我的密教仪式不对劲

简介里写时之数十二，而司辰有十三，这是完全错误的，漫宿共有三十六位司辰，六位已经逝去，司辰并不是和时数一一对应的。 本书将人的等级分为九阶，但密教没有这种说法，密教将密传分为七，因为七在密教是个特殊点数字，漫宿有七道门关，有210个具名者的席位，有1470个长生者的位置，最多拥有10290个通晓者，通过牡鹿之门的学徒方可成为通晓者，成为初识漫宿第一重真正奥秘者。 本书作为密教模拟器同人文，存在大量私设，个人对其评价借用本书里的部分内容：这是灰烬账簿的仿制品，具有其一半功效。

在作业中放入十二级阴属性密传‘十方密录’或十二级阳属性密传‘道德真经’及工具‘奏请仙部众神君表仪’和‘飞升：成仙’，放入‘健康’‘理性’‘激情’各自任意数量共计三份，在‘气候多变的时节’举行仪式，有一半概率渡劫成功。 仪式成功-达成结局之一‘尸解飞仙’ “尸解羽化” 过去在此刻毫无意义，无尽的雷法降下，被剔除，被驱散。无穷无尽的灵气出现在新生的天眼中，有些是天灵，而有些则是地煞。我看到无尽的罡风自虚无中诞生而出向着我的元神狠狠刮擦，涤荡我神念中的每一缕浊思，上霄的清晖映射在其表面，就像是为我披上一层崭新的羽衣，我渴望远离苦厄的尘世，循着古老的教诲缄默不言，等待来自神霄的使者引渡前往它处。我们踏云翔雾，朝游北海暮苍梧，前往边际，跨过天门而入得灵境，下到幻梦里，候在霞光中。众仙神为我宴庆，诸佛陀为我祝贺，我们在尊者的带领下前行，然后修得更高，只为求得世界之奥妙，了却残愿。 「朝闻道，夕死可矣」

写得不错，虽然主角贵人过多了，但还好，能接受，可以看。 哦，对了，密教世界观其实不止九个性相准则，密教模拟器后续游戏《司辰之书》扩展了世界观，多了五种准则（蜜鳞穹引月），而且严格来说秘史不算是准则。 除此之外，无形之术还是野路子，我们教主简直就是天纵奇才啊，自己摸索到成为具名者！

看到艾拉死了我就弃了，这是一个丧门星主角，任何跟他亲近的配角活不过三集，其实我早有预感，小女孩，家境贫寒，跟主角互动多。又是这种恶心的剧情，是以为起点就你这本书了？还是以为我不看你这本小说就会挂？我真心真心很希望起点有个屏蔽小说乃至作者的功能，这样至少省得以后还能刷到这种恶心的东西！

