开局被始皇问斩怎么办？

首先说，本人历史文小白，对于秦始皇只有个大概认知，之前看过几篇写秦始皇的文才有点被始皇折服。 首先，大秦二世而亡。但书同文，车同轨的一统思想却被认同了，但结合古代交通不便，文字不同的前提，律令能下县，做到天下认同，是不是很厉害。焚书坑儒在目前我们看来暴虐的做法，是不是为“书同文“垫下基础？只是今天我们不能猜测，历史的书写者毕竟都是儒家之人。 其次，大秦所处时期，始皇面对的现实，我们今人所看不足古人之万一，但始皇依旧凭借自己的能力实现了中国历史上第一个大一统的帝国。从这一点看，他不会是一个昏聩的君王，不会是一个不聪明的人，古人的局限在于那一点灵光，作者在文中多次提到过，他相信古人的智慧。而穿越者只是提供始皇那一点灵光之人。就比如长生之说，主角提醒始皇根本没有长生一事了吗，没有。他只是说贫瘠之地长不出瓜果来告诉始皇，长生之事不太可能。大秦不少制度在如今看来都是有弊端。但主角求生就很困难了。真当主角去了大杀四方啊。在始皇面前提建议可以，但是左右始皇想法无异于想屁吃。 再者，主角本身的身份洗不干净，身处那个时代，就会被打上那个时代的烙印，墨家这事洗不白，始皇敢用那是始皇有底气，但又不是主角能仗着穿越者身份故作非为的前提。 还有一点，我觉得作者写的很好，就是儒家的事，大部分历史事实其实已经被掩埋了，我们今天看到的只有很少的文字记载，这算是合理的脑洞，事情可能更加错综复杂。就比如扶苏的性格，始皇是不可能愿意扶苏亲儒的，毕竟作为继承人来讲，真的不够格，那为什么扶苏会亲儒，还给扶苏请了儒家的人做老师呢。这一点谁能讲的明白啊。博士宫，淳于越应该也是历史中有的人吧，不然我看这么多小说里为啥都有，也都是扶苏的老师呢。 综上所述，历史之下掩埋多少尘埃今天的我们不可知，主角没有大开金手指，合理开脑洞，尊重古人智慧，合理利用自身优势在始皇面前展现价值，保住小命，只求咸鱼，不求乱世，不求成为枭雄。并且合理猜测历史的一面已经是很难得的事了。 另外，儒家所谋之事，真的没法说作者说的真不可能，还是有可能的。就始皇治下那一团乱麻，二世而亡的结果。没有儒家的推波助澜我是真的不信的。

