大 大周：从禁军到开国公侯 作者：帆船居士 状态连载中字数258.6万字分类历史子分类五代十国最新章节第77章 新年夜话更新3天前来源起点 去起点阅读↗ 加入书架 想读 在读 搁置 读完 弃书 移出书架移出书架 简介 “首乱天下者，皇帝也，公卿也。上不正，秩序崩，万民皆乱，何至独罪武夫？武夫之乱天下侧目，唯武夫有刀尔。息兵治乱，首在恢复秩序，上下一心，君臣奉公，武夫自会成为良民。”若干年后，李瑄问赵大：“凭什么选你做皇帝？李重进也很能打，也很讲义气啊。”架空的五代十国历史，晚唐之后的另一条历史走向。乱世的尾声中，为什么郭荣和赵大成为领导者。武夫是否真的应该为乱世负责，新的王朝真的只能弃武从文吗？ 展开 标签 男频无金手指朝堂考据脑洞大谋略 数据数据说明 → 485章节207月票7118推荐票3345粉丝 作者的其他作品 知 知否：从太祖朝开始 知 知否：奋斗在广陵侯府 读者还在看 昭 昭烈弟 天神地纹 篡 篡唐在安史之乱！ 川谷晴秋 灭 灭魏 庄不周 我 我在明末大杀四方 暮色北冥 谢 谢邀，人在箱庭，刚成主角 皮球不是球 戎 戎衣墟汉 沉不下去的胖子 挽 挽唐：从牙兵开始 邻家小皇叔 篮 篮坛GOAT算什么，我体坛之王 四仰化三铁 我 我的超能道具随机刷新 一片雪饼 晚 晚唐：岳父攻略指南 大帅兄 苟 苟秦 芈黍离 晋 晋末芳华 光荣小兔 知 知否：奋斗在广陵侯府 帆船居士 读者评论 32 最热 最新 男主角和女主角男主角：李瑄，广陵李氏子。少有壮志，好读书，曾卖鱼于草市上，每每让称一两，人称李一两。后从禁军，功勋屡建，所向克捷。统军所至，少杀慎刑，军民称赞。且夫五季乱世，食人者众，生人者寡，杀人者易，活人者难，李瑄秉承家世，持正忠节，数受危命，荫蔽一方，平讼息刑，为政宽省，生产通货，民多赖之，古名臣不过此也。谥武穆。—— 《周史.广陵郡侯李瑄传》 女主角：封袅袅，广陵封氏女，郡望渤海，通经史，善治家，经世致用，少有奇节。与瑄识于幼年，后分离数岁，再遇时犹青睐之。时瑄卖鱼于草市，袅袅阴使人购其鱼，不令其分心俗务，瑄遂有暇教授部曲。封氏父母忧瑄寒微。袅袅力排父母忧曰：“瑄哥志存高远，是必英雄也。” 遂为李家妇。 封夫人治家有方，慈善为怀。抚养江都侯李玑如亲子，衣服鞋袜亲历亲为，笔墨纸砚力求完好，娶亲置产皆如亲弟，江都侯泣而感之，时人以为楷模。瑄走盐目睹沿岸破败之村，收养义子女二十余人。封夫人皆亲教哺育之，是以广陵江都二府皆以封夫人为尊，是其德高望重也。——《周史，杨国夫人封氏传》展开垃圾小说五代十国有虞国吗？看着真出戏展开其实作者这本书还是写早的，如果看了太平年之后就可以知道，立意还是可以拔高一下的，光写了王侯将相的故事，却没有写那个时代的恐怖与悲剧，如果对这些进行适当的描写的话，可以使主角一方的立意拔高许多，然后那些禅让啊什么的都可以写得很有意义展开作者真有文采，好书不火啊展开豪堪，爱堪作者大大，快马加编😁展开月票已投作者加油，写的不错展开好看，爱看，月票已投，我拿月票养你啊🤓展开有书友看不懂简介的，我发一下简介梳理01这段简介透露的信息其实不少。它不是主要在介绍“谁爱谁、谁争霸”，而是在提出一套关于五代乱世、武人政治和王朝重建的历史解释。 一、小说的基本类型 这是一部以五代十国为原型的架空历史小说。 “晚唐之后的另一条历史走向”说明： 它不是严格复述真实历史； 仍会保留晚唐藩镇、五代政权更替、武人掌权等历史结构； 郭荣、赵大等人物大概率分别以柴荣、赵匡胤为核心原型，但身份、经历和历史结局可能经过重构； 小说真正关心的不是“历史上发生了什么”，而是“为什么会发生”。 