圣光之役(天神右翼同人)

一点点拙见。很庆幸在初见原著的十几年后才看到这篇同人，增长的阅历让我能够更好地共情剧情。很多事其实没有选择，就像人无法选择自己的出生，神在成为神的时候其实也没有选择。没有人在乎他想不想当神，没有人询问他是否快乐，他也没有办法不当神。神爱万物，而神不是万物之一，神路的关系是极端不平等的。神对路有爱，也有其他，总之感情是不纯粹的。而带着原罪出生的米迦勒，他对路西法的爱是热烈而纯粹的。最终米迦勒义无反顾地走进虚空，是爱战胜神力的宣告。神会毁灭，而爱是永恒。

这篇文最残忍的地方就是把亚尔弗雷描写得太有血有肉了

哪怕作者当年写文的时候刚刚成年，现在也35岁了。时间真的好快，现在的你成为了一位有名的小说家了吗？我是相信的。这篇文在我中学的时候就看了，10多年过去了，现在重温依旧很感动，谢谢你给天神同人里留下最浓墨重彩的一笔。文字是有力量的，时至今日，你17年前写的文，依旧感动着一批又一批的读者们，谢谢你

作者笔下的米最符合我心中的米形象。我先谈谈对《圣光》中3个最重要人物的看法，再站在亚尔角度上发表感想： 首先，是路的。 不能否认，路的傲慢和野心，在未来他的爱情悲剧中起了很重要的促进作用。他想大干一场，又不能忍受被神老大束手束脚，所以跑到魔界另开辟革命根据地，养精蓄锐反攻天界。路的理想不可谓不远大，他堕落是为了“寻找自己的自由和正义”。我不认为他是个博爱的人，有多爱他的子民。他曾经是天使长的时候就诱导天使滥杀恶魔，这无疑为日后天魔开战时煽动魔族的好战情绪提供了条件。他改革发展魔界，最主要的原因是为了增加魔界军事力量，为攻打天界增加筹码。试想，战争的目的就是争夺地盘，打下了地盘后是要移民的。习惯了光明的神族，难道真的愿意移民到魔界去？偶尔去旅游除外。同样，魔族又有多少人真的想长期居住在没有黑夜的天界里头？总之，普通的魔族并没有在天魔之战中得到任何实质性的好处，不管输赢如何，结果只是削减了过剩人口（事实上魔界人口根本不过剩）。可以看出来，路并不真正关心魔族的死活，他的最终目的并非在魔界当王，而是以魔界为跳板反攻天界，最终成为世界之王。 再回顾一下他和神的赌约——“这世界将会是我的，你将会因为失去我而疯狂”，就明了了。 路和米的纠葛是从赌约开始的。神形容路“骄纵傲慢，像要不到糖的孩子”其实挺贴切。骄纵叛逆--想要证明与神的博弈中自己才是赢家，所以一开始当着神的面羞辱米，所以后来选择堕天，挑起几千年来连续不断的神魔大战；报复心强--伊斯罗盛宴上强米（如果角色互换，老路变心，米绝对做不出来强X的事情）。这些性格最终在他的爱情之路上铸成了大错。拔去钉子，钉痕依旧存在。当他真的依赌约爱上米，才发现对米造成的伤害，他已经无力挽回。他最终为他的傲慢付出了巨大的代价。 但是客观上来说，路后来并没有玩弄米的意思。毕竟，充气娃娃莉莉丝不是做给别人看的。而且，他也没有利用米的感情从天界捞好处。他虽然自私，狡猾，冷酷，但人品还不算太崩坏。他和米隔阂的根源，不是爱情问题，而是理念不同，立场不同，所代表的阵营对立。米所追求的自由是普天下所有生物的自由，路追求的自由是自己的自由。有人说路攻打天界是为了夺取米，我不赞同，因为路也知道米不可能放任自己的族人被屠杀，这么做只会把米逼上绝路。我不否认路真心爱米，但江山美人不可兼得，路不放弃他的野心，他们就只能向相反的方向越走越远。 “我们的公平和正义不在同一天平上，所以我们对彼此的付出不明底蕴。”（出自《天使迷梦：火焰纹章》）这句话形容路米最合适不过。也正因为对彼此的付出没有真正了解，才会在后来出现一系列的怀疑和猜忌。 