逆行神话

不错，作者功底在那，写的又正经中带点风趣，可以说是仙侠中的精品了，不知为何没有大火，可以推荐下

本书第一个世界的上古九州地图，细节略有出入，仅供参考。

PS:单纯的讲一点自己的想法，如果你喜欢这本书，那你就去点赞推荐月票三连，如果你不喜欢也请别在我这里无脑操作，谢谢。 对于资深书虫而言，一本小说三五章就足以看出是否对口味，十来章就大致了解作品能达到的下限或上限。当然以上是理论情况，大部分情况下是作品的新意渐渐便水，从心中的宫保鸡丁逐渐变成还行的黄焖鸡最后水到成注水肉那般恶心。在这种情况下就看你对那本书有多宠爱了。另一种是作者写着写着突然骚操作，突如其来的骚折了读者的腰。种马的突然纯情，纯情的突然后宫，后宫的强行看破，诸如此类，我劝你你还是删了吧，毕竟作者不当人。 本书与此无关，只是在之前章节中，主角与连城的缘生缘灭，徐行的长生和***的纠葛。设置这段纠葛是否只是在强调纯情？真香？还是只是在暗示和对比开头的被看不上？又或是在强调主角对长生的执着？ 我看到这么强调长生的时候是很愕然的。当一个人的思想达到一定的层次，生命仍会被尊重，但并不是至高无上的存在。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。在亲人爱人遇到危险时，一个正常三观的人，不论是否做到，这句话的道理都会明白。 而长生，在任何的现教中，从来不是追求目的。佛想的是涅槃觉悟，是智慧；道要的是羽化飞仙，是超脱。儒求的是治国平天下，是责任。所有总总，长生只是达到后的赠品。实际上，长生只是个时间状语，表达很长乃至无穷的一段时间，而这段时间怎么用，做什么才是关键才对。 人在广东漂泊已满十年，这时候命运之神让你长生地多搬了一百年的砖，你只能搬砖，在你的工位上，拿一样的钱，过一样的搬砖日子。想想这个例子，上面说的就会清晰很多。这长生的百年反而成了处罚，因为这百年毫无意义。最主要是，你不快乐。 生而为人，重要的不是活多长，是你是否活得快乐，活得有意义。你要的并不是长生而是快乐，不是为了快乐就不会有那么多舍生而取e者也。可是你就算问最快乐的岗位上的九五至尊，活着快乐吗？绝大多数的成年人会回答：不，是权力让我快乐。 当你成年，中年，乃至老年，你身上背负的责任与各种压力与日俱增，随时间的流逝勒紧和松开，但仍然套在你头上，无可逃避。只要你是个正常的人，你就会生老病死，你就会喜怒哀惧，你就会有痛苦的时候，会有至亲逝去的经历，各种考试的焦急，突发事故的恐慌，生命中的人来人往。你越成熟，越长大，经历越多，故事越多，假如某天蓦然听到一首老歌，总有一瞬间你的眼光迷离了。 盛夏的果实。 活着从来不是一件简单的事，也没有快乐与生俱来，反而我们活着就是在追逐快乐，守卫自己的和别人的快乐。 这是大部分平凡人活着的意义。 生命对于我们蝼蚁而言，是宝贵的，可以用来追求快乐的东西，仅此而已。 所以徐行长生真的那么重要对你而言吗？ 宗教是对社会的折射，而社会里满是艰辛，说让你永生在这泥淖里，你怕也不愿意。你愿意永生的都是因为你的名利权财，而不是因为永生。 假如宗教的教义里把永生定义为，无穷尽地在人世间轮回，重复着生老病死的过程，那估计大部分信徒会崩溃自尽，因为这等于赤裸裸地告诉他他的人生毫无意义。只要玩的次数足够多，掷***的点数根本毫无意义，因为不论什么点数你都扔过无数次。多一次不多。轮回如果没尽头，皇帝和乞丐并无区别。也就那么一回事。 所以宗教里。神话中的永生必然是超脱后，美好生活的修饰语。按小说神话的逻辑讲，你要寿与天齐你得达到极高的基础，成圣成佛。这个极高的起点能让你有能力让保证你自己快乐生活。没有能力的长生，只是不幸与诅咒。 一个小仙小道的长生，或者封神榜***下的长生，或者被炼制成器灵的长生，或者被拘魂夺魄下的长生，只要不能活得快乐，这些长生都不是人们心里的长生目标。 我们将能幸福的超能力者称为神，长生是神的标配。而并非有了长生就能达到幸福。神是否快乐我们无法理解，但是我们设定神有能力让我们快乐。 那么神是什么？ 北欧神话体系，我们的神话传说乃至大和的杂七杂八都成神，若是作个共性分析，基本都是在影射远古时期人类父权与母权冲突下的产物。宙斯，盖亚之类的***种马之类，咳咳。令人感叹的是所有的神都充满了人性，描绘的简直就像是超能力人类的历史。emm像是把照相机镜头淋湿下拍出来的人类社会。 而人类在神话中皆由神所创造，不论是女娲还是上帝。用女娲的例子讲，女娲按照自身的形象创造了人类，这句话正面读就是个神话故事，反面读人类按照自身的形象创造了神，完全没毛病老铁。 而实际上，科学发展到现阶段，我们可以通过各种手段去掌控一只猴子的生老病死乃至情绪波动，虽然还有些尚未完全做到，但实际上我们已经是这只实验猴子的神。就算猴子知道我们是神，它被灌输又明白了神的概念，我们和它觉得我们是怎么样的神，这二者仍然相去甚远。 一如黄色人种的神灵必定是黄色人种，而白色人种的上帝也只能是白人。猴子的神永远是一只猴子，哪怕是一只超级猴子，但思维，文明，处事，追求等等内核都是猴子。是猴子心中，按照猴子逻辑下的产物。充满了猴性。 别说猴子理解不了人性，猴子也理解不了虎性，猪性，鱼性，草性，鸟性。当我们放宽文明的概念，或者说宇宙中存在或者将存在，曾存在的文明实际上并非一定是人类文明理解的那样的定义。泛文明下，比我们低等级的其他文明除了极为接近的马可能稍微更有几率理解牛的想法这类个别案例。 低级文明是无法理解高级文明的。我们可以研究所有的进化落后我们的动植物等，研究所能发现的泛文明，但是鱼永远不可能明白人性，甚至绝大部分人都不明白人性的。能对人性有极深了解的都是人类中风毛菱角的存在，或者超越人类的存在，一如我们研究猴子。 所以我们设想中的神是生命维度高于人类的存在，真正意义的神性是无法描述，理解的，不可名状这个词直白点就是老子跟你讲不清楚。但是这个词暗含我知道一些，不然我怎么会知道讲不清楚呢。所以我觉得用不可名状去描绘神任然不够严谨，神性应该是不可知状。 神是神性的聚合，然而神性是不可知状，那么最后一个讨论，这个生命维度上升质变的过程，即小说神话中所谓的化龙，渡劫之类，和升华后的人性缺失。什么太上忘情，什么以身合道是否都是在描述剔除人性填满神性的经过？由于神性的不可知状所以只讲人性的剔除？所有对于生命维度的升华跃迁过程的描绘都持大凶险，大恐怖，极度恐惧态度。是因为未知是恐惧之源？还是我们已经经历过的，遗留在灵魂中的 无尽战栗？