因此，它应当属于带有较强政治史、制度史思考的架空历史文，而不只是战争升级或帝王争霸小说。 二、小说最核心的观点：乱世不能只怪武夫 开头这段话是整部小说最明确的思想纲领： “首乱天下者，皇帝也，公卿也。上不正，秩序崩，万民皆乱，何至独罪武夫？” 它实际上是在反驳一种常见的五代历史叙事： 五代之所以混乱，是因为武人跋扈、军阀嗜杀、士兵骄横。 小说认为，武人固然制造了大量显眼的暴力，但他们未必是混乱的最初制造者。真正的起点是： 皇帝失去统治能力或滥用权力； 公卿官僚不能奉公； 国家制度失效； 上层政治失去规则； 社会成员因此纷纷转向自保和逐利。 “武夫之乱天下侧目，唯武夫有刀尔”的意思是：武人的破坏最容易被看见，是因为他们手中有武器，杀人、兵变、劫掠都具有直接可见性；但皇帝和公卿造成的财政崩溃、政治失序、制度腐败，虽然不一定立刻流血，却可能才是乱世的根源。 这是一种明显的“结构性解释”，而不是简单的道德归罪。 三、“武夫成为良民”是简介中的关键命题 简介没有把武人写成天然嗜血的群体，而是认为武人行为取决于秩序： “息兵治乱，首在恢复秩序，上下一心，君臣奉公，武夫自会成为良民。” 这里透露出小说对军人的基本看法： 武夫不是天生反叛； 士兵和将领也有家庭、生计和稳定生活的需求； 当朝廷不守规则时，要求军人单方面忠诚是不现实的； 当君臣奉公、赏罚可信、军人生活得到保障时，武人便没有必要依靠兵变和劫掠生存。 因此，小说中的“治乱”很可能不只是靠某位雄主杀掉军阀，而是涉及一整套秩序重建： 皇帝如何约束自己； 文官和公卿是否真正奉公； 军队是否能够获得稳定待遇； 将领与中央之间如何建立互信； 普通士兵退役后如何成为正常的编户齐民； 新王朝如何避免重新走向晚唐和五代的恶性循环。 小说很可能会详细描写军政制度、君臣关系、地方治理、军人安置和社会恢复。 四、李瑄问赵大，透露了小说怎样理解“皇帝” “凭什么选你做皇帝？李重进也很能打，也很讲义气啊。” 这句话非常重要。它说明小说不会把赵大的登基简单处理成“天命所归”或者“主角比别人强”。 李瑄提出的是一个政治合法性问题： 在许多将领都能打、都讲义气的情况下，为什么偏偏由赵大成为皇帝？ 李重进是一个对照人物。他的“能打”和“讲义气”，代表乱世军头能够获得部众拥护的传统品质。但是小说显然要进一步追问： 能打是否足以成为皇帝？ 对部下讲义气，是否等于能够治理天下？ 军事集团内部的私人恩义，能否转化为公共秩序？ 皇帝究竟只是最强的军头，还是必须承担超越本集团利益的责任？ 因此，赵大成为皇帝的理由，预计不会只是武力最强，而是他可能具备某种“从私人领袖转化为公共领导者”的能力。 他必须证明自己不仅能团结弟兄，还能： 约束自己和亲信； 接受某些政治规则； 保护普通百姓； 平衡军人、文官和地方势力； 将军队的私人忠诚转化为国家秩序； 让追随他的武人最终不必继续以武力谋生。 这也意味着小说中的皇位可能带有一定的“推举”或政治选择色彩，而不是纯粹的血统继承。展开特别讨厌这种简介，完全看不懂作者要表达什么，朝代，时间，人物，剧情，什么都不写，几十个字全废话。展开目前看到14章后面暂时没看：主角是土著还是穿越的？就算穿越二代主角在思维认知上还是有局限性能写的就不多了，最不过李二模版。看点不多呀展开 加载更多评论
