
简介
数据
数据说明 →作者的其他作品
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【藏书阁】令人眼前一亮的书(主推高智商无cp男主)
主要收录一些男主和配角人设比较有意思的书籍,有趣最重要,只要足够有意思坑文也会收录。 一本好书最重要的就是人设,因为真正的钻石永远不可能藏匿于沙粒之中,真正的伟大者从一开始就与世不同!
比较挑剔的书单,收录仙草和良草
本书单入选的最少有明显长板,值得一看。 PS:多收录写法新奇和至少在某方面笔力深厚的书,传统爽文和写法老套的书几乎没有。 这里不打分和全部标明“良草”和“仙草”,因为人的偏好各有不同,区分太细容易引战。 不过本书单入选标准还是挺严的,不会出现良作以下的作品。
小众书单创世流,上帝流,幕后黑手文,神灵,唯我独法
稀有口味:🏷创世流,上帝,幕后黑手文,神灵系,唯我独法文 稀有食性读者交流书单,符合以上标签的作品都会放进入,并加入个人评论和推荐度给友友们参考哈,欢迎口味相同的友友们在评论区推荐相同类型书藉 求花花啊🌸,求动力,让我知道你们的喜欢😍 按推荐星⭐来决定我的喜欢程度,满星五颗星⭐⭐⭐⭐⭐
曾经时
我觉得好的书
冷门小众题材
非人类主角,非正道主角,旁门修炼功法,特殊构思,小众题材。
灵梦书屋
第一次建书单(つ﹏<)・゚阿灵推推自己看过,并觉得很好的书。
lice
评价从高到低S(必看),A(推荐),B(看兴趣)
没看完 留着有空看
他很懒什么也没留下...
⭐充满碎碎念的个人书单⭐
💙收纳符合本人口味的书💙 ◆偏好诡异灵异悬疑克苏鲁系,其他的也会看 ◆偏好无/单女主 ◆拒绝圣母biao、双标、下半身思考、智力过于低下…的主角 ◆会放一些给以前的我留下美好回忆的书 ◆接受【适度】的套路&降智 …… 我是一个绝望的丈育,实在编不来评论
我的书单
我爱看的
以梦为马
随缘添加
新建文件夹
看书能提神醒脑,看书能消除烦恼
书荒小店
走过路过的同学瞧一瞧看一看了,各类精品小说大杂烩了,不好看的绝不推荐嗷(收藏不迷路)
科幻,奇幻,无限
随便逛
那些我已试过毒的书
纯粹因为个人兴趣而创建的书单。收入书的原因没有特定的标准,可能只要是我看的下去的书就会加吧。 本人看的书的风格一般都会比较偏轻松些,但是拒绝后宫种马,现在书会比较少,更的也比较慢。其实说是推荐书单,更像是我的自娱自乐吧。
啥都看,粮草以上推荐书
自己看过的一些分享
首丘、要的书单
脑洞、合理、逻辑
算得上干粮的幕后流小说🌹🌹🌹
主角开局都拥有极高的位格,营造高人风范,能人前显圣或暗暗装逼,配角思想迪化。靠忽悠,一步一步走向世界之巅。书荒了都可以看看。🌹🌹🌹
【女人只会影响我拔刀的速度】和尚文大合集
对女人只会像砍瓜切菜
玄幻系|诡异怪诞的梦境、迷幻错乱的漂流
「玄幻小说定义」 “玄幻小说”一词,出自中国香港。最早的玄幻小说,是1988年香港“聚贤馆”出版的黄易的《月魔》。出版商赵善琪先生先生在序言中写道:“一个集玄学、科学和文学于一身的崭新品种宣告诞生了,这个小说品种我们称之为‘玄幻’小说。”这是“玄幻小说”一词首次亮相,并有了明确的定义。一般认为玄幻小说一词为香港作家黄易所提出,原意指“建立在玄想基础上的幻想小说”。 「玄幻小说要素」 20世纪90年代后期网络文学兴起,在网络上发表的小说作品与日俱增,其中许多作品是以日本角色扮演游戏为基础所衍生出来,带有剑与魔法风格的冒险故事,曾一时被归类为RPG(角色扮演)小说。但随著故事题材的拓展与多元化,开始有人引用玄幻小说一词来为这些小说分类,并且迅速普及于网络社群之间。到了2000年之后,由于文类定义的松散模糊,原则上凡是不能明确归类于科幻、武侠、恐怖等传统范畴的幻想小说,都可以被归于玄幻小说之类,因此其定义也明显超出了黄易初时对此用词的设想。