？16年上架？

写的很好，但是成绩没有达到写作水平。我觉得主要还是过于雕琢文字和细节，没有考虑读者（才看十来章，有点以偏概全，但是是我直观感受）。我不算什么老书虫，但也看小说四五年了，还是觉得开头有些压迫。短短十几章，就遭受了数次针对，而且还有两次无解靠命的大劫，这对读者很不友好的。就我看书感受来讲，主角性格，细节把握和逻辑都不算差，但有种疲于奔命的感觉。看网络小说不外乎放松压力，找点乐子呗，喜欢的人肯定有，但没火起来可惜了。以上为个人感受，仅供参考。

太好了，又复耕了，必须全订，好书啊，当初断更了难受了很久，加油啊老大

不求你一天两更，但是一天一更总要保证吧

作者文笔很好啊，可惜了！其实这书前面看的挺吸引人的，后面可能是题材不讨喜，加上断更又复更，直到现在结束了。   坚持写作真是一件不容易的事，加上付出与回报不成正比，感觉很心伤啊！人生不如意之事十之八九，不要因为一书之得失而放弃，消磨了热情，希望作者能够沉淀一下，看看当下的流行题材，相信以你的文笔，写出一本乃至更多本神作，也不是没有可能的！加油！   最后还想说一句，当下的网文环境，跟风不是一件可耻的事情，只要写的好，挣着钱，你就是光荣的😁

感觉，新手村就莫名，招惹大能分身，自己还一点发育没有，就四处招惹，开始描述天仙层次的争斗，太快了。

作者菌把心塌下来，稳定更新，成绩肯定会上去的，功夫不负有心人。 三天打鱼两天晒网的更新，就算想订阅你的读者，也不敢订阅了，怕你一个不留神就太监了，比如我。只好先养着。 要是真没时间稳定更新，我劝你不如塌下心来，把整本书写个差不多，再开始更新，保持更新稳定，成绩才有保障。