明末枭雄：开局被曹变蛟追杀

不是男主太废物了，这个打不过那个打不过，一打就出血还没外挂，这不是十年前这么写看着丧气，工作一天哪能看下去这么丧气的东西

天心厌乱，必去暴君；民心思安，必逐虐主。天命有德，天讨有罪。若天意未去，何故灾异频仍？若君德未亏，何故四方鼎沸？ 我太祖高皇帝驱胡元、复华夏，日月重光，功在万世。乃传至崇祯，昏暴乖戾，自绝于天，自绝于民。 而天之弃明，早在崇祯践祚之初，便已昭昭在目。 崇祯元年，陕西大旱。二年，山西饥。三年，河南赤地千里。四年，北直隶大水。五年六年，陕山豫连旱，人相食。七年八年九年，中原大饥，草根树皮掘尽，饥民析骨而炊。十年十一年十二年，河南连年不雨，洛水竭，黄河涸，飞蝗蔽天，所过赤土。十三年十四年十五年，豫中豫东大旱，井泉皆枯，夏麦无收，秋禾尽死。十六年，天下处处皆灾，秦晋豫鲁，无一处不饥，无一地不哭。 崇祯在位十七年，无一年无灾，无一处不荒。 元年旱，二年水，三年蝗，四年疫，五年饥，六年旱蝗并发，七年大饥，八年大水，九年瘟疫，十年大旱，十一年蝗旱，十二年大饥疫，十三年河南人相食，十四年天下大荒，十五年疫疠流行，十六年处处皆死。年年灾异，岁岁凶荒，一灾未平一灾又起，一地未救遍地皆荒。 这是何等景象？ 不是一省之灾，是天下皆灾。不是一年之旱，是十七年连荒。陕西旱了，旱到驿马倒毙、驿卒失业，朕便在其中。山西旱了，旱到村落无烟、母子相食。河南旱了，旱到"人相食，死徙载道，有阖户尽空者"。山东蝗了，蝗到"飞蔽天日，草木为之一空"。北直隶水了，水到"田庐漂没，民皆巢居"。江南疫了，疫到"一村之中十死七八"。 这便是上天之预警。 尧有九年之水，汤有七年之旱，古之圣王遇灾而惧，修德省身，与民同患，故能转祸为福。而崇祯遇灾何如？旱则曰"天灾流行"，水则曰"阴阳失调"，蝗则曰"小灾无碍"，饥则曰"地方官不职"。从不自省，从不罪己。求雨不灵则骂道士，赈灾无效则换巡抚。灾异日甚，而加派日重；饿莩日多，而催科日急。 天降灾异以警之，崇祯以暴政应之。天欲其改，其不改；天欲其省，其不省。天怒于上而淫雨旱蝗，民怨于下而揭竿而起。此非天弃大明，是崇祯把老天爷的每一次警告都当耳旁风！ 乃至于河南之灾，尤为惨烈。豫州中原腹心，四战之地，本沃野千里、粟米之乡。自崇祯七年起，旱蝗相继，至十三年而极。十四年春，河南大饥，人相食，有父食子、夫食妻者。洛阳城中，饥民数万，而福王朱常洵积粟数万石、金钱百万，闭仓不发。饥民叩门求赈，王府犬马皆食粱肉，而百姓饿死沟壑。至李自成破洛阳，府库尽开，饥民争食，福王被执，豫人莫不拍手。 天灾已如此，人祸更加之。 三饷加派，辽饷剿饷练饷，层层盘剥，敲骨吸髓。旱蝗之年，颗粒无收，犹催租税；人相食时，仍索银钱。吏胥持票下乡，锁拿饥民追比，逼得卖儿鬻女以完官逋。富者输钱免役，贫者死无葬身。天下已穷而征敛不止，民心已散而猜忌愈深。 朕本布衣，起于秦塞，目击苍生之苦，耳闻边关之哭。陕西旱灾，朕失驿马、失口粮，不得已而走；河南饥荒，朕见饥民析骨而炊，不得已而呼。知明运已终，知天命在仁。天以灾异示警十七年，崇祯以暴虐应答十七年。天意如此，岂待朕言？ 内阁首辅，国之柱石。崇祯在位十七年，易首辅如更衣——共用五十余人，平均每年换三回。周延儒、温体仁、薛国观、陈演、魏藻德…今日入阁，明日削籍；前月赐宴，后月下狱。周延儒先罢后召，召而复罢，罢而赐死；温体仁专权媚上，排挤异己，七年不倒，一倒即死。薛国观以贪败，陈演以庸终，魏藻德城破乞降。 杨鹤抚陕，主抚不成，下狱论死；洪承畴初主抚后主剿，功高震主，调去辽东送死；熊文灿抚张献忠，献忠再叛，文灿弃市；郑崇俭平贼有功，反以"纵贼"论斩；傅宗龙督师，兵败被执，骂贼而死，死后不恤反罪其"失机"。 