本道祖文成武德

自从看了《神棍》《圣道》《苟仙》之后，再看其他的洪荒文，，，就感觉吧，大罗与大罗不可同日而语🙂🙂🙂

圣道祖垂拱而治，诸大罗共治洪荒，

现在大罗被圣道，幻想，苟仙这些拉到战力天花板了，要是现在写这类的作者不按照这样写大罗，还是按照以前那样写大罗的话，我估计没人看😏🔥

某道祖:气抖冷，老夫终究还是站起来了，啊，我的龙头拐杖啊，你终于可以有用处了

果然，这么好的书，其因果之大，也不是小小作者菌所能承担的，终究没逃过不可名之存在的终极抹杀。穹天尊，还是没能逃过这无名大恐怖呀

前文封神司提到他们巅峰之时，而不是当前，那么封神司是挨过刀的，他们的根基是封神榜，那么八成是封神榜出了问题。 猜测一：地府的生死薄也破碎了，假如三书对三魂，天封神，地生死，命河洛，前俩已经出问题了，接下来就该河洛遭劫了。任穹的存在很有可能是河洛的自救。 然后把思维再拓展一些，天封神（寿籍削减），地生死（轮回破碎），人河洛（五德被破），每一本书被砍，都是一次大变，都是一次变革。 和时代联系起来，再做出一个猜想天是通天砍的，地是大能们围攻地府破碎生死薄，那么和第三次变革的核心（疑似）河洛扯上关系的任穹要面对的，那就不言而喻了，是对时代变革的逆流，不过主角一般都要有正当性，再看看上面说的天地人面对的问题，可能时代的洪流最终走向的是毁灭吧。 猜测二：每一个三书都是当前时代的主导，天封神，被通天掀翻。地生死，惹得了众怒。接下来该谁了呢，那么任穹本身的位置就很微妙了，他不是霸主啊，河洛也是一直出场，没有真正的把自己作为一种不可违逆（但是俩都寄了）的大势，人不是河洛的话，人又是谁呢？为何籍籍无名呢？人会不会再下一个大旗，转移别人对自己的关注，来整点大活呢。 前文提到过河洛带来的是变革，再加上有人在寻找河洛，那么无论是哪个猜想，河洛都是非常重要的一环（毕竟是主角外挂），河洛选择任穹，是为了防止破碎在自救呢，还是要掀起变革，破灭隐藏起来的人呢？

关于最新章节的一点猜想【天、地、人、神、鬼】【皇天后土】      （天仙不朽，地仙不堕，人仙不屈，神仙不灭，鬼仙不死）这是我看的另外作者的设定，也是突然联系起来的脑洞。       五仙之天【不朽】不朽性的灵感主要还是天地不朽这个传统的修仙观念？或者就是天的崇拜所赋予的不朽性吧。       五仙之地【不堕】这个也是比较传统的不堕轮回的概念，或者地仙本身就和土府【也就是地府牵扯甚深】而这里的地府也不是轮回之地而是后土（承天效法厚德光大后土皇地祇）所在地，就像天庭是昊天上帝或者是玉皇大帝的所在地一样。        五仙之人【不屈】类似于抗拒死亡吧，只要不想死就不会死的感觉，不屈服死亡。        五仙之神【不灭】有点类似信仰的死灰复燃性。       五仙之鬼【不死】这个我感觉就是人死为鬼，鬼死为魙,魙死为希,希死为夷。       现在我感觉就是寿籍被斩，轮回崩灭就是有些人拿公器为私物的手段而已，       天仙和神仙联合将寿籍毁了然后分了天书封神榜，然后以达到自己不朽不灭的目的，地仙和鬼仙联合将轮回崩了然后分了地书生死簿，来达到自己不堕不死的目标。       你们看天书·封神榜，天之书功能是封神，可能就是天仙和神仙对同一物品的不同称呼。同理地书·生死簿，地之书功能是录尽生死之数，也就是地仙和鬼仙对这件物品的不同称呼。       然后就是皇天后土了，作为天地二书被毁后还存在的两位巨佬，在寿籍被斩，轮回崩灭这些事上，这两位是既得利益者吗？如果不是那么现在的皇天后土还是原本的那两位吗？       我们再发散一下，现在搞五德，会不会就是因为人仙还在，或者说人仙的象征人书甚至还有河图洛书都还在，搞五德就是为了败坏？       这里再扯一下巫和王，其实巫和王就很类似，就是参通天地之道，明晓鬼神之事的人或仙（或者这就是人仙的道），当然仅限在本书世界观。       当然这也是我突发奇想的一个脑洞，猜错了我可不负责，大家看个乐吧，主要是还是更新不给力，二期前期有些压抑了，不过星老爷也不是虐主的作者，就是别浪就更好了。

好耶！天道精出人头地啦！

哪天我有机会会发财了，我一定要拍个大太监星之煌传奇电影

气抖冷，龙祖又又又又要背锅一整本了！