然后，是神。 老实说，不管是天禁，天梦还是天神里头的创世神，我都没怎么看得透。但是有一点可以肯定，神并不是因为嫉妒才要拆散路和米。因为作为世界规则的划定者和掌控者，神不允许拥有私人感情，米出世，就意味着神已经抛弃了不该拥有的感情。 几乎所有的天使恶魔小说里，神都是不讨喜的角色。但是看《圣光》时，看到米挂了，难过；看到神挂了，更难过。 神用那个赌约，以透露毁灭自己的方法为饵，促使路爱上米。我想，神是真正为路好的。因为只有懂得了爱，才不会那么冷漠自私，才会为别人着想，才能体谅到别人的感受。而那个“我就告诉你毁灭我的方法”，就意味着，等到你知道了什么是爱，我就彻底放手，让你自己决定命运。神对路的爱，我不认为是真爱，而是迷恋，像是古希腊故事中雕刻家爱上雕像。因为爱情的首要条件是双方平等，而造物主与被造物永远没有平等的可能，路在世界之中，神在万物之外。路对神的感情，也并不是真的爱，而是依恋，如同小孩子想独占父母的宠爱一样，然而有一天，父母突然不再偏爱他，他就要开始报复。仔细想想看，神批评路的话，有许多还是客观而中肯的。如果路当时能放下傲慢，静下心来想想，反思一下自己的行为，他和米之间的很多事情，也不至于变得无力挽回。 很多读者看不明白圣光之役结局的含义。其实至始至终，神都在主导者一切的。他最后的倒施逆行，其实是在逼米一行人出手。他在兑现他的承诺---如果你爱上了他，你就赢了，我就告诉你毁灭我的方法。 犯了错就要付代价，神也不例外。神产生了不该有的感情，就是犯了错误。所以总体来说，他还是公正的。他的最后自我毁灭，就是表示，他愿意为犯下的错买单。而不再是简简单单地把原罪放到某个替罪羊身上。 所以，神也不渣。 最后，是米。 米所追求的正义和自由，没有任何私欲和目的，是为了所有人的，包括天使和恶魔。他真心爱着他们，希望能建立一个平等安宁的世界。米是令人心疼的。一直在感情和理智之间做选择题，在追求理想与爱情的道路上伤痕累累。天神第三部最后几章的米有点走形，因为米的性格决定了他不会放弃他的原则追随路西法。而圣光里头的米，才是真正符合原著思想的米迦勒形象。 倾国倾城貌，七窍玲珑心。米的出现给日渐腐朽的上层天界吹进了一股清新的风。那种发自内心的美，才让路西法和梅丹佐像飞蛾扑火一般地被吸引过来。 米和路不一样。因为撒旦象征着放纵与随心所欲，而他，必须站在神坛上，作为象征着公正慈悲的天使长，扮演正义执行者的角色，这就意味着他要背上比路路更沉重的责任。原罪将他从神坛上拉下来，为别人哭，为别人笑，不再是一个空洞的被人膜拜的对象，而是一个为了爱无怨无悔牺牲的米迦勒。他的爱是如此的纯粹，炽烈，如同火焰，燃烧着决绝的美，毁灭的美。 即使是这样，也无损米的英雄形象。不论多么爱路，他也不会为路做出有损天界的事。圣光之役中冒险弑神，虽然是为了救路西法，但最主要的原因还是为了保护他的学生们。 如果是仅仅执着于理想或仅仅执着于爱情的米，都不会让我如此的心动。他是如此坚强，即使被感情和理智的抉择弄得鲜血淋漓，也不会放弃理想或爱情任何一方。我着迷于他，为了他那由内而外散发出来的美，那种历经世事、依然保持着纯洁和不屈的美，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 英雄的结局通常是不完满的。刚极必折。他是坚强的，也是脆弱的。其实在踏入虚空之门的刹那，他多多少少应该也明白这样做的后果。我想，他应该已经累了，再伟大的牺牲也有限度，而他已经再也没有什么可以付出了。将责任的担子抛给孩子们，不再扮演英雄的角色，他用整个生命去祭奠他死去的爱情。 