左良玉拥兵八十万，坐视武昌糜烂而不救，索饷索地如骄子，崇祯不敢罪、不敢换、不敢削。左良玉要粮，给；要地，给；要官，给。给完了照样不战，照样纵兵劫掠，照样观望待变。各拥私兵，朝秦暮楚，阳奉阴违 崇祯在位，屡下罪己诏。言辞恳切，涕泪交加，读之似有悔意。然诏书一下，旧态复萌。今日罪己，明日催饷；今日减膳，明日加三饷。罪己诏下了六次，每一次都是同样的剧本：下诏、哭一场、减几日膳、罢几个小官，然后——一切照旧。 天下人起初信之，再而疑之，三而笑之，四而唾之。到后来，罪己诏一下，民间传笑："又来了。"朝中大臣心知肚明：皇上哭完该杀谁杀谁，该加饷加饷，该催战催战。罪己诏成了崇祯的自我安慰——我哭过了，所以我没错。 辽东之事，尤足痛心。 建州女真，本我属夷，弹丸乞活。若早用熊廷弼经略之谋、早成孙承宗关锦之防，东虏何能坐大？乃崇祯自毁长城，一至于此。 袁崇焕筑宁锦防线，使虏骑不敢越关一步。崇祯信谗，以通敌之冤，磔之于市，天下寒心。辽东边军，自此无复死战之志。 至若松锦之战，更是千古笑柄，亦千古之痛。 崇祯十四年，洪承畴督师蓟辽，统八总兵、十三万精兵，会集宁远、锦州。此大明最后之精锐，九边之劲卒尽萃于此。乃崇祯屡下严旨，催战催战再催战，逼洪承畴轻进浪战。松山城破，十三万大军一朝瓦解，精兵尽丧，甲仗尽失，关外四城连陷，锦州已失。大明关外之地，十去八九。 洪承畴被执，初言必死。崇祯信之，为之辍朝三日，赐祭十六坛，王侯之礼，备极哀荣。祭坛未冷，降表已递。洪承畴剃发降清，入摄政王幕中，为虏划策，引狼入室。堂堂大明天子，被一个降将耍得恸哭辍朝，天下传为笑柄。 而真正死战不屈者，崇祯待之何如？ 卢象昇忠勇冠三军，奉命督师，欲与清兵决一死战。崇祯惑于杨嗣昌和议之谋，削其兵权、断其粮草，使其五千残卒对阵数万铁骑，力竭阵亡于巨鹿。死时身中四矢三刃，曰"吾自结发从军，未尝临阵先奔"，遂殁。忠臣血洒疆场，而君侧犹议和未已，死后不为赠恤，疑其畏罪潜逃。 孙传庭备兵潼关，屡挫流寇，陕局赖以粗安。乃被强令出关决战，兵未集而战已催，粮未至而师已发。传庭泣曰"奈何以此疲卒当贼锋"，不听。果全军覆没于汝州，传庭死之，潼关随破。大明最后一支可用之兵，尽丧于崇祯催战之手。 一边是降将享王侯之祭，一边是死忠被夺兵疑死。赏罚颠倒，一至于此！ 用人更成天下奇观。卢象昇死了，孙传庭死了，袁崇焕死了，杨嗣昌畏罪自尽，洪承畴降了，祖大寿叛了。能打的杀的杀、逼死的逼死、投降的投降。到最后，崇祯环顾朝堂，满眼庸碌，竟无一人堪任将帅。 怎么办？从牢里找。 孙传庭下狱三年，放出来直接推上战场——兵未练、将未附、粮未集，去送。这不是用人，是从诏狱里抽签，抽到谁谁死。堂堂大明天子，十七年杀尽良将，到头来只能从牢里捞人填线。 至若满清入关劫掠，更令人发指。 崇祯年，清兵五度入关，破边门、陷济南、执德王、俘人口数十万、掠金银累百万。每一次入关，皆因崇祯调边将入援、撤防线、乱指挥。每一次饱掠而归，皆因崇祯畏战、议和、闭城自守。边将欲战则夺其兵权，欲守则催其出战。战亦死，守亦死，不战不守亦死。崇祯以忠臣之血喂饱辽东之虎，以边军之骨铺就满清入关之路。 天灾十七年不断，人祸十七年不休。忠臣良将一波一波推上大磨盘碾碎，满清铁骑一退再退一纵再纵。加派三饷敲骨吸髓，饥民遍地而上天以灾异示警，崇祯以暴政应答。 朕本布衣，起于秦塞，目击苍生之苦，耳闻边关之哭。知明运已终，知天命在仁。故举义旗，号曰大顺，行天讨，渡大河、破潼关、取太原、下真定。所至之处，开仓赈饥，均田免赋，诛贪官、活百姓。 檄到之日，尔等文武，各宜审时： 大顺永昌元年，义师东征，布告天下，咸使闻知。

