神级灵魂

从我被系统托管了翻过来的，虽然本书也能看，但是和系统托管感觉就是两个人在写一样一样的！

这本一直在我书架里，文看了一部分，每次看到封面就出戏…求求各位作者真的不要用bl游戏（还是男主）的图当封面好吗！！

感觉或许作者应该在这一块继续发展。深挖掘，精加工。你在起点的第二本主神类型的还没看，不过看数据，成绩不太好。 提点建议，不喜勿喷。 或许可以穿越到费伦、灰鹰世界去，或许艾泽拉斯世界，到那里去搞主神建设，这也未尝不可。只是想写好，就不能不考虑要穿越的世界的各种特点，像什么巫妖满地走啦，圣者多如狗啦，这不能不考虑。 刚刚开始看你的那本《我的主神游戏》。蛮喜欢这个类型的，有同好的可以来支持一下，作者君可以参考参考。

木恒可做参考，希望能互相产生思想的火花。 首先呢，本人是“教主”荆柯守的读者。 属于比较小众的读者。重视小说中的哲学思想，所以小众。 所以也关注木恒的文，因为文中有着思想的闪光点。 为何要提到教主呢，主要是看了木恒最近的几个章节，有所感触， 突然想到了教主一系列小说，思想的逐渐成熟，或者说变化。 教主前期，从风起，到战神，到大唐。这三本早期文，思想就是几乎很纯粹“非人类”。透着浓浓的神的气息。最能深刻感知到神这种“存在”（用生物这个词描述或者形容神，感觉不是很合适）和凡人的巨大区别。 估计正是这种“上帝视角”，教主文才被称为小众文。因为“大众”是市民的，是世俗的，是渺小的，是鸡毛蒜皮的，是勾心斗角的，这些凡人最讨厌看到你丫高高在上，还贬低俺们凡人（当然，如果你真的以神的力量降临世间，最先五体投地跪的也是他们）。 当然，所谓大众小众只是一个方面，对于有志于写出有哲学内涵文的作者来说，仅仅是一个方面。 关键之处还在于思想， 人和神的关系，人和世界的关系，神和世界的关系，三者的互动。 关键在于两个词：“秩序”“善良” 这两个词来源于所谓DND，阵营名字。 当然，华夏古典哲学也有对应：孔二的礼和仁 礼者秩序，仁者善良。 这两个词，是世界的主旋律。当然，绝对理性会选中立阵营，不分所谓善良邪恶。但对智慧生命群体来说，只需稍稍偏向善良，就会是优先选择。秩序不多说，因为世界存在本身就是秩序的。 这里只说“善良”两个字。 一个智慧生命，哪怕奴性再重，从根本上，也是不愿意被当猪养的。 所以，文中主角，准备全面抹杀“本世界”所谓灵魂存在的说法以及理论，是比较突兀的。 主角准备圈养全人类，作为“灵魂之力”来源，这样的话，和黑客帝国中把人养做电池的大反派有什么区别呢？会被痛恨的。至少“我”作为本世界的一个读者，是决不允许有什么东西抹杀本世界灵魂存在这个说法，以及被当做灵魂电池来养。哪怕给我所谓优越的物质生活等等。灵魂才是大事。 人、神、世界，应该是互相促进的一个逻辑圈。 人支撑神，神促进世界，神促进智慧群体进步，智慧群体促进世界晋升，世界晋升神会相应提升，等等等等，。人虽然力量小，还是有用的。 这是从教主《青帝》中领会到的。 这也是教主思想的进步，从神人之分，到神、人、世界的互动。 人和神当然有巨大区别，但不应该被巨大鸿沟阻断。 神也不应该把人完全作为羔羊，比如思想开化了几十年的华夏，已经产生了很多不甘心做羔羊的人吧？有多少能全心全意将灵魂奉献给某个“神”这样坚定信仰者呢？ 一切智慧生命，都有着“上进”之心，甘愿做羔羊的有几多？ 话题转回来， 话说，有进有出方为德，冥冥之中，哪怕是神，只要诞生于世界之内的存在，都要遵循一些最为基本的法则。 文中主角吞噬了别的智慧生命灵魂之力，那对方的真灵，去往何处了呢？尚未写到。希望木恒能将这个逻辑圆回来。 有些东西，不会利用，浪费的话，不如给你，但是你吃相也别太难看哟，你能给我啥呢？ 真灵去往了何处呢？能有何成就？等着木恒细细道来。

这么老的书也拉出来了。 好事，当年幕后主神流，很不错的作品。

淡漠童贞三十载，然后下一秒就天降个老婆+儿子 没有开始，没有过程 崩了崩了

这本书是作者被托管的时候系统写的

这脑洞，我就没有看明白，还有这么难看的书。甚至比五六十年代翻译的旧俄罗斯文学作品还难以下咽。

本书逻辑通顺，是不可多得的好文。唯一的缺陷是主人公少了点人的味道，读起来缺少点情绪煽动(如搞笑，温馨，热血等)。

创意不错，可惜是双穿，看不下去了