好棒 嬴政智商在线。（算是符合了我心中对千古一帝的幻想哈哈） 因为历史上对嬴政的记载真心不多，很多史料都水分很大；比如司马迁史记中既然把项羽划为本纪，那么他对始皇的记录是否一定带有个人偏见？（个人猜想）又比如儒家对于秦史的修正，亦或是始皇个人的傲慢（秦始皇本人对一些事情也讳莫如深，如他的皇后，或是秦皇本人经历的诸多刺杀事件。） 就像武则天的无字碑，显极了傲慢，任性却让人折服，狠辣中又带着可爱。（不过相较于现在的嬴政，果然还是以前那个会威胁人的比较霸气，小声） 作者算是描绘了一种君王与臣子，现代苟与古代帝王最和谐的相处状况吧。或许有人会说主角活的太苟，不过我觉得这就已经够了。嘿嘿 主角陈珂的人物形象设置的很有意思，首先，他得不完美就是一处特色（是的，我就喜欢他的脆弱，他的虚伪，他的小肚鸡肠，他有着私心却能公正处理，还有他心怀仁善却时而狠辣，^略^） 他看似怠惰，可笑，实则比谁都清楚 他清醒地看着自己的步伐注视着自己在人间的行为 坚定的走自己的路，哪怕前方即是地狱 坚定的做自己的事，不论结局是否已定 这不是更加纯粹么？ 他在一件件事中的坚决和在世事变迁中的茫然与犹豫，如同所谓的善与恶——那是天使与魔鬼——那是打在墙上的人性的光的折射。而人性，往往是相同的。 非常的写实，甚至有点同病相怜（？好像有什么奇怪的东西误入了）那种人性的投射给了我很多的启示 就像他能在国事上步步为营，在谈及自身时止步不前；他能坦言自己的虚伪，也能面无表情的拍马屁；他自觉强大，却也会在一句暖心的话语中落下泪来；他自认游离凡尘之外，却也时时谨言慎行畏惧始皇，也同样在始皇封禅时震颤；他傲慢于自己现代人的身份以及信息与智慧，却也悲与此，日日难眠 （虽然总说别人，但自己还不是一样，明明他才是总勉强自己的那个。） 每个人都有自己的顾虑，我不想妄议他的处事（虽然自己很中意）而陈珂能客观面对，理智思考，不得意忘形，胡作非为当真不易 另：当一向不露山不漏水的的他在始皇面前提出对儒家阴谋的猜想时我真的哇塞（阴谋论档狂喜） 人物间的互动也相当有趣，看着又怂又懒的陈珂被迫拉着“一路朝长生不老&追寻自我毁灭狂奔”的始皇真是欢乐（显然始皇也这样认为）；996卷王李斯真是太香了；还有熊孩子胡亥和他哥迷糊狐狸扶苏… 每个人的形象都各具特色，他们并非为了衬托主角而存在的，而是相互弥补，互相猜忌而到信任，相互改变妥协，他们共同努力，为了一个共同的繁荣盛世——大秦（简单来说，不是为了爽而爽这一点让人很开心，因为在我看来他们之间的互动已经足够爽了） 对于很多人所说的剧情慢我不太赞同的。 就像作者在文中所说，有些非常先进的东西反而对于秦朝来说可能是致命打击。 就像大量白银的流入和市场的混乱直接导致了明朝的衰败；就像资本主义的发展引起的欧洲各国的矛盾转嫁最终使世界征战数百年。 陈珂这一年半载的做这些事情真的很不容易了。 看的历史文多了，也会想真的有可能做到么：生产力不够而直接发展文化，一介草民凭几句话说服始皇随我造反，又或者国家是劳动力不足的状况下军事，农业，基建，政改，科技一同发展？啊再加上个远洋航海。 看的时候很爽，但看完之后真的让人很无语。 对于这些只能说在想屁吃，爽一爽就够了，总之就是跟唯物史观/健全的大脑（bushi）沾不上什么边。 商鞅变法尚且困难重重险些引发秦国内部矛盾；欧洲工商业发展带来的新航路开辟和世界影响暂且不说，其直接引起的文艺复兴带来的宗教改革甚至国家政体改革就足够喝一壶了；日本一二次工业革命一起发展的时候，尚且有英美国家可以借鉴，中国工业发展的时候，尚有共产国际帮助和各个领域人才各自钻研，却仍是摸石头过河，走一步算一步；（如果有系统存在暂且不提）而现在，秦国算是一穷二白，陈珂也不算什么专业人士，指望他们在一夕之间，就要在社会各个领域发生重大变化简直是在说笑（始皇都要被你气得爬起来啦） 简单来说，发展至少是几十年的事情，一批人的成长至少得十几，二十年。 所有新事物的出现都会最终沉淀为“规则”体现在方方面面，所有新规则的形成都需要无数周期弥补完善，因而有时会想这些东西出现在这个时代真的好么？真的有必要打破么？说起来和做起来真的是两码事，果然还是不能多想 作者细数并完善了社会的各个影响（速度能不慢吗），虽然有小部分时间线和情节有问题，但还是相当负责且合理的 （这么努力的坚持了心中的犹豫，姑且原谅吧bushi） 作者是很有才气的人，我不知道您在犹豫/顾虑什么，但希望作者坚定自我（干就完事，谁敢不服）再接再厉哦 总得来说，真的喜欢住了 或许这不是最细节又或是不是最符合史实的故事，但一定最“特别”的故事，是属于作者的，也是属于陈珂的和大秦每个人的故事 （附：别要女主了，安心搞事业吧^•^/不过作者要组bl的话（bushi），我也不介意（我在说什么） 个人观点，不喜勿喷。（不对的地方还请指正）

万世，子子孙孙都要当赢氏的奴才啊，这简介太反感的，还不如直接说让大秦的光辉遍布全球都好一点。

纸没造出来就水了这么多章，说神物没有实物还全都信了，醉了

挺可惜，中间下地方这篇直接把读者送走了。本来就是看架空文，不是看述职报告。着重描述地方发展和在咸阳推广新科技完全是两种故事，可以说已经没法回头了。读者也没心思继续看后面的故事了

这本吧，你要是当乐子解闷看没毛病，但是你要是以历史的角度，或者说你看过两本高质量纯度较高历史文，就有些戏剧化了。

废话一大堆，讲个问题讲不清楚，同一个问题他m秦始皇问了三遍，主角三遍都在说废话，而且雷点超多，第一你是谁的人，头一个回答得罪了自己背后的人，呵呵。你背后人的对手跟你亲，头一句有必要说吗？不会做人？三遍废话看的都不耐烦了，作者你是老头了吗？罗里吧嗦？以为写的圆滑？主角像小丑。

郡县制先进吗，这是一定的，但是郡县制好不好，就不一定了。一个制度一定要有它诞生的条件，适合他的背景。始皇一统六国就马上全面推行郡县制，是不行的，没有基础啊。 第一：推行郡县制需要大量的官员，这涉及到巨大人才培养系统，大秦没有。 第二：六国百姓并不情缘被统治，秦法苛刻严厉，让百姓视秦吏为虎狼，这就没有群众基础。 第三：六国根生缔固奴隶主实力，也是反对郡县制的主力，这些不是打一两次就可以解决问题的，而且这也是复兴六国的主力。 除了这些还有其他的原因，所以不是推行郡县制的时候，强推只能是失败。 一点浅薄见解，仅供大家讨论。

作者把前三章重写吧，太啰嗦估计劝退了不少人

主角的角色塑造好奇特啊，懒得要死，一天到晚的摆烂，然而论别人罪行的时候，都是诛九族，好像杀人不眨眼的样子，跟人聊天的时候又各种隐喻话里有话，综合起来就是牛逼轰轰凭实力摆烂，完了还不近女色。算了，爽就完了