹异常潦草） 6.我是司命季灾（更加潦草的字迹，还带上了一丝迷惘，几乎难以辨认） 竹楼书房的字条 （无标题，无落款，只是一张手写的字条，用某种方法死死贴在书桌上，字迹端正） 1.接受所有前来求助的人的请求，不论他们自称是大齐人、大梁人或是精神病人。虽然只有大齐是真实存在的，但如果有人穿不属于大齐的奇装异服出现，请一视同仁对待。 2.竹楼位于南海杏岛，偶尔会有从远方前来拜访的友人。不论他们外貌是红衣道士、白衣病人或与你长相相同的书生，沏茶招待他们。不要询问他们居住在什么地方，常言道相知无远近，万里尚为邻。 3.在无人的时候，天空中出现司命的目光是正常现象，无视，切忌表现出不安或恐慌。 4.不要探究精神病院是否存在。但如果你看见了精神病院，可以进去走一走，不论你在哪个世界，都当做只有这个世界是真实的来行动。你不会记得另一个世界发生的事。 5.书房内只有一些家具、书籍、画卷以及茶具。墙上出现一柄用人骨制成的脊骨剑时，不要细看它的外观，今天没有在书房工作的必要。离开，直到窗外的竹林恢复正常。 6.竹楼在天灾期间必须保持点灯状态，哪怕没有人前来避难。这里的禁制比其他地方都强，邪崇入侵是不正常现象，如果出现，说明天下已经到了危急存亡之际，立刻拿起并打开桌上的纸扇，然后握在手中走出。告诉你遇见的第一个人这件事，不管对方穿什么颜色的衣服，正准备去做什么事，要求对方替被困在竹楼的你去拯救大齐。他不会拒绝你的。 7.时刻记住，朋友的生命安全比自己的更加重要。必要时牺牲自己，不要犹豫，你不知道你还算不算是活着。

我全都明白了，以下是关于道诡世界和投影世界的全部分析。 道诡世界和现实世界是一体两面的，这是毋庸置疑。清旺来说，现实世界是道诡世界投影没有问题。 回到最开始，李火旺为什么会疯？ 季灾为什么只有迷惘天道，没有清醒天道？ 全部都是因为一句话，大司命无往亦无前！ 让我们把整个时间线捋一遍。关键时间线是这样的。 1.福生天到来。（用恐惧做武器） 2.大摊看到了，然后吓疯了，开始自救（此时大摊还有点理智，医生是正常的）。 3.清旺来的开始保守秘密，进行行动。（这条时间线不太确定，但不重要） 4.李火旺开始进精神病院，开疯（清醒天道不起作用了）。 5.主线剧情。清旺来夺去了清醒天道。 6.季灾，李火旺分开了。李火旺成心素（过去），季灾掌管迷惘天道（将来）。 7.道诡世界和投影世界同时和福生天开战。 8.发现打不过，于是就用迷惘包裹住自身，大摊彻底疯了，季灾拯救世界。 我会根据整个时间线，然后解释原因。 1.首先，福生天来了。福生天用恐惧征服了无数的世界，只要他的恐惧生效便无可匹敌。他把目光盯上大摊。 有些人说福生天只是路过，他其实远比大摊强，就是一点所谓的头皮屑。但这是不准确的，因为那些话全都是出自掌握清醒天道的 清旺来，清醒天道秘密天道被恐惧天克，这些话不能保证100%准。 2.然后是第二步，大摊看到了福生天，根据福生天的恐惧的能力，只要你看到了他，那你必定会输。福生天其实和大摊一个格位和档次，因为这所谓的恐惧，奈何不了迷惘，又是被天克。大摊的主要能力，很可能是变化（受到某个书友提示），但他已经受到了恐惧影响，必然失败。于是，为了自保，他开始自救。他自救的方式就是，把迷惘天道和清醒天道隔开，让自己疯掉。 3.清旺来在投影世界开始行动，努力自救，拉起来其他天道合力。 4.大摊自救的开始，清醒天道和迷惘天道的分离，导致李火旺进了精神病院，疯了。 重点！！！！！！！！！ 5.主线剧情有两个关键点，腐烂天道的消失，和夺回。清旺来夺取李火旺的清醒天道。 