敦煌九万场雪

看完了敦九，又要开始零零碎碎瞎扯一点感触了 第一次这么直观震撼地感受到“慈悲”和“恻隐”的区别。“慈悲”是舍身向死路歌行，温柔地坚定，用自己一身肉体凡胎护佑三千生灵。“恻隐”是心底与生俱来的柔软，知可为而为之，可救而救之。也许这就是并非人人都能成佛的原因，或许也是人人都可成佛的原因。“恻隐”升到“兼爱”的高度，再加上缺少的“悲”这个字，见众生苦而悲悯，而心自哀之。以前就听过萨陲太子舍身饲虎的故事，只是疑惑，太子知虎为生灵，悲虎之将死，为何就不知自己也是生灵，作出决定之后自己也将死？看了凉州君自戕于焚台，万民縗绖送太守，突然就明白了。正是因为知道自己也是生灵，也是肉体凡胎，才更深知那虎，那三千生灵之苦痛。或许将死之时早已忘记己身之将死，或许更清楚自己将死，但心中始终存有坚定的温柔：护佑万千生灵。此时，一切的痛楚谩骂误会…都是自取其辱。而这一份坚定，难道不是正源自人人皆有的恻隐之心？芥子即须弥，须弥即芥子，悯一只苦苦挣扎于泥沼的蝼蚁，和悯万千苦苦挣扎于泥沼的生灵无异。因此，悯虎即是悯人，恻隐即是慈悲。 有想过如果清明姐姐只写到李凉州自焚以退万军，这个故事会不会更震撼更刀一点。后来想到李翩死而复生，获得完好无损的肉身，又何尝不是一种自我救赎。正像萨陲太子舍身饲虎，谁舍身，谁得救赎，其实不一定。饲虎的太子，他救的何尝只是虎，更是自己。这就像一种轮回，救人即是救己，悯人即是悯己。我觉得这个设计让这个故事获得了更高的精神内涵，那一场场凉州夜雪，或温柔或凛冽，无一不赋予我们深深的感动。 说完了聚光灯下的李翩，云安也不再多聊。一样的坚定温柔，是祁连苍雪，就是融化也渗进生我养我的土地。“一人生，一人死”的约定，想想是多么沉重而悲壮。 特别喜欢娘子军的众多性格各异女孩子！她们或许没有青史留名（指在清明姐姐的文里拥有姓名hhhhh）但是娘子军是这样一个温暖坚定的大家庭！她们互相扶持一起成长，互相给予了新生。女子何不能横刀立马，夜夜龙泉壁上鸣！云安说，女子也可以提刀去闯一片天地，她要一直向前，绝不回头。好感动看到一群女孩子嘻嘻笑笑打打闹闹，又坚毅果敢，横刀跃马…很感谢有这样历史上一群接一群的女孩子为后世女子闯出一条路，给更多女子看到新的可能。 然后再亲一口我们茸茸！萌死了！书里三个不是人的猫猫狗狗狐狐都各有各的可爱鲜活，茸茸憨厚着勇敢，行之忠诚着赴死，绥儿狡黠地寻找恨海情天… 还感动的是我们漏勺哥，真的是各有各的勇敢呜呜呜… 絮絮叨叨又是这么多，我真的好喜欢这个故事…清明姐姐你别累着也别歇着！你写什么我都会看的www