于是，他最终又回到了神坛之上，成为纪念碑上的一个名字，成为自由与正义的代名词，成为······再也触不到的恋人。 我想，就是这样的米，才更让人想占有，想挽留吧。但是路西法的傲慢与偏执使他错过了他，梅丹佐的忍隐让他们错过了他（原罪再大也是有限的，如果梅丹佐再坚决一点，让米看清他的付出--毕竟梅也有可能受到忠诚之血的诅咒--说不定结局就不一样了），亚尔的沉默让他错过了他（爱得痛彻心脾却又说不出口来），玛门的血缘关系让他错过了他。 没有任何人最后能得到他。他就像纯净的白莲一样来到浊世上，又纤尘不染地离去。 如果我是亚尔，我该对你说什么？米迦勒。 我的心上人是个顶天立地的英雄，有一天你从云端之巅的天国来到地狱带我离开。我们将重返光之国度。即使你不知道我爱你，只要能呆在你身边，就是我最大的幸福。可惜，我猜对了开头，却没猜对结局。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。溯游从之， 宛在水中央。 你是我唯一美丽的神话，你是我华丽而虚幻的梦境，尽管只隔盈盈一水间，却永远可望而不可即。 失去了你，天国的永昼成了漫漫长夜。 我竭力留住你，怎奈上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 神之王子啊，如果我有那位至高者的力量，我将让你永远沉睡，让你深情的双眸不再望穿云海，让你玲珑剔透的心不再蒙上尘埃。 神之王子啊，如果我有那位至高者的力量，我将让你遗忘过去，不再需要在理智和情感间做抉择，不再魂萦梦绕于错过的至爱。 神之王子啊，如果我有那位至高者的力量，我将折断你的羽翼，将这无暇的美丽藏起，囚禁在谁也找不到的地方。锁在遥远的七重海底，珊瑚丛深处的水晶宫殿中；关在幽冥的神魔森然但华丽的古堡，床上层层的帷幔下；冰封在九天之上的圣殿内，绽满白莲的池水中；囚禁在······最终连我都失去你的时间里！

文笔构思都没得说的一篇，但神路占比过多，存在感极强，神在这里更像是一个混沌偏正义的定位，最后的高光给的很足，纸的路西菲尔书也很够味

从头到尾看完了，迟到十年的惊喜。分不清是he还是be，只觉得这是对米路来说最好的结局。几千伯度后，我们仍是彼此的信徒。

第一次看这篇文是在初中，当时其实还有很多不懂的地方，比如为什么亚尔在会场质疑贝利尔是错的，比如鸟和男孩的故事。 现在我大学毕业了，看懂这些，更发现这篇文真的很优秀。 文里的米迦勒和路西法真的太立体了。文里的米迦勒对平等的追求，和神遣里的愤青伊撒尔一直是一致的，这点真的让人很感动。神也是。从神的角度来看这些事，和从米迦勒的角度有极其大的差异，太太处理得太棒了。 看作者有话要说发现太太是大学写的这篇文，真的很厉害。人物、情节、文笔都非常有才气。虽然这些年感觉自己一直没有和太太“江湖再见”的缘分，但是还是很喜欢你，希望你还在写。

最近重温天神，有幸发现这篇文，看完失眠了很久。天神想却没能表达的主题，作者在同人里完善了——肉身终将腐烂，而真爱永恒。 致敬。

看到永恒，有种终于的感觉。 一直以来，觉得神爱路西法，怎么可能不爱路西法，必然爱路西法。 以至于水到渠成，好像没什么不好。 或者,我一直没把这个外来神当成真正的神。 我对耶和华的态度有问题. 我并没有把这个天魔小说中一贯的终级BOSS承认为神。 就如帝释天、梵天、安拉…我个人来，中国任一个土地都在我心中更具神性。 毫无疑问，任一宗教中，我的观点都是最可怕的渎神。 我不相信神，不尊敬神，毫无敬意，以至于多时以人维护神的假象。 世界确多时是颠倒的，表相未尝示之以真相。 