男主角和女主角男主角：李瑄，广陵李氏子。少有壮志，好读书，曾卖鱼于草市上，每每让称一两，人称李一两。后从禁军，功勋屡建，所向克捷。统军所至，少杀慎刑，军民称赞。且夫五季乱世，食人者众，生人者寡，杀人者易，活人者难，李瑄秉承家世，持正忠节，数受危命，荫蔽一方，平讼息刑，为政宽省，生产通货，民多赖之，古名臣不过此也。谥武穆。—— 《周史.广陵郡侯李瑄传》 女主角：封袅袅，广陵封氏女，郡望渤海，通经史，善治家，经世致用，少有奇节。与瑄识于幼年，后分离数岁，再遇时犹青睐之。时瑄卖鱼于草市，袅袅阴使人购其鱼，不令其分心俗务，瑄遂有暇教授部曲。封氏父母忧瑄寒微。袅袅力排父母忧曰：“瑄哥志存高远，是必英雄也。” 遂为李家妇。 封夫人治家有方，慈善为怀。抚养江都侯李玑如亲子，衣服鞋袜亲历亲为，笔墨纸砚力求完好，娶亲置产皆如亲弟，江都侯泣而感之，时人以为楷模。瑄走盐目睹沿岸破败之村，收养义子女二十余人。封夫人皆亲教哺育之，是以广陵江都二府皆以封夫人为尊，是其德高望重也。——《周史，杨国夫人封氏传》展开
其实作者这本书还是写早的，如果看了太平年之后就可以知道，立意还是可以拔高一下的，光写了王侯将相的故事，却没有写那个时代的恐怖与悲剧，如果对这些进行适当的描写的话，可以使主角一方的立意拔高许多，然后那些禅让啊什么的都可以写得很有意义展开
有书友看不懂简介的，我发一下简介梳理01这段简介透露的信息其实不少。它不是主要在介绍“谁爱谁、谁争霸”，而是在提出一套关于五代乱世、武人政治和王朝重建的历史解释。 一、小说的基本类型 这是一部以五代十国为原型的架空历史小说。 “晚唐之后的另一条历史走向”说明： 它不是严格复述真实历史； 仍会保留晚唐藩镇、五代政权更替、武人掌权等历史结构； 郭荣、赵大等人物大概率分别以柴荣、赵匡胤为核心原型，但身份、经历和历史结局可能经过重构； 小说真正关心的不是“历史上发生了什么”，而是“为什么会发生”。 因此，它应当属于带有较强政治史、制度史思考的架空历史文，而不只是战争升级或帝王争霸小说。 二、小说最核心的观点：乱世不能只怪武夫 开头这段话是整部小说最明确的思想纲领： “首乱天下者，皇帝也，公卿也。上不正，秩序崩，万民皆乱，何至独罪武夫？” 它实际上是在反驳一种常见的五代历史叙事： 五代之所以混乱，是因为武人跋扈、军阀嗜杀、士兵骄横。 小说认为，武人固然制造了大量显眼的暴力，但他们未必是混乱的最初制造者。真正的起点是： 皇帝失去统治能力或滥用权力； 公卿官僚不能奉公； 国家制度失效； 上层政治失去规则； 社会成员因此纷纷转向自保和逐利。 “武夫之乱天下侧目，唯武夫有刀尔”的意思是：武人的破坏最容易被看见，是因为他们手中有武器，杀人、兵变、劫掠都具有直接可见性；但皇帝和公卿造成的财政崩溃、政治失序、制度腐败，虽然不一定立刻流血，却可能才是乱世的根源。 这是一种明显的“结构性解释”，而不是简单的道德归罪。 三、“武夫成为良民”是简介中的关键命题 简介没有把武人写成天然嗜血的群体，而是认为武人行为取决于秩序： “息兵治乱，首在恢复秩序，上下一心，君臣奉公，武夫自会成为良民。” 这里透露出小说对军人的基本看法： 武夫不是天生反叛； 士兵和将领也有家庭、生计和稳定生活的需求； 当朝廷不守规则时，要求军人单方面忠诚是不现实的； 当君臣奉公、赏罚可信、军人生活得到保障时，武人便没有必要依靠兵变和劫掠生存。 