腐烂天道的消失和夺回，这就代表着，福生天和大摊其实是同一等级的，不然他根本就不需要腐烂天道，而且大摊也完全不可能夺回来。 （俩玩意一样强只是可能，但不重要） 6.其中最关键的就是清旺来夺取了清醒天道这件事。这也直接导致了大摊世界的自救。 其中，最最最关键的一句话就是 大司命无往亦无前。 这句话解释一下，就可以理解为。大司命没有过去，没有将来，它属于一个所谓的四维生物。打一个比方，就像一段录像。你可以把它理解为大司命，他的过去和将来，都是固定的，不可改变的。而且他们也能＂认清楚＂自己。明白自己的自身。知晓自己是这一整段录像。 这个特质，就导致，他们一旦被福生天的恐惧浸染，就代表着这个录像被插入恐怖结局，必定是被福生天的恐惧打败，因为这个录像里面包含了福生天。 但是季灾不一样，自打他被清旺来夺取了清醒天道，他身上所包含的就只有迷惘。这也就导致他真正的拥有了赵爽点口中的所谓的天赋，用从多个角度去观测的能力，存在着多条平行交叉的时空。 其实都是放屁，原因就是在于，季灾是迷惘的代表，他分不清自己，不能像其他四维生物一样，分清楚自己在整个时间线上的存在。它的整个录像带就相当于可以改变，在每一秒钟播放的内容是不固定的。别人的录像带相当于从头播到尾，由于福生天的侵染，结局只能是失败。 但是季灾不一样，它的录像带，是可以由它随意编辑认可的。因为他分不清，举个例子。它可以把第一秒的第三个像素点，和第12秒的第五个像素点，组合到一起成为一个画面，这个画面是第73秒内容，然后把第109秒的内容舍弃掉，认为它是污渍。而之后0.17946秒，又改变了。 在季灾看来，这才是连续正常的。这也就导致福生天的恐惧结局对他完全没有用，福生天把恐惧结局塞到他的录像带里，但是他可能都不能理解，分不清那个所谓的结局，他连自己都认不清。他的录像带依然存在，但和别人的解读方式不一样，别人是明文，他加密。 7.道诡世界和投影世界同时和福生天开战，在道诡世界来看，就是简单的司命之间的掐架。因为有些司命因为恐惧，半属于福生天了。 主要是投影世界，清旺来，偷了清醒天道，有着秘密天道，他发现并保存了恐惧结局的密秘。此时，大家发现了什么不对劲的地方，自己好像被注入了什么，开始自救。清旺来最先被福生天插入了恐惧结局，他的录像带也最先被走到恐惧结局，大摊此时已经被🐮了，于是清旺来开始下毒，认为投影世界必将灭亡，吧啦吧啦吧啦。此时他不仅是疯了，还已经变成福生天的形状了，马上就就要堕落了。 然后最关键的地方来了，清旺来下毒，大司命都快死了，大家的录像带马上走到结局，赵爽点突然明白了一切，但她解释不了，没时间了，差几秒到结局，到了结局，大家一块玩完。 这时，季灾本来只有一个选择，吃了清旺来，投影论世界观，拿回自己的清醒天道，明白一切，那样他才能想办法，他一直是迷惘的，迫切想找回自身，看懂自己的录像带。但是他不能这么做，拿回了清醒天道，他不疯了，不迷惘了，他就能看懂自己的录像带，看懂那个恐惧结局，这时，大摊也不会疯了，但会被福生天的给的恐惧结局吓出💩来。 这时，赵爽点，大摊的智慧，看看季灾，突然懂了，老子避免不了这个结局，老子改了自己像素点和时间（把自己搞疯）。 什么是拓扑，就是一个又一个的点！像素点！ 于是，季灾吃了赵爽点，有了智慧天道。 他分不清这个结局，但感觉很不爽，不对劲，因为智慧。于是乎，他就把福生天给的结局按照自己的认知读了一遍。 你给我放闪灵，爷分不清啊！ 血水？血水？什么血水？老子看不懂，不就是一堆红色的点吗。 斧子砍门，这脸不好看，老子看不懂，这脸不好看，老子拓扑一下，换几个点在读，变成张伟了。嘎嘎乐，吓不着了。 