我的观点，于神确实与最可怕的。 当我尊敬神，请相信，神必在心中抱以恐惧，除非万物之生，万物之父，万物之爱。 大自然会否是恨人类？ 神是否会恨人类？ 任何神具人性，必然非神！ 当神有取人类，我的观点如何令他们不惧忌？ 若我爱阳光，而非爱太阳神，我岂非是取非予？ 不怀疑，又岂非不相信？ 神爱路西法，倾其所有地深爱着那颗寒星。 当我如此赞同，何不是他在我心中具有人性、缺乏权威、剥夺他的神性？ 神性是如何？ 爱所有人。 人性是如何？ 爱子女胜父母，爱情人胜他人。 神的世界没有他人，是所有人。 人尝言：祈求神灵，得到太少;交好恶魔，付出太多。 岂知所谓的\\\"祈求\\\"，于你不过闲茶饭后，微不足道。神在此时，却非付出所有？ 反与恶魔，你倾尽所有，换恶魔不过九牛一毫。 全部人的微不足道，却能换取一个神灵的所有。 所有的微笑，所有的谅解…所有的，爱。 世界上最沉重的沉默和爱。 恶魔的微毫，却能换取一个人的所有。 人者倾命，家者倾家，国者倾国。 岂复何言？ 所以爱上路西法，如何不是堕落？ 只是高处太寂寞，舍不得他一个人。爱而不得，也顾不得了。 差一点，只差一点了，就爱上你。 多可惜，只差一点点，就爱上你。 最终，两人也只能看着两人来不及越过的鸿沟，还屹立的城防，猛拉开的天堑，看着\\\"分开\\\"这个词。 只差一点，就爱上你。 于路西法如此，于神何不是如此？ 因为没爱上，才可以冷酷算计; 因为没爱上，才可以理智取舍; 因为没爱上，才可以…撕裂爱！ 用尽所有为神的理智，告诉自己不在意; 用尽所有为神的尊严，让自己不忌妒; 用尽所有为神的爱，让自己…不去爱！ 神爱不爱路西法？ 快要了，只差一点，就爱上你。 几乎，连理智的部分也要疼痛; 几乎，要只为你动摇; 几乎，只差一点，就能为你放弃创世神的身份，创世神的职责; 几乎…只爱你！ 神只差一点就爱上路西法，路西法只差一点就爱上神。 差一点… 差一点，就相爱。 不是不够爱，只是还有更爱。 我曾想，如果我不是神，你还会不会看到我。 就算不会，我仍然这样希望过。 能够爱自己想爱的人，而不需要再为所有无法对你说的理由逼自己放弃，与所爱的人相爱相守。 我为什么离开你，我永远不能说，我怕我说了你就不会再放弃…我也不会再放弃。 我不能再错下去… 我不会告诉你如果下一次会发生什么事，就让你当我懦弱…就让我们都当我懦弱… 是我自作自受。 我的选择早已做下，就是舍弃你。这就是我。 即使如此仍然希望，曾经的，我的骄子，我的珍宝，我的晨星。 请记得我。 我有很多话想对你说，但如今我知道你是一句也不愿听，很多事我不再奢望你谅解，我想我终有一天能习惯我们敌对。 但我仍想告诉你我的心： 珍宝在何处，心就在何处。 神爱不爱路西法？ 其实爱。 神是不是可以抛去一切地爱路西法？ 只差一点，几乎…就要了。 如果不是，他不会这么冷漠，这么决绝；如果不是，他不会这么残酷都情丝难解。 在抛去原罪之前，神其实是以神之爱在爱着路西法的。 毫无负面情绪的，完美的，不真实的，神之爱。 有这样一个人，你相识在生命之初，诞生在他怀中。 他非常偏爱你，非常宠爱你。 不大喜，不大怒，不忌妒，不悲伤，不冷笑，不厌倦，很多时候，尤为不置可否。 是不是很沮丧？ 好像只是宠爱而已。 耶和华若是神，他的本能是创造，是光明，是爱。 还要怀疑吗？这当然与人类定意的爱并不相同。 他宠爱路西法，偏爱路西法，非常非常爱。很爱很爱，天上天下都知道。 甚至爱到会幸福，还会很痛苦。 但仍然不是凡人的爱。 会因爱而去伤害，会因距离而寒冷，会因离别而痛，会非常痛…痛到会落泪。 至少，那个时候不是。 