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纵观先秦时代的法家思想,商鞅重“法”,申不害重“术”,慎到重“势”,而韩非则集三者于一身,提倡“法”“术”“势”并重的法制思想,认为只有以法为本,明法、任势、用术,才是保持君权、统御群臣、治理国家的根本途径。他以动乱时世趋利避害的社会心理为依托,站在“人性本恶”的立场上,从“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力”的历史进化观,激烈地反对儒、墨两家所推行的“施仁义、法先王”,指出了“以宽缓之政治急世之民”的不可行,再三强调了“以刑去刑”、“仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国”的法制思想。
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