他不是改变录像本身（福生天还在呢），他变得自己读录像的方式，不是正，不是顺序，乐意看那个像素点，就看那个小像素点。 8.季灾开始拉着天道一块上，发现不行，打不过，别人的结局改不了，这时，智慧天道灵机一动，老子改别人的读法，把别人搞疯。于是季灾包裹住整个大摊世界，对所有的内容改读法，录像加密，数据还是那个数据（最后世界基本盘不变，和平生活）。 经过季灾对录像带的加密，恐怖结局，被改了，在所有人看来，福生天给的恐惧结局，改了读法之后，看不懂了，甚至还挺好，大家嘎嘎乐。福生天也没别的攻击手段，人家加密方式他也不懂，再插入一段恐怖结局，季灾他们还是嘎嘎乐，看不懂。 最后，道诡世界被拯救。这也就是大结局，为什么大家都是医生，因为大家的恐怖结局被改了。李火旺病为什么好了，因为他不要清醒天道了，自己做了个清醒天道。 但是，季灾改了一遍读法，上了一遍加密。 大摊他看不懂啊！！！！ 大摊高于司命，季灾改不了。 于是，大摊疯了，易东来，其实他没疯，他醒来后发现整个世界因为加密变了，他还是原来的读法。但他格格不入于新世界，在这个世界看来，是他疯了。

文章源自微信公众号《网文视界》 作者 高翔，南开大学文艺学博士，西北大学文学院讲师、硕士生导师。 简介 《道诡异仙》讲述了现代都市大学生李火旺沦落精神病院，在现代世界和一个诡异的修仙世界中陷入认知迷狂，难以区分真实和虚幻的故事。故事展现了一个莫可名状的修仙世界，充斥着各种诡异离奇的事物。李火旺为求生存，经历了各种苦难和磨砺，应对丹阳子、坐忘道等邪恶诡谲的力量，他一步步发现和觉醒了自己的“心素”身份，在真实和虚幻的纠结中探求自我和世界的秘密。 推荐语 作为2022年开始大火的现象级作品，《道诡异仙》有着丰富的内核和审美特质。从形式上来看，《道诡异仙》从精神病患者视角写真实与虚幻的混淆，尤其是后期的转场书写，颇有网文版《狂人日记》的精神冲击力。李火旺的精神迷狂和第一人称视角结合在一起，在强调代入感的网络文学爽文机制中，建构了一种极为特别的阅读体验。同时，《道诡异仙》通过“司命”和“心蟠”等设定，将修仙与克苏鲁元素巧妙结合，从而使得东方神魔体系“克苏鲁化”，这一克苏鲁修仙世界的种种设定兼具东方神话的玄奇和克苏鲁世界的诡谲，即使在以脑洞见长的网文中也极富想象力，建构了一种东方式的诡异美学。此外，《道诡异仙》写李火旺和各色人物的奇行怪谈，诡异中不乏戏谑与荒诞，尤其是李火旺“不疯魔不成活”的个体视角带来的反差感，以及坐忘道等融奇诡和趣味于一体的设定，使得文本充斥着诡异之中的谐趣元素，这也构成了文本的独特气质。总体上，文本中现实世界、修仙世界、白玉京互相映射的奇诡设定，李火旺的迷惘与疯魔，以及诸种荒诞与反讽元素，使得故事充满了解读和发散空间。通过起点“本章说”的发酵和大量的二创作品，形成了读者紧密参与与创造的“狂欢化”美学。 在疯魔与荒诞的外衣之下，《道诡异仙》依然有着浓厚的现实意涵。文本中对于诡异修仙世界的描写，书写了各色人等、众生世相，尤其描述了礼崩乐坏的环境中底层民众的苦难，展现了诡异世界的人文情怀。即使对妖魔邪祟的描写，也与世道人心紧密关联，发人深省。李火旺与他的伙伴，尽管经历了重重恐怖与磨难，依然在残酷的世界中坚守了人性的温良与善念。李火旺顽强的意志与生命力，以及对于自我的艰辛探求，更是混沌世界中的一抹深刻的亮色。尤其值得一提的是，李火旺在“真实”和“虚幻”之间的苦苦挣扎和求索，构建了故事的最大悬疑，但故事的吸引力并不仅仅在于解谜本身，而是李火旺所呈现出的、在矛盾分裂等各种极端感知和体验中去探寻自我、追寻世界的独特感受。通过李火旺的精神迷惘与分裂，文本深刻探索了个体的精神世界，这是文本现实性的独特呈现。 