一个路过的璃月人

我也没想到这还能发不出来的

言尽于此，你说我没学过政史，我承认。我确实没学过，但我也可以说你没有了解过奇门遁甲，至少我学的奇门遁甲更倾向于天文学

原来你也玩原神😃😃

好！好书，人与神的差距是否真的遥不可及？ 其实我觉得是，至少我觉得提瓦特里正式的魔神几乎无可匹敌（虽然总有一些拉到一定境界），魔神又不是什么死板的机器，为什么会觉得一个短生种几十年的努力真的就可以超越长生种几千年的修持？靠热血吗？世界向你打开的前提还是你不失去你的崇高呢。 但是从另一个方面讲，借助外物确实可以拉近差距，无论是神之眼还是自己的修行都只是个体的力量，我觉得只靠人力终究不过如此，无论是科技还是信仰亦或者其他方式，这都不是靠个人就能够达成的。 不要再跟我讲叶天帝了，仔细想想吧，接一刀可不证明匹敌 璃月也是，除了最后群玉阁能算有效伤害，前面千岩军确实护得安定但是事实上战斗力极其拉垮 蒙德我都不想讲

原住民的设定，后面应该挺难写的。 毕竟旅行者特殊的地方不在于实力，而是她属于‘局外人’，只能被引导方向，而无法被‘天理’编织命运。 比如天理禁止非神之眼拥有者使用元素力，而旅行者不受‘天理’的‘法律’所影响。 比如提瓦特的孤辰劫煞对旅行者就没有意义，而其他原住民沾了就死，除非主角成为仙人，直接靠武力硬抗。 比如旅行者不是七神的子民，所以有资格和七神平起平坐的谈话，用平等的眼光看待他们，成为友人。 而主角的外挂金手指又没有强到突破命运，本身的身份也没有特殊之处… 这么写限制太大了，在别的同人里可能原住民没什么问题，可原神的设定本身就是天地大局无解，依靠局外之人方可寻一线生机… ‘我们获取世界之外的力量，以此抗衡天理’ 指的不一定是什么深渊之力。 应该就是旅行者本人，她将成为独特的契机。

(ᇂ_ᇂ|||)批量的“原神：”终于还是来了，还都是些熟悉的套路（我姐是XXXX

作者可能是原神玩的比较多，同人也看了不少，所以人物描写也比较细致，也有一些自己的看法，但这也导致了，作者笔下的主角上帝视角很严重。有一种难以言喻的违和。就比如说帝君遇刺那一段，直接就断定帝君诈死。主角一没有任何线索证据。二没有任何仙人的交情和联系手段。三主角也不是知晓剧情穿越者。他可以从帝君的实力推断被刺杀而死的可能性很小。但帝君会不会因为其他原因而死是无法确定的。所以作者在后期写作时尽量少带一些主观视角。转而将自己带入笔下的人物，推断自己作为这个人，会怎么做，这些线索和能力能给我带来什么。

来了来了

很怪，主角一个土著敢为旅行者插手这种重大事务，还说的这么不紧不慢。树立了个武力高超有所倚仗，不太在乎世间该有的运行程序的形象。尊重强者能理解但后面突然单膝跪地就完全把之前的形象给推翻了，超级出戏，而且很奇怪

氪金求剑，无工而返(●'◡'●)