嘉靖仙朝

咱就是说嘉靖不知道谁忠谁奸吗，不过是，不因黄河水浊而偏废，不因长江水清而偏用

30多章有一半是写玩女人的，都皇帝了，就天天惦记玩女人，搞出红丸案被宫女勒死一点不冤

感觉你这金手指有点废，难道历史上的嘉靖帝是废物？道士皇帝如何掌控朝堂

古代所谓的“海禁”目的是为了限制并消灭反叛势力、打击海盗及走私，保障社会稳定。当有倭寇海盗时才颁布“海禁”。而不是先“海禁”才有倭寇海盗因果关系不要搞反了😐海禁与闭关锁国是两码事🙂倭乱始直接原因是日本的内乱。在战争中失败的封建主、武士和浪人为了谋生和求财，就组织成武装团伙，和海盗商人一起到中国沿海地区进行武装走私和抢劫等罪恶行为 明朝文献其实对于名词严谨度相当高 海贼、海寇、倭寇、倭奴都是指完全不同的群体 其中 倭寇又分为从贼和次从贼 明朝对这些人的称呼不一样 如果是海盗商人就叫海盗 如果是日本人就叫倭寇 这点是有明确区分的 举个例子 明朝朝廷和浙江地区的地方志都对倭寇和同倭寇勾结的海盗商人进行了区分 汪植就是当时东南沿海最大的海盗商人 他养了一大批倭寇作乱 但是对他的记载是明明白白的写了海盗商人 而对他养的日本人记载是倭寇 从来没把他们混在一起 从倭者又分两种 一种是背后以王直为首 和倭寇有千丝万缕利益的海盗集团 一种是被倭寇挟持妻儿作为人质 逼迫着冲击城镇的俘虏 而纪效新书 练兵实纪所述 以戚家军为首的斩获 倭寇就是倭寇 被迫从倭者以被解救民众归类 海盗集团则以叛军归类 互不混淆 倭寇的主力 后勤 基地 销赃渠道都是日本提供的 而且沿海倭寇的消失与日本的变化有着很大的关系 自从1603年德川幕府建立 日本战国时代结束 各地藩国收兵入库 马放南山 之后不久德川幕府就下了锁国令 不准日本国民到处瞎跑 老老实实待在国内男耕女织 恢复经济 然后看史料 从1603年开始 晚明的倭乱就开始慢慢减少 史书所见的最后的倭寇 在天启四年(1624年) 7月侵犯福建沿海 之后的1633年到1639年 德川幕府连续发出五次锁国令 倭寇算是彻底绝迹了 倭寇之乱其直接原因是日本的内乱。元末日本分裂为南北朝，双方战乱不断。在战争中失败的封建主、武士和浪人为了谋生和求财，就组织成武装团伙和海盗商人一起到中国沿海地区进行武装走私和抢劫等罪恶行为，因为主力是来自日本，因此被当时人称为倭寇 倭（日本古代称呼） 寇（盗匪或外来侵犯国境者） 倭寇指的就是日本人，中国人想当倭寇除非有日本户籍😫倭寇是由日本武士浪人、日本海盗、日本商贾组成的 海禁禁在宋朝就有了😲😲 《宋史》里的《太宗本紀》記載，雍熙二年（985年）九月趙光義“禁海賈”，又據《宋史·食貨志》記載，趙光義於太平興國初年（976年）規定私自與海外諸國貿易者，滿一百錢以上判罪論處，十五貫以上就在臉上刺字發配流放到海島，也就是說趙光義不止是全面禁止海外貿易，甚至連陸上與外國貿易也全面禁止，他還並不是一時心血來潮，而是作為一項長期國策來實行。淳化五年（994年）還特意重申禁令，懲罰的法令也十分嚴酷，滿一百錢就屬於犯罪，超出十五貫就要在臉上刺字發配流放到海島；後來又規定四貫以上判一年徒刑，二十貫臉上刺字發配當地當役兵。 《宋史·高宗本紀》記載，他在建炎四年（1130年）七月己未，“禁閩、廣、淮、浙海舶商販山東，慮為金人鄉導”。不僅如此，他還在紹興二年（1132年）八月下詔沒收沿海百姓的海船，每年更換一次，守衛海道險要，實質與海禁並無多大差別。又據《宋史·食貨志》記載宋高宗於“紹興十二年（1142年），興榷場，遂取臘茶為榷場本，凡胯、截、片、鋌，不以高下多少，官盡榷之，申嚴私販入海之禁。”也就是禁止臘茶海外貿易。