冷门好书
给人以奇妙的触感,带来一场不一样的旅行。














































































































氛围如此之浓,这是真正的神作,他不是披着人的皮囊伪装成神,而是以神的视角成为神。 “神非道德,神是荒诞。” 就像是三位一体的圣,身为神的使命与荒诞…真的不知道该怎么说,真的神作。
一本好书,关于神话的神话
“我问你,最光辉的存在是什么?” “是太阳吧!神像太阳一样仁慈而永恒。” “嘻!太阳也有尽头阿!你可知宇宙中无数的繁星其实都是一颗颗太阳?我曾观察到一个星星突然爆发出了璀璨之亮,又在几万年后消散了。这好像一个人的回光返照阿!就连这看似永恒的存在也不永恒!” “那你该永恒了,不知您是哪一座神?” “不,不,不,我怎么能称上永恒呢?曾有个古精灵王国诞生地比我还早阿!永恒难道就是永生吗?永恒是在过去,在现在,在未来都将存在的。 遂古之初,谁人传道? 我想是我们的父,那永恒的神!” 一本书缓缓合上,上面赫然出现了几个大字——《 的评语》 2023.10.6改的书评。 这本书是一本关于神话的书,从精灵国到如今灿烂的多文明体系,主角身为的神的参与感并没有降低多少,反而还愈加地光辉起来,其的神圣超过了耶和华,超过了许许多多的创世神。 晨依神从来不会伤害为自己牺牲的人,神叫他们复活,就像祂说的一样,因为祂有能力将自己的孩子拯救,所以给予他们自由。 让我给这本书几个字概括,那便是——爱,重生,光明。 ꧁英雄人物꧂ 第一个智慧猿人,也是第一个精灵,我们的撒泊王。他是一个专制独断但又具有人格魅力的君主,但很可惜本该相爱的兄弟二人最终反目。 第一个先知,我们的亚尔,他创造的规律园在后世仍然有名。 在兄弟二人的时代,第一次理性危机爆发了,关于死亡,第二次理性危机爆发了,关于神。 最初的拯救,最初的牺牲开始了! “就像是两粒麦子掉在地上,一个也不能失丧” 这是一个一切都将开始的时代,是一切故事的最初范本。 亚尔后时代,最为经典的无过于相亲的兄弟反目,相怨的兄弟互爱。 雅列斯托,戴尔图良这一对兄弟,在我以为互相立起国家的二人也会反目,没想到正因为隔阂,反而更得相爱。 一个是书生,一个是猎人,二人本来互相不对付,但最终选择了和解,选择爱对方。 雅王时代,《双王书》降世了,它是第一本有关于精灵一族奴隶不合法条约,从书面意义,法律意义上否定了奴隶制。 其中有一句话是后世一切故事的最终结局——“我宽恕你!” 雅的儿子前期还行,只不过他孙子实在会蛊惑人心,他的儿子便带头搞起了奴隶制,只不过奴役的是别的种族。 大天使下凡是这个时代最重要的事,他为《双王书》抹去灰土,将其从精灵法要伸张为世界法,很遗憾雅的孙子杀死了大天使的嘴巴——一个三眼人。 《双王书》里的理想最终败给了社会现实。 最终,大天使被杀死了,第三次理性危机爆发了,双王时代结束。 双王时代结束了?双王时代开始了,只不过前面是两个王国,后面却是两个国王。 戴尔图良暮年改革,一长一少的双王制成立了,压制了种族扩张的同时,也保持了纯洁性。 可惜随着世界的扩大,双王已经不能代表了世界,所以这个世界的大势是—— 第二先知,诺恩时代。 这个时代真教徒诞生了。 这是一个无比庞大,纯洁性高度发达的组织,像是群星一般——请参考我的《真教徒是群什么样的人?》 