因此，小说中的“治乱”很可能不只是靠某位雄主杀掉军阀，而是涉及一整套秩序重建： 皇帝如何约束自己； 文官和公卿是否真正奉公； 军队是否能够获得稳定待遇； 将领与中央之间如何建立互信； 普通士兵退役后如何成为正常的编户齐民； 新王朝如何避免重新走向晚唐和五代的恶性循环。 小说很可能会详细描写军政制度、君臣关系、地方治理、军人安置和社会恢复。 四、李瑄问赵大，透露了小说怎样理解“皇帝” “凭什么选你做皇帝？李重进也很能打，也很讲义气啊。” 这句话非常重要。它说明小说不会把赵大的登基简单处理成“天命所归”或者“主角比别人强”。 李瑄提出的是一个政治合法性问题： 在许多将领都能打、都讲义气的情况下，为什么偏偏由赵大成为皇帝？ 李重进是一个对照人物。他的“能打”和“讲义气”，代表乱世军头能够获得部众拥护的传统品质。但是小说显然要进一步追问： 能打是否足以成为皇帝？ 对部下讲义气，是否等于能够治理天下？ 军事集团内部的私人恩义，能否转化为公共秩序？ 皇帝究竟只是最强的军头，还是必须承担超越本集团利益的责任？ 因此，赵大成为皇帝的理由，预计不会只是武力最强，而是他可能具备某种“从私人领袖转化为公共领导者”的能力。 他必须证明自己不仅能团结弟兄，还能： 约束自己和亲信； 接受某些政治规则； 保护普通百姓； 平衡军人、文官和地方势力； 将军队的私人忠诚转化为国家秩序； 让追随他的武人最终不必继续以武力谋生。 这也意味着小说中的皇位可能带有一定的“推举”或政治选择色彩，而不是纯粹的血统继承。展开
男主角和女主角
男主角：李瑄，广陵李氏子。少有壮志，好读书，曾卖鱼于草市上，每每让称一两，人称李一两。后从禁军，功勋屡建，所向克捷。统军所至，少杀慎刑，军民称赞。且夫五季乱世，食人者众，生人者寡，杀人者易，活人者难，李瑄秉承家世，持正忠节，数受危命，荫蔽一方，平讼息刑，为政宽省，生产通货，民多赖之，古名臣不过此也。谥武穆。—— 《周史.广陵郡侯李瑄传》 女主角：封袅袅，广陵封氏女，郡望渤海，通经史，善治家，经世致用，少有奇节。与瑄识于幼年，后分离数岁，再遇时犹青睐之。时瑄卖鱼于草市，袅袅阴使人购其鱼，不令其分心俗务，瑄遂有暇教授部曲。封氏父母忧瑄寒微。袅袅力排父母忧曰：“瑄哥志存高远，是必英雄也。” 遂为李家妇。 封夫人治家有方，慈善为怀。抚养江都侯李玑如亲子，衣服鞋袜亲历亲为，笔墨纸砚力求完好，娶亲置产皆如亲弟，江都侯泣而感之，时人以为楷模。瑄走盐目睹沿岸破败之村，收养义子女二十余人。封夫人皆亲教哺育之，是以广陵江都二府皆以封夫人为尊，是其德高望重也。——《周史，杨国夫人封氏传》
垃圾小说
五代十国有虞国吗？看着真出戏
其实作者这本书还是写早的，如果看了太平年之后就可以知道，立意还是可以拔高一下的，光写了王侯将相的故事，却没有写那个时代的恐怖与悲剧，如果对这些进行适当的描写的话，可以使主角一方的立意拔高许多，然后那些禅让啊什么的都可以写得很有意义
作者真有文采，好书不火啊
豪堪，爱堪
作者大大，快马加编😁
月票已投
作者加油，写的不错
好看，爱看，月票已投，我拿月票养你啊🤓
有书友看不懂简介的，我发一下简介梳理01