B站有两个宝藏UP主分别是“文化遗产搬运委员会”和“游戏影视神话宇宙”。对写✍🏻小说有很大帮助的，作者老师可以看看他们的考究视频，《西游记》《封神演义》都没有写出中国的神话与修仙的魅力。还有共工祝融是我们人族神祇不是什么巫族（所谓十二祖巫大部分都是人族的先祖神）。太一和帝俊也不是妖皇，是我们人族的先祖神祇（帝俊之子后稷还是姬发的先祖）《山海经》有记载😊 帝俊的原型是我们人类的先祖神 《山海经·大荒西经》云：“帝俊生后稷。”郭璞《注》：“俊宜为喾。”郝懿行《笺疏》：“帝喾名夋，夋、俊疑古今字，不须依郭改俊为喾也。是帝俊即为帝喾也。”《初学记》引《帝王世纪》：“帝喾，姬姓也。其母不觉，生而神异，自言其名曰夋。” 天庭的建立者是华夏上古神先祖神，西王母、后土名字都没换。道教除了三清还有三祖（轩辕黄帝就是道教三祖之一，也有说法是轩辕黄帝是玉帝的化身转世之类的。因为玉帝的原型之一就是轩辕黄帝😋）还有道教三元三官大帝就是,尧、舜、禹😎《山海经》的神祇，武罗、开明、陆吾、英招都是天庭的官员。英招还是御马监真正的大领导 😊😊 下面图片里有天庭众神的介绍和天宫戍卫的势力分布（《西游记》里没有提及九天玄女，以及弼马温作为后勤管理部门的领导要养护天庭三大营骑的坐骑😆） 很多人不知道的天界海真龙王老丈人（丈人指族长），被元始天尊收服签定契约（相当于天界龙族被收服加入天庭成为公务员）😊记载于《太上洞玄灵宝八威召龙妙经》 天庭内廷（山海经的神祇，英招还是御马监的大领导） 天庭势力（包含天界三大营骑兵）

如果只消减宗室待遇效果有限，宗室以后多了可以安排组建“朱家军”（出了五服的底层宗室风险最小，让宗室交血税减少一些人口负担）朱元璋就有类似的想法，结果因为朱棣朱允炆的关系大明宗室后面就不能用了很可惜，这都是人力资源!（大明会典17卷，有官绅一体纳粮，哪怕是藩王也要缴税，投献兼并土地违法，一但被人举报全家充军，土地分配给周边百姓。但后面监管和限制被放宽，历史上削减了宗室待遇也没用，大明最后穷死了）宗室是可以考科举的，在万历朝才恢复的。 哪怕不去打仗招到工厂🏭当工人，组建国税局让底层宗室当暴力收税队还可以组建皇室学院让宗室们学习🏫天文地理、数学、医学、物理、化学、机械、艺术...为人类文明做贡献😏以后宗室多了服徭役也可以找这帮远方亲戚，最关键的还不用给💰💰💰让宗室挣钱孝敬孝敬皇帝😎难得穿越当皇帝要是不能让资本家嫉妒，这皇帝就是白当了。（记得让宗室在海外建国） 所谓的“文官集团”本质上是不同地区利益代言人在朝堂互相争权夺利，是一个个群体。它们并不是铁板一块。中后期皇帝权威掌控力下降才会出现党争，分化这些士大夫群体可以把一部分工厂商会的股份分红拿出拉拢。“要把朋友搞的多多的，敌人搞的少少的” 可以提高，轩辕黄帝、伏羲、女娲三位先祖神的地位增强主角权威合法性（三位先祖是主角的同行前辈😏）和增加凝聚力同化能力对周边少数民族彻底的收编同化提供了正义性和合法性。信仰的的高地我们不止要有本土道教和诸子百家等哲学派系还要有先祖信仰作为防火墙😎而且不会像宗教那样容易走火入魔🔥 在中国先祖信仰是很重要的这关乎朝廷的合法性以及长辈家长的权威、人民共识😊哪怕以后封建王朝和儒门、宗教都没有了，神州子民也能重新团结在一起

类似中国神话背景中可以参考的内忧外患和地方势力😉白莲教、五通神、楚辞《招魂》《大招》中的大妖众势力…地方势力少数民族先祖神都可以作为灵感😊 游牧长生天蛮夷神众 白莲教邪神众势力😄 五通神为首的巫妖众势力 楚辞《招魂》《大招》中的妖众势力 我们中国少数民族的先祖神众和三皇五帝有部分都是沾亲带故的（山哈神众的先祖神还是帝喾的女婿）还有的就是天庭（中央）在人间地方势力的延伸😎 东北萨满保家仙神众😊 天庭中央势力

在喜马听了逍遥初堂写的真挺好，特地来围观一下

开启出来的小说都是多女主吗

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