可惜了，这剧情不是我喜欢的类型，主线写的也不讨喜，不明白，写着河北主线能拐到广州去

增加一些人气🤓

打不过跑总能跑吧云南贵州哪里不能跑哦！土法手榴弹地雷能造吧？虎尊跑也该有两个把。明知道真刀真枪干不过又要头铁的上去干。说你热血吧上去又像小瘪三干不了两下。脑子🧠是个好东西就是不用。算了上一天班看看小说本来让人放松下的越看越憋得慌

暖窝

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朝鲜世祖首阳大君篡夺侄子端宗大王的王位，之后朝鲜遣使入明 明朝礼部：你们朝鲜国王某某怎么样了？ 朝鲜使者：已经乘着白云去找建文皇帝了 明朝礼部便不敢再问

明末诏安躲在大树下发育是不可能的，作者写起义军的题材我很喜欢，不过对明末农民军的局势和看法我不认同。明末李自成的流动作战就是最佳选择，在消灭关内机动明军兵团之前，任何的坐寇行为都是作死，洪承畴孙传庭看了都笑。而且明末不存在任何躲在大树下诏安发育的情况，流寇诏安是不会给你地盘，而且管控非常严苛，张献忠也诏安过，什么下场。李自成在一片石之后也没什么太大的机会，真正说战略失误也就是怀庆了，也许真的暴露了顺军还有打反击的勇气，把东路清军吸引过来了。其他没什么机会，李自成出商洛山都哪一年了，打下襄阳才是正式建制转型有了根据地，这时候离进北京城只有一年，批评李自成流寇主义我觉得偏颇了。在我看来真流寇主义的话顺军机会反而更大，毕竟开天眼之后，顺军一直南下流动，等天花瘟疫加剃头令还是有机会的。

裴辅明，不如叫裴明辅，明朝首辅