英制？英国人都不用.jpg

密教背景的爽文，问题出在笔力不够，很多情节都太小白了

【注意，本帖所提及的所有知识点均来自于密教模拟器系列游戏，少量来自于新作时之书的知识点会标注】 【可能会与本书作者私设有冲突，在书中一切以本书作者为准】 漫宿，是世界表皮下的世界，没有实体，超越常规逻辑和凡人的理解，但它极为真实。 漫宿具有边界，大部分时候称其为下层。 漫宿是司辰、具名者、小部分长生者和诸多灵体所居住的地方。凡人做梦时，他们的“灵躯”（灵魂中的一种元素）可以前往漫宿。 灯4密传漫宿一瞥中记述了我们每个人都至少要造访漫宿两次。 人无法为漫宿绘制地图，却能绘制其倒影，尽管它既不完整，又不明晰。 ＝＝分割线＝＝ 重返梦境之途 有些记忆是描绘梦境的草图。但有些记忆穿过了梦的边境，抵达了林地和其上的居屋。 借由重返梦境之途，我们可以在梦中找到重返林地以及漫宿中几处特殊地点的道路。 ＝＝分割线＝＝ 道路：林地 夜不能寐，侧耳聆听。微风穿梭于枝桠间，窃窃私语。房屋沉溺于自己的梦中，大声呼号。这皆是混沌所经之路。 获得 借由灯之性相，我们可以通过无色之道前往黑色的林间游荡。 借由娥之性相，我们可以通过直感之道致敬某位林地司辰直接前往林地。 此外，锁匠通常在脚底有伤口（尤其是蛇咬之伤）后前往那处梦境，由此我们可以借由启之性相，在向导的引领下行走于蛇之道，跟随它穿越蛮荒之地，通往盘综交错的树根之间。 踏入林地 经由林地进入漫宿之后，能够前往三处地点： 林地、井以及转轮之寺。 ①林地 林地生长于漫宿墙外，每一个研习诸史的人都知道，漫宿无墙。 ②井 林中之井永远不会干涸，但也永远无法变得澄清，这里是饥饿之司辰与守秘之司辰的圣地。 ③转轮之寺 这是一块嶙峋巨石，那些最初的司辰，几乎都已经消失了，然而，这里依然留存着他们的声音：转轮，燧石，浪潮及其他无名的司辰。 这里是已逝诸神的纪念碑。 ＝＝分割线＝＝ 道路：纯白之门 又名白骨之门、象牙之门，由此踏入居屋，声音都会留在其外。 如果具有足够的灯，我们能觉察门边沿漏出居屋的亮，由此找到位于转轮之寺背后的纯白之门。 林地内有扇亡者有时会前往的门，如果具有足够的冬，我们可以行走于亡者的道路。 如果我们知晓足量的启之秘密，便能找出穿过枝叶纠缠的树林的密道。 踏入纯白之门 经由纯白之门接近居屋，我们可以前往前往三处地点：纯白之门、睿智骑士小屋以及光之果园。 ①纯白之门 有许多亡者通过纯白之门进入漫宿。它们在门廊里沉默地徘徊，直至彻底迷失。有些拥抱彼此，有些吞噬彼此，有些则强行步入活人之梦。 ②睿智骑士小屋 一栋装饰着蓝色丝绸的小屋矗立在这里，丝绸在位于漫宿外沿的边境的风中飘摆。 在杂乱无章的灰色边境上方有个大帐篷。 巴尔多梅人居住在这里。 ③光之果园 这是一个拥有发光果实和平和雾气的果园，果园里的每一个果子都如夕阳般放光，每棵树的根茎都是安详休息的形状，雾气能抚慰心灵。 骄阳，曾统治漫宿的司辰，据说他在发生可怕的分裂前常在光之果园散步。 ＝＝分割线＝＝ 为了避免长篇大论导致读的人不想继续读下去，剩下的几处地点我留到下次再讲。😏

密教背景看的舒适，但是主角人设过于天真+拧巴，一边不怎么相信+警惕勿忘我，一边当面用汉语写字、各种问纯白之门相关问题，巴不得告诉对方自己有多特别多牛，去演讲前一边说自己目标不止是秘书是整个公司，去了之后非要等到公司老板翻脸威胁才把对方列入必杀名单，杀秘书一个小喽啰硬是说了整一章的废话，把自己晋升时间都主动透露出去，深怕对方死的不明白

《民间野史》壹 赶尸人的秘密/阴2 这本泛黄的老旧书籍记录了许多民俗故事和趣闻传记——在第一部分，它详细介绍了一个关于帮助异乡人死后能安葬回归家乡的职业。 《民间野史》贰 棺材匠的手艺/阴4 这本泛黄的老旧书籍记录了许多民俗故事和趣闻传记——在第二部分，它详细介绍了制造一个盛纳人死后躯壳容器的方法。 “头不顶桑，脚不踩槐，生不躺柳，死不睡杨。” 《民间野史》叁 扎纸匠的禁忌/阴6 这本泛黄的老旧书籍记录了许多民俗故事和趣闻传记——在第三部分，它列举出了某个职业作在业过程中的禁忌事项。 “事不务凶鼎，合类不点睛。” 《民间野史》肆 这本泛黄的老旧书籍记录了许多民俗故事和趣闻传记——在它的第四部分，书中向我们描绘了一位尊者所具有的伟力一角。 研究后得到 奏天尊表/阴捌 太华大天尊是最可能会回应人各类祈求的尊者，并偶尔会伴随旨意降下赐福。 “天尊慈悲，垂怜吾等，降下福禄无边，庇护众生渡过厄难，祛除苦弱。” 「将其与“《葬经》”以及一名追奉冬的助手——或其它有着同等力的资源——一同运用于仪式中，可召唤缚魂人」