这段简介透露的信息其实不少。它不是主要在介绍“谁爱谁、谁争霸”，而是在提出一套关于五代乱世、武人政治和王朝重建的历史解释。 一、小说的基本类型 这是一部以五代十国为原型的架空历史小说。 “晚唐之后的另一条历史走向”说明： 它不是严格复述真实历史； 仍会保留晚唐藩镇、五代政权更替、武人掌权等历史结构； 郭荣、赵大等人物大概率分别以柴荣、赵匡胤为核心原型，但身份、经历和历史结局可能经过重构； 小说真正关心的不是“历史上发生了什么”，而是“为什么会发生”。 因此，它应当属于带有较强政治史、制度史思考的架空历史文，而不只是战争升级或帝王争霸小说。 二、小说最核心的观点：乱世不能只怪武夫 开头这段话是整部小说最明确的思想纲领： “首乱天下者，皇帝也，公卿也。上不正，秩序崩，万民皆乱，何至独罪武夫？” 它实际上是在反驳一种常见的五代历史叙事： 五代之所以混乱，是因为武人跋扈、军阀嗜杀、士兵骄横。 小说认为，武人固然制造了大量显眼的暴力，但他们未必是混乱的最初制造者。真正的起点是： 皇帝失去统治能力或滥用权力； 公卿官僚不能奉公； 国家制度失效； 上层政治失去规则； 社会成员因此纷纷转向自保和逐利。 “武夫之乱天下侧目，唯武夫有刀尔”的意思是：武人的破坏最容易被看见，是因为他们手中有武器，杀人、兵变、劫掠都具有直接可见性；但皇帝和公卿造成的财政崩溃、政治失序、制度腐败，虽然不一定立刻流血，却可能才是乱世的根源。 这是一种明显的“结构性解释”，而不是简单的道德归罪。 三、“武夫成为良民”是简介中的关键命题 简介没有把武人写成天然嗜血的群体，而是认为武人行为取决于秩序： “息兵治乱，首在恢复秩序，上下一心，君臣奉公，武夫自会成为良民。” 这里透露出小说对军人的基本看法： 武夫不是天生反叛； 士兵和将领也有家庭、生计和稳定生活的需求； 当朝廷不守规则时，要求军人单方面忠诚是不现实的； 当君臣奉公、赏罚可信、军人生活得到保障时，武人便没有必要依靠兵变和劫掠生存。 因此，小说中的“治乱”很可能不只是靠某位雄主杀掉军阀，而是涉及一整套秩序重建： 皇帝如何约束自己； 文官和公卿是否真正奉公； 军队是否能够获得稳定待遇； 将领与中央之间如何建立互信； 普通士兵退役后如何成为正常的编户齐民； 新王朝如何避免重新走向晚唐和五代的恶性循环。 小说很可能会详细描写军政制度、君臣关系、地方治理、军人安置和社会恢复。 四、李瑄问赵大，透露了小说怎样理解“皇帝” “凭什么选你做皇帝？李重进也很能打，也很讲义气啊。” 这句话非常重要。它说明小说不会把赵大的登基简单处理成“天命所归”或者“主角比别人强”。 李瑄提出的是一个政治合法性问题： 在许多将领都能打、都讲义气的情况下，为什么偏偏由赵大成为皇帝？ 李重进是一个对照人物。他的“能打”和“讲义气”，代表乱世军头能够获得部众拥护的传统品质。但是小说显然要进一步追问： 能打是否足以成为皇帝？ 对部下讲义气，是否等于能够治理天下？ 军事集团内部的私人恩义，能否转化为公共秩序？ 皇帝究竟只是最强的军头，还是必须承担超越本集团利益的责任？ 因此，赵大成为皇帝的理由，预计不会只是武力最强，而是他可能具备某种“从私人领袖转化为公共领导者”的能力。 他必须证明自己不仅能团结弟兄，还能： 约束自己和亲信； 接受某些政治规则； 保护普通百姓； 平衡军人、文官和地方势力； 将军队的私人忠诚转化为国家秩序； 让追随他的武人最终不必继续以武力谋生。 这也意味着小说中的皇位可能带有一定的“推举”或政治选择色彩，而不是纯粹的血统继承。
特别讨厌这种简介，完全看不懂作者要表达什么，朝代，时间，人物，剧情，什么都不写，几十个字全废话。
目前看到14章后面暂时没看：主角是土著还是穿越的？就算穿越二代主角在思维认知上还是有局限性能写的就不多了，最不过李二模版。看点不多呀