《敦煌九万场雪》读后感 这是一本让我感到治愈和欢乐的书。虽然本人才疏学浅又没什么文采，担心自己写的没什么见解，但还是多少写一点吧，也算是给自己一个交代。 关于李翩，我想说隐忍地活着远比痛快地死去更难。他这一生太累了，他背负了太多的误会、诋毁乃至伤害，可为什么还会那样选择？我想是因为他的心足够大，大到可以完全装下敦煌城中万物生灵，与这些相比，个人的清誉、利益乃至福报又算得了什么呢。如果想做的事情注定会被质疑，可能也不会有好的结果，那么能让人坚持下去的动力，我想就是信念和使命吧。之前清明姐在歌词中曾经表达过，世人精力有限，只够活自己的那一粒灰。这在某种程度上或许是一种幸运，不用背负家族前途，也不用背负过重的社会责任；但这也是一种悲哀吧，不时地就会与世浮沉、随波逐流，容易轻信流言蜚语又爱妄下结论。我想如果我是那些百姓中的一员，我会不会也轻信流言并推波助澜呢？很多事情不能单凭别人的说法，需要自己去经历，去求证，形成自己的判断。即便只是一粒灰，也要短暂一生尽所能。 在读到有关云安、娘子军和其他女性的情节，让我这个男生也开始思考如何看待女性主义作品。近几年女性主义话题很热门，讨论的也不仅是女性，也包括男性，以及两性如何相处等。我之前觉得，尊重每一个独特的人，这样不就很好了吗，为什么一定要强调性别呢。后来我转念一想，女性就是女性，男女之间存在一些自然的、文化的差异，要看到女性这一性别的独特性，如果盲目鼓吹去性别、无性别，可能会对女性造成更大的伤害。例如女性对于婚嫁、生育的恐惧，对于基于性别的能力上的怀疑，这些都是男性较少会面临的问题，需要被讨论、被看见。女性主义也不是只有“谁说女子不如男”这么简单，而是选择平视女性，把握女性作为人的复杂性，女性的成功并不仅仅是做到了男性能做到的事。不论是选择搞事业，还是选择做家庭主妇，不论是出身尊贵，还是出身低微，不论是性格内向，还是性格外向，每位女性都可以把握命运，各得其所，各遂其愿。在这部书中，作者姐姐选择去发现不同女性身上的宝贵品质，除女主角云安外，还写到了云安的母亲，她的美丽与温良，也是云安心中的一份美好。林蔚的母亲金夫人，对儿子的理解和包容。性格温厚善良，哀痛时选择陪伴李翩成长的宋蔓合，还有娘子军中那些出身卑微，但却一直选择为自己做主的铁娘子们，在看到她们围坐在一起喝酒聊天时，说实话我挺羡慕的，女孩子的友情很温暖。书中的女性从不同的侧面展现着女性可以拥有的不同美好品质。在那样一个时代，一些品质无法让自己被认可，结果有人被摧残，而有人却走向了更大的深渊。书中也写到了环境对女性的异化，这就是宋澄合的故事。本来她和云安都是向往自由的人，而且要论反抗命运压迫的程度，我认为她不输给书中的任何人，可惜她在反抗父权体系无望之后，选择了去残害环境中比她更弱小的人，她无法接受自己的骄傲被打击，转而于内部厮杀，这种反抗方式令人唏嘘不已，我很为她惋惜。在历史和现实中，宋澄合这样的人并不少见，只是程度上没那么极端而已，一些人因为无法弥补的遗憾，无法治愈的伤痛，又心存执着，试图通过控制下位者来让自己获得一丝对命运的掌控感。我担心自己会变成那样的人，可如何破局呢？我记得清明姐姐之前写过一句话，是这样：“不如就将苦难当作一片灰，不必想着如何擦拭干净，也不要被它牵着走，只任由它存在着——痛感能让生命更加鲜活。”我想只有心存悲悯的人才会写出“痛感能让生命鲜活”这样的话吧。我自己的思考是：带着伤痕继续往前走，并告诉自己，不要害怕；同时往心里走，安顿自己。 这本书还有一个让我喜欢的地方，就是在宏大历史背景下写群像故事。见微知著，以小见大，把个人的生命经历和宏大的时代议题结合起来，一方面让时代更加具象化，另一方面也让读者看到个体命运的时代症结，例如书中王小女的遭遇。能够在宏观与微观之间穿梭，个人情感、家国大义、家族政治、社会制度巧妙地融合在一起，让读者看到一个丰满的故事。另外不得不佩服姐姐在历史考据上面所下的功夫，虽说是小说，但也有历史感，这在网络小说当中应该是不多见的。故事中还加入了作者很多关于人生议论思考，值得好好品味。 书中灵化的设定也很有意思，第一次见这种写法。之前的文学中动物精怪往往都被人格化了，动物立志把自己修炼为人，看着看着也就习惯了。所以刚开始看到这个设定的时候有点惊讶，不知道这样写会有什么效果，不过一路看下去也很不错，能够把作为动物天性的一面展现出来，让人了解动物本身而不是人类的想法，不也体现了万物之间的平等吗，同时给故事增添了趣味。 最后还是想说一下爱。先说一下男女之爱，爱情在当前遭受了太多的非议，很多人已经不相信爱。之前看清明姐的创作小记，其中一篇提到，人们不是经过爱情通向另一个人，而是经过另一个人抵达了爱情，所以无论时代和人心怎么变，爱情本身都是无辜的。不错，爱或许会让人炽烈而哀痛，但也会成为一个人所向披靡的勇气，使他/她能够伴随着惶恐去展开生命中美好的可能性。很多人在现实中吃过爱情的苦，选择去文学艺术中寻找纯爱，这说明他们仍是相信“爱”的。“若非爱眷，何来人间”。彼此相爱的人，只要他们爱得足够真诚，就一定会望向共同的理想，迈向壮阔的人间。就像云安到最后明白了，娘子军和凉州君从来都不是矛盾的，杀伐果断的女将军同样可以满怀深情，只要爱得足够壮阔，就可以把所有情感都拥入怀中。 这是一本有着力量与深情的书，感谢清明姐，书中的爱、美、和勇气会成为我的精神力量，鼓舞我昂首阔步迈向这壮阔人间。