至少，那个时候，神还没有哭。 从什么时候起。 居中是天神，比任何人都高，空气冰寒。然而，侧过头就可以看到他的右翼。 这个时候，微笑仿佛可以传递。 去见神的时候啊，记得带上微笑。 只要微笑就可以了。 因为神会告诉你，对所爱的人微笑，是最幸福的事。 在以后的很多年里，神学会在思念的时候对右侧微笑，尽管那样的笑容已经寥落而孤单，像飞掠湖面的孤雁，时时会对着水中的倒影将堕未堕。 在很多天使的眼中，神是一个天堂的倒影，存在于天堂，但并不在天堂。 所以也就并没有人知道，他们从未抬起头来仰望的神其实也会笑，也曾落泪。 没有人知道神是何时起学会了笑，没有人关心这一点。 也没有任何人想过。 没有谁让他学，但他还是学会了，但发现学会了依然没有改变。 不会有任何天使会因为他会笑了而回应，会为他欢喜。 路西菲尔，我有没有告诉你：圣浮里亚的光明是因为我在这里。 只要你在我的身边，我就一直非常高兴。 就算以后想起了非常难过的记忆，也会露出伤痛的微笑。 因为，这也是我曾经的快乐。 路西菲尔，圣浮里亚的光明是因为我，圣浮里亚的永远光明，却是因为你啊。 曾经的朝晖，如今的暮日，是谁为谁永远凝固？ 神的笑容，很美。 慈爱宽容，飘渺盛放，温暖甜美，不朽的安宁，仿佛便是幸福了。 最震颤人心，却只有路西法见过。 星河倒悬，山川倾覆，乾坤斗转… 其他的笑容，再美都…不幸福！ 神如果没有抛弃原罪，没有失去对路西法的爱，神不会学会凡人的爱。 神会很爱很爱路西法，但路西法呢？ 他永远不会知道。 你对所有人温柔，你对所以有人纵容，你不爱我。 你不爱我，虚无飘渺的爱人。你的目光在哪里？ 若果你爱我，何不将光明加弗我身？ 若果你爱我，何不将时间凝与我身？ 若果你爱我，何不长伴于我身？ 纵然倾覆光明与河流， 你不爱我。 爱情是无法始终压抑的，埋得越久，只会越深。 兜兜转转，再次爱上一个人是什么感觉？ 那种感觉，我明白。 米迦勒，我明白的… 无法再欺骗自己不是爱，无法再说服自己不去爱，无法再强迫自己不再爱，连克制自己稍微有点尊严，在看到他的目光时也奋身不顾。 没有办法不忌妒米迦勒，因为如此明白，我已经失去他。 我愿用一切换取在他身边。 但却连这也不能。 曾经我最喜欢星辰，因为他们洒满天幕，好像永远不会孤单。即使明月在侧，也不会因明月而失去自己的魅力。 我曾满怀耐心与期望的赐福他们，将他们联系上每一位天使，使赐福得让星辰与天使共同享有。 很早的那些年里，我不曾接触到我的造物的任何回应，所以无由将这件事告诉他们，一直到时间将此变成了秘密。 路西菲尔并不理解我对星辰的偏爱，我也不曾说过：因为对我来说，他们每一个，都是你们。 但我却记得路西菲尔的话，他对我说：星辰太冷，为什么不看看人间。 他对我说：人界有个山洞，里面有足以和星河比拟的景象。 路西菲尔说：它们并不如星辰永恒，生命也极为短暂，光辉更不足以和星辰争辉，但当它们在一起的时候，却没有比这更壮美的生命。 路西菲尔说得有些激动，他的眼眶有些红，焦灼的，委屈的，却又满怀期盼的望着我。 我感到我的心烫了一下。 但是我终究没有答应与路西菲尔去人界，去与他一同去看那个景象。 米迦勒死去的那些年，我一个人到了无尽之海，归尽之地。在那里，我创造出那样一副景象。 无垠的漆黑的海面上，我在那里创造出一座孤崖，然后我用我所有的想象力，去倾力创造了一片没有月的星空，然后留下一个秘密。 漫天的星辰极其闪耀，将漆黑的海面都照成隐隐泛着天蓝的银砂色，天空显现出丝绒一般质感的荧蓝，极其清透的蓝包容着广阔的星空。 然而在一天中的某个时辰，会有点点的光从孤崖上，水面下，星空…任何的地方分出，一点一点，一簇一簇…最终漫天漫地，在一个霎那盛到极致。 