还有一件事便是古言,作者花费了几百章,终于把超凡体系的基石给写了出来。 西兰时代也是一个重要的时代,他是真正意义上的教主,带领真教徒走向壮大,也保留下了希望的种子。 千年大先知时代 没啥好说的,只有一个千年大先知可以说是英雄人物。 蒸汽与魔法时代… (更多细节,请看书本) 至于神明里的英雄人物,闪恩是一个。 我最喜欢的还是谎言与欺诈之神。 至于其他英雄人物,我记得不太清了。 ♛世界大概♚ 比较出名的王国只有精灵古国,戴尔图良的国,还有三眼人的国,现在还有矮人的国和哥兰国。 作者并没有把种族写的特别细节。 超凡体系是古言体系,作者对体系的描写相当有逻辑,花了几百章来铺垫,我觉得这是最好的解释序列体系的来源。可惜没有魔药。 €其他评价€ 本书无论是人物的塑造还是情节的描写都很优秀,但让我眼前一亮的还是本次对矮人战争的描写,居然写出了战争的史诗感,相当地精彩。 不管怎么看,我都认为这已经是一本关于神话的神话了!它能封神! 上一版本的评价 文明演化流派目前的几个派别,作者把神圣感把握地最好,这是其他书所不及的。 主角晨依是一个神明,货真价实的神明。如果把书的内容提取出来,稍加处理,再加上一个精致的书面和上好的面料,没人不会觉得这不是一本宗教神话书。这种突出主角神明化的文明演化流是独一份的,文中的语言精彩非凡,作者讲写书首先要感动自己,感动自己才能感动别人,事实也是这样,书中两个兄弟的拥抱、和解和那一句 “我宽恕你” 让人潸然泪下。书中对国王、对祭司以及对各种神话的描写入木三分,其中有雄心壮志却贪婪的撒伯王,也有举步维艰却为兄弟承重的雅列斯托王,也有想要建功立业却犹犹豫豫的多略王。其他次要王的描写也有特色,如晨风国王爱国爱妻子但却无法认清自己最爱,还有阴险但有才能的三眼猿人女王。 先知门徒的门徒说的 “公义在我鲜血里!” 让我深受震撼。这一句话融合了万千慷慨就义人士,显得无比厚重,最后“逻各斯人杀了神的天使,于是国家灭亡了”与先知门徒和奴隶们的起义交相辉映。这将前文和后文联系起来的写法是少见的,但因此书有了历史的贯穿感。 我大约只能举几个例子和分享我的感受来推荐这本书。这本书真的很好看!这是一本关于神话的神话。
我看有人觉得主角不惩罚多略王有点不解气了。不过我觉得吧,报复的话就不是拯救的主了。“因着祂爱,而且没有一刻不爱”拯救的主像一座灯塔,在风暴肆虐的大洋上指引祂爱着的航船。在这么一个蛮荒的世界,失了恩典本就已经是最大的惩罚了。 而且主不是道德的主,哪怕是地狱建立之后,那地狱就是惩罚恶的吗?“恶不能惩罚恶,正如善不能惩罚善”恶人不是像善人欢喜善一样欢喜恶吗。天堂和地狱,是一个灵魂的归宿。因着神爱世人,所以欢喜善的善人与欢喜恶的恶人死后各自得到自己想要的。“恶是善的缺乏”地狱真正拷问的,难道不是人心底最后的善么。因为他们还有善,所以会为恶的地狱感到痛苦,所以他们期盼拯救且最后总会赎清罪。而那些没有了善的死魂,在全善的主降临地狱的时候就像耗子躲避猫一样逃散,怨恨主改变了他们的乐园。而主并不去剿灭他们。地狱的众魂灵中,全恶的不觉得下地狱是惩罚,而仍有善的终得拯救。 你看,拯救的主始终爱着世人。“因着祂爱,而且没有一刻不爱”所以祂会抛下,却不会惩罚。正如日后祂把恶人丟垃圾一样抛在地狱,祂不是把多略王抛在了天地初开的险恶人间么。
看到一半,有点看不动了
诸神一直在当反派,我都替诸神冤,神这个野爹把他们生出来后,不教不养,连一句交流都没有。 如果是不能,那神也不是全知全能 如果是不愿,那神真的算全善吗 如果不干涉是善的话,那为什么还要审判,还要设置地狱?