追完啦 观后感就是特别震撼！最有感触的是我觉得可以贯穿全文的“若非苦痛何来人间”和“若非爱眷何来人间”的对比（不知道有没有记错ww）他们都是很好的人，穷尽一生去拾得最壮阔的爱 另外前几天为了敦九去了甘肃！（是从江南跑到西北的哈哈哈 玉门关千佛洞这些地方 还有一重一重的大漠沙山，似乎都能看到常宁她们存在过的痕迹 即使只在博物馆展柜里的小小一方天地也能猜到千年前的人是如何凝视着这些器物的 莫高窟也特别美 来自信仰的艺术真的能让人在内心深处寻得宁静 然而因为行程安排得很紧凑导致只能在敦煌留两天的时间，就特别想要看见敦煌的一场雪 但是本来天气预报上写了某天会下雪后来又没了，最后心不甘情不愿上了回兰州的火车，买的卧铺过夜的但是特别颠...最后在清晨被冻醒。点了灯往外面看发现外面的山上都白茫茫的，不是那种终年积雪而像是新生的，一直铺到天边，像“走马行川雪海边” 铁轨边的树也笼在一层蓝色下，碰了下窗子白白的凉凉的。当时就心头一颤哈哈哈，西北的雪很细很细，和黄沙一样——来自没见识的南方人（结果最后去兰州赶飞机的时候差点在路上滑了好几下

清明姐姐真的写什么都很优秀，文学功底太深厚了，无论是作词还是写小说，看到轻盈读四十二章经的片段一下子就让我想到了不老梦中的少女刘媗，宁愿折心沐火舍不得堪破，不过这次是HE，更喜欢HE！

佛法中有三千个大世界，但在云常宁和李轻盈的眼里世界仅此一个家园也是如此，岂曰无衣与子同裳，在大雪下的敦煌夜里，相对跪着的两人裹着同一件大氅，岂曰无衣与子同裳，崔将军没有生育但有千千万万个女儿，岂曰无衣与子同裳，在家国面前，心有芥蒂的一群人却拧成一股绳，在敦煌这座瑰丽奇幻的城市，我相信有一个小世界曾上演着他们的故事❤️❤️❤️

凌晨上夜班摸鱼终于把清明姐姐的《敦九》追完了，整本小说读完再回到最初的简介开头，也就是茸茸唱的那首歌时反而有了更多感触… “三千敦煌夜，九万大雪天，请敛君子骨，葬去群峰前。” 前面的“三千”和“九万”在文中皆有解释，私以为后两句不仅仅只是指李轻盈的结局，更是一种群像精神的表达。男女主都并非乱世下为小舍大的人，番外最后云常宁给收养来的两个孩子取姓崔（凝之师亲的姓）亦能看出他们对传承娘子军气节的重视大过自己本身。 “明虽灭尽，灯炉犹存。” 玉门关的土地上埋了太多忠骨数不胜数，可不论活着的还是死去的，他们都是简介里的“君子”，“骨”则是一种信念，因为他们有着共同的舍我精神来守护家园，这份执着终会影响并且深埋在将来的世世代代心中。感觉清明姐姐真的很喜欢雪这个元素，临姐四专故事《九月廿三》里的那句“因为雪是殉道者，只给予，不索取。”放在这本小说中也同样适配常宁，轻盈以及守城的每一个生灵… 先做那个心慕飞雪之人， 而后自己再成为那场雪。

绝了😭😭😭特别特别喜欢清明姐姐的文笔、一些结构上的技巧、还有清明姐姐关于女性主义的表达。姐姐超级厉害！！！！！

如果用一个英文单词形容李轻盈和云安的话，我会选择“desperate”——是从敦煌飞雪到江南烟雨无数次的“desperate”(绝望）时刻，又是在这长长路上无数次的“desperate”(不顾一切）拯救。他们的故事虽以圆满，但会被无数人用生活续写下去。也祝愿每个人都能在2025圆满多一点，顺便祝一下自己2025首考大捷（哈哈哈～）

终于看完了，看到后面内心越来越沉重，所幸她们都得偿所愿。感谢清明姐姐笔下波澜壮阔的世界，我们下一个人间再相见！

这两天一口气看完了《敦煌九万场雪》，巧妙的叙述顺序有千回百转之感，书中传递的精神让人读罢荡气回肠。最好的姐哥弟妹都收获了他们应有的幸福，包容敦厚的敦煌一直生机勃勃，逝去的将士们归于极乐，而传承下来的娘子军始终在井然有序中发展壮大。感谢清明姐姐带给我们这么好的一部作品！同时作品中的许多注释也让我对并不太了解的佛法和十六国时期都有了更深的认识。