丝丝缎感的荧光，天上，水面，水下，极目所望，分不清哪里是星光，哪里是水中的倒影，有哪里是那一闪一闪的小小生命。 如果有人看到，没有人会说，那霎那不是永恒。 但我看着我所创造的这一切如斯盛大，如斯宴华，却无法不感到孤单。 我看着这一切，耳边鼓起的振翅声，强大的无法让我忽略的生命感，都并不是单纯寂冷无声的星辰所能比拟的。 但我却分不出，这样的生命与那星辰有何区别。 他们的萤光是为了求偶，他们每一个都如此热切的追求着自己的同类，分享浓烈的爱情。 但万万千千无以计数的萤光中，却没有一点，是为了感谢我赐予给他们生命。 当一切都展现在我眼前。 我并不是生命，我高于任何生命之上，也就并不会有一盏灯为我点亮，也就并不会有一颗星辰会归属于我。 原来，我永远无法忘记孤独的原因，不是路西菲尔，不在我身边。 而是我如此的明白，世界上不会有一个生命会为我点亮灯。 高者寂寞，耐得住寂寞才能更高，越高越寂寞…原来，那也只是对于生命来说。 但，所有的生命都会有一盏灯火，能让他们去抵御这并生着生命的寂寞。 我却不会有。 或者说，我的灯火就是这整个世界。 路西菲尔，我想的很清楚了，从今而起，我将真正与你为敌。 我爱这个世界，与对你的爱不一样，但我却决定舍弃你。 因为从米迦勒离开起，我就已经永远失去了生命，而你，永远不会为不属于生命的我去守护我的那盏灯。 你如此的爱为你而生的伊撒尔，那么为世界而留下的耶和华却是你的敌人。 你所爱的不过是让你瞩目的生命，但不是不属于生命的我。 其实有很多没有说，也不忍心用他的语气说出来，爱情并不是想象中的那么美，路西法爱的却是想象中的爱情。 神是爱路西菲尔的，但他确实是深爱着他所创造的世界，创造的任何生命的。 所以米迦勒爱路西法胜过一切，却又没办法放下神族。 而耶和华可以为世界放弃对路西菲尔的爱，但仍然没办法不去爱路西菲尔。 从毫无所动到渐渐非常偏爱，非常宠爱，非常非常深爱，但确实不是人们定意的爱。 直到抛弃原罪，失去对路西法的爱，再次爱上路西法，才是炙烈的，令神堕落的，凡人的爱。 只是神确实是迷惑了，但却是没办法放下世界不管的。 因为…他是神啊… 他爱着他所创造的世界，所创造的任何生命，这爱与对路西菲尔的爱都超过了神的负荷，所以神真的只能毁灭。 米迦勒也是一样，米迦勒其实因此而死，只是路西法终究会体谅所爱的人，陪着米迦勒支撑着他一路走来。 这样的结果不知不觉就连上《天神》了，但却又令我感叹了，他们有什么不一样？却如此不同。 要说区别，耶和华能为世界放弃路西菲尔。 耶和华为世界放弃了生命，放弃了自由，放弃了选择的权利，或者说选择了放弃爱。 不是没有选择，只是再一千次一万次都一样，就像上面所说：我的选择早已做下，就是舍弃你。这就是我。 耶和华可以舍弃很多，包括路西菲尔，但唯一不能舍弃的，却是对路西菲尔的爱。 说起来很矛盾，但确实如此。 可以用理智放弃幸福，却没办法用任何原因不去爱。 对路西菲尔的爱，或对世界的爱，都已经沉重到他无法负荷，但却没有任一方会体谅他，从任何时候起都是。 神只有付出，神不属于生命，所以不管他如何做也不会得到自己造物任何回应。

很难言说，几乎没有办法好好打字。一万句话想说又无法组织语言。三年后的我在大学宿舍读完了作者大学时代的作品，撇开一切情感，时间本身的重量就已令人喘不过气，何况圣经故事仍在今天上演，人类从未改变其本性，我们的心为同样的情感震颤，我们千万次犯下同样的罪孽。圣灵降落在耶稣身上，他背负人类之罪，指明回归神的道路，而今那条道路已经隐没于尘世。只叹江畔何人初见月，江月何年初照人。