希望这书不要像隔壁那个《我就是神》学习,天胡开局,自己直接搞炸了。
花了几个小时看到神国降临,大概三百多章吧,说点自己的想法,涉剧透,慎看。 这本书总体还行,优点是角色人物鲜明,语言也比较有画面感,一般来说创世流很多到后面主角都没什么戏份,但这本书在三百章剧情的节奏依然在线,我觉得还可以期待一下。 说完优点说缺点。 第一个,人物太扁平。 不说非黑即白,最重要的是人物要有自己的特色。比如亚尔和后期的诺恩,我看完以后感觉他们的思考都被作者淡化了,作者花大力气描述他们多么虔诚多么坚定 但实际看着干瘪又累,通篇文字没有技巧全是情感。 相反塑造比较好的就是席勒思,他虽然是天使,但是也会嫉妒,也会跟在同伴面前纠结,向神倾诉,虽然作者在这块儿写的不是很细腻,但是让我印象深刻,甚至还期待后面他会不会因为嫉妒堕落成地狱天使。 我觉得作者应该好好打磨下人物。 第二个,中间开始剧情很怪,感觉是为了制造矛盾而矛盾。 这种感觉在黄金年代开始我感觉还好,在最后神王死达到巅峰,我觉得他死真是没必要。首先这群神诞生起就以为主角寄了,没想联系主角,旧神说啥新神也就听啥,但是后面主角活了,天使都被杀了一个了,他们不能敏感点吗? 然而他们就是不敏感,就是小肚鸡肠觉得自己的世界要被主角天国取代,ok没瓜系,降智一下我能忍。然后又发现什么原初之力,世界要出事儿了,天使都跑地上都来宣扬天国要来了,我就真的很想问你们沟通很难吗?就硬得打架,硬得祸害下人间,主角能跟先知5G通信也不和他们对话,主打一个qq忙碌在线,后面神王死因更是直接给我cpu烧干了,真没必要,就硬要人间混乱,主角救世,众人跪拜感谢。 通篇写着主角淡然毫不在意自己名誉身份地位,实则剧情上安排不停,生怕让世人忘了主角这个唯一的真神,创世流的神秘和格局又都没兼顾好,看着难受。 事实上根本不用强调主角多么伟大,多么神圣,你可以给读者幕后黑手的爽感,掌握一切的代入 但主角作为一个创世神,本身应该只是一个引路人,旁观者,而不是参与者。因为创世流的宗教人文色彩固然浓烈,但人文最重要的作用是让人类拥有自己的底线,思考,道德标准和探索精神,从神赐的理性到人类探索构建的自发理性,这才是创世流最大的魅力,也是这本书最初吸引我的地方。 长篇写作的不易,作者也还要仔细构思,多多努力。
感觉上来讲,这本书从中期开始犯了和上本书开头一样的错误,不去写宏达的神话史诗,而是讲几个贵族公主的奋斗。
有内味了 有神话史诗内味了
晨伊,由必应大小姐读完之后画的。
永生的梦 王国在欢庆着 欢庆着王的永生 不知道的是 王虚假的肉体永生了 真实的灵魂却在慢慢腐朽 他享受着世间的荣华 做着永生的梦 当梦被戳醒 他可能不敢直视 不敢直视他已经腐朽的灵魂 女巫没得到她需要的爱 失望的回到了森林 但也得到了真正的爱 森林中等待她回去的人 能给她灵魂的不朽 她得到了世人所求不得的 却永远失去了最想拥有的 迷茫的“名医”啊 她还在做梦 见证着巫药的不凡 她自认为自己同样不凡 她永远迷失在贪欲中 一步步向深渊走去 欲望会吞噬她的理智 她可能永远也不会明白 珍贵到底是什么 她失去的又是什么 地上的人啊 被欲望支配着前行 天使还在拯救 让天上的国真正降临!