延伸阅读一 关于作者 狐尾的笔是一个“老白”读者，从小学时代就开始阅读网络文学，对网络文学有深入了解。2017年，狐尾的笔开始了网文创作，但刚刚入行的他经历了长时间的探索，体验了多次不够成功的创作才逐渐初窥门径。2020年，《诡秘之主》的大火对于狐尾的笔产生了重要的影响，让他意识到了克系小说的潜力，一向具有创新意识的他于是也开始投身这一领域。与《诡秘之主》重在借助克苏鲁世界观的“轻克”相比，狐尾的笔大胆地创作了《诡秘地海》这一重克洛氏原教旨主义小说。这部作品最终取得了不错的商业成绩，而且获得了不错的风评，更为部分读者奉为克系小说的优秀作品，证明了狐尾的笔的创作才情。 在《诡秘地海》完结一个月之后，狐尾的笔开始投身于新的创作。在他看来，即使是在克系文这一类型当中，也要不断追求行文的创新性。受自己以往阅读经验的启发，最终，他决定将东方元素和克苏鲁题材结合起来。比之于《诡秘地海》的一时兴起，狐尾的笔此次用了将近一年的时间，从游戏、小说、电影等各种流行文化中收集素材，加强对于克系文化的理解与积累。在此之前，网文中已经有了一些相对小众的东方克苏鲁式创作；而狐尾的笔从中吸引营养，建立了一个更为宏大的东方世界观观，将修仙与克苏鲁充分地结合起来，且加入了传统文化中的神秘和志怪元素，最终呈现出了一幅光怪陆离却又充满生趣的东方克苏鲁奇观。狐尾的笔同样注重作品的通俗性传达，比之《诡秘地海》原汁原味的克苏鲁式恐怖，《道诡异仙》在与传统元素的结合中，在恐怖之外，传达出荒诞、谐趣等更为丰富多元的情感体验，多个令人印象深刻的“名场面”，可以说将网文的情感体验和视觉冲击进行了淋漓尽致的发挥，也成就了《道诡异仙》那独一无二的美学气质。 延伸阅读二 关于类型 《道诡异仙》体现了全面的创造力，也因此在当代玄幻小说中占有独特的位置。尽管玄幻修仙文类发展至今，有凡人流、稳健流等人物塑造理念更迭，亦或与科学元素、二次元元素相融汇的写法变更，但总体上并未脱离其爽文范畴，且在具体写法模式上缺乏创新性。而《道诡异仙》则在设定和写作模式上完全自成一体，并以“虐主”的反爽文模式建构了更为独特和丰富的审美体验。一方面，作品全面颠覆了玄幻修仙文的传统写法，甚至有意识地解构了经典模式和套路，从而为逐渐陷入审美疲劳的玄幻类型文注入了新鲜活力。另一方面，作品将克苏鲁元素了无痕迹地融入东方仙魔世界观之中，并巧妙融入传统神话和民间志怪元素，显现了立身于文化传统的融汇与创造。 从整体来看，《道诡异仙》不仅是对于玄幻修仙文的重要创新，也在某种程度上显现了网文发展的趋势。比起传统网文中饱满、膨胀的主体形象，克苏鲁世界观和诡秘式文类的崛起，本身就意味着网络文学从外在的、饱满的主体性建构进入内在的心灵探索。从《诡秘之主》关于扮演和失控的书写，到《从红月开始》鲜明的精神分裂，再到《道诡异仙》中将个体的内在精神裂变以一种真实而丰富的设定呈现出来，网络文学在逐步深刻到个体的心灵之中，映射着这个时代个体所面临的精神压力与困厄。同样的，不可捉摸的克苏鲁世界观和灵异元素的流行，也隐射着个体在流动多变的现实生活中深沉的不确定性。在这个意义上，《道诡异仙》体现了爽文模式之后新的创作理念的发展，其独特的东方诡异美学也将发生更为持久的影响。 作者简介 高翔，南开大学文艺学博士，西北大学文学院讲师、硕士生导师。长期关注网络文学、影视文化等大众文化议题，在《文艺研究》《探索与争鸣》《北京社会科学》《中州学刊》《文学与文化》等刊物发表研究论文多篇，在《人民日报》《中国社会科学报》《中国艺术报》等报纸发表多篇主题文章。 编辑：苏熙雯 二审：王秋实 三审：朱钢