【注意，本帖所提及的所有知识点均来自于密教模拟器系列游戏，少量来自于新作时之书的知识点会标注】 【可能会与本书作者私设有冲突，在书中一切以本书作者为准】 ==分割线== 飞蛾 “飞蛾执掌着午夜的时辰。他是第一位血源神。” 飞蛾是执掌第0小时的司辰，即午夜零点，他的领域为蛾 飞蛾是于林地树间寻觅之神，于颅内振翅之神，通体斑驳之神。 蛾，狂野又凶险，是混沌与渴慕的准则。 飞蛾“从内部”篡夺了石源神转轮，并且“篡夺了他的皮肤”将其放逐至虚界（当然，转轮并没有真正前往虚界），但是取代转轮位置的并非是飞蛾。 飞蛾引领着一条飞升之路，这条路不需要通过漫宿的三尖之门。相反，通过追求蜕变的诱惑与蛾之领域，可蜕变为类虫的不朽生物。 飞蛾的影响困扰着赤杯，“纵使是赤杯也难逃脑内低语。” 在林地行走时，也许可以听到脑内的嗡鸣。 飞蛾在塔罗牌中对应愚者(0号），代表新的开始、一无所知、对新事物的渴望、无限的可能性。 ==分割线== 辉光是一个疑问，飞蛾总以肯定作答。漆黑亚麻以否定作答，从来如此。 血自何来？圣杯知晓。血去何处？飞蛾铭记。 上述两句话涉及林地和献祭，可能导致部分人对于司辰间关系的误解，认为飞蛾，守夜人，丝绒（漆黑亚麻）之间存在敌对关系。 准确来说，这句话指的是 ～“蛾在黑暗中寻见光。”飞蛾渴求辉光，并且终将无法拒绝，扑入其中。“介壳种存于想象中，而辉光不是。” ～守夜人代表光明与理性，且指引前路。而丝毧是隐藏与迷雾的神灵，而迷雾只是一种潮湿的黑暗。 灯相的力量会驱散迷雾，所以丝毧不喜欢光明，她对辉光的回答也永远为否。 ～赤杯掌管着血，生育与吞食。 飞蛾也与理发师联系起来，毛发是不必要之物，象征旧我，这也与蛾的蜕皮相关。 理发师与血肉的关系由于篇幅原因，各位可以自行百度理发店门口红白蓝三色旋转灯的由来 💈←就是这玩意，属于中世纪历史知识点，而不是正午世界观的知识点。 ==分割线== 飞蛾有时也被认为是鸟形司辰，尽管这一认知来源于鸟形司辰们在寻找同类时犯下的错误，但是它们的高傲使得它们不会承认自己的错误。 但从那一天起，鸟形司辰们便只在夜间相聚——在它们的第六位同类不会暴露自己的时刻。 ==分割线== 关于最古老者 【注意，本条中部分信息来源于新作时之书】 【注意，本条涉及飞蛾、赤杯、双角斧，后续不会完全提及本条的所有信息，仅截取部分信息。】 ～飞蛾，最古老者 飞蛾于颅内振翅；于林地的树间寻觅；通体斑驳。飞蛾，他乐见矛盾，乃是现有司辰中最古老者。一切看似更古老的，当其曾是，飞蛾都曾是。 飞蛾论证自己最古老的方式是矛盾。作为最灵巧的窃皮者，无论谁更古老，他都可以取而代之。 ～赤杯，最古老者 赤杯给予生命；夺取生命；永无餍足。圣杯，她蔑视矛盾，乃是现存司辰中最古老者。一切看似更古老的，都终将浸没于圣杯的潮水之中。 赤杯论证自己最古老的方式是吞噬。作为最干渴的宴饮者，无论谁更古老，她都将吞噬之。 ～双角斧，最古老者 双角斧两面双刃；因时允行；待于门关。双角斧，她不容矛盾，乃是现存司辰中最古老者。别的司辰可能看似更为古老。但祂们并非如此。 双角斧论证自己最古老的方式是真实。作为最后的石源神，无论谁更古老，都不如她最正统。