（策瑜主）自古名将如美人

第一次读《自古名将如美人》（下简称《自古》）是两年前在纵横上，由于各种原因，始终未能读到最后的两章。但这篇文一直存在手机上，闲暇时总会翻出来看一看，甚是喜欢。说来也巧，前两天得空重温此文时，我还在想，怎么就坑了呢？真想找到作者告诉他莫要坑啊！嘤嘤嘤…于是，鬼使神差，又上网搜了搜，发现晋江上已完结！不夸张的说，真是狂喜，喜不自胜啊哈哈~然后，看到“伪完结”三个大字时（好吧，去掉大），我凌乱了一下，可还是很满足的。 言归正传，三国中我最爱的便是孙策，并不单为他的少年英雄、鲜衣怒马、执戟纵横，亦不只为他的用兵如神，收六郡八十一州，讨袁术服子义，而是一种莫名的喜欢，没有过多理由。然而，《三国演义》中，那浓重的抑曹贬吴的气氛自然而然的让孙郎成了一个只会大悲大喜大怒的匹夫，连他最后的死都显得那么仓促而带有喜剧色彩。我至今记得，在看到“小霸王怒杀于吉，碧眼儿坐领江东”这一回后，再未碰过《三国演义》。后来，又找来《三国志》看，陈寿的言辞倒是客观，但也仅仅是那句“策为人，美姿颜，好笑语，性阔达听受，善于用人，是以士民见者莫不尽心，乐为之死。策时年少，虽有位号，而士民皆呼为孙郎。百姓闻孙郎至，皆失魂魄。”广为流传，除此之外，再无其他。 自然而然的，我开始四处搜罗有关孙郎的文献记载，在正史野史均无法满足我那饕餮般的胃口时，同人带来了希望的曙光！所幸江东双璧这对CP还算主流，没让我有那种“天地苍苍，吾孑身一人”的感觉。（←总冷CP的人哭一下T^T）然后，《自古》就成了我的启蒙三国同人文。 不知是该高兴还是难过，前者是因为《自古》自成一派旖旎之风，恶搞中不乏历史感，而且文中的孙郎无限贴近了我心中的那个江东霸王；而后者则是因为□太高，以至后来再能入眼的文少之又少，宁可翻来覆去地读《自古》也不愿将就其他。 《自古》开篇于双璧的历阳相会，孙郎一句“吾得卿，谐也。”拉开了二人策马江东，志陵中夏的宏图。彼时少年春风正得意，何等的豪情万丈，志比青云，我原以为接下来将是一番腥风血雨、决胜千里，未曾想竟是那般轻松闲逸，倒真是应了那句“谈笑间樯橹灰飞烟灭”，不过，此处谈笑的却非周郎，而是作者陈老九。读过一章，自觉作者行文自如，且走轻松搞笑路线，于是我也放下了先前正襟危坐的考据之心。自此一发不可收拾，沦陷于这笑谈般的笔墨间。 且不说开篇之后就一直未断的诙谐幽默，单是孙郎斗笮融那处真是让我笑到要死，笑得我真想喊“要死啦我！！！！！”也是从此处开始，腿瘸了还不老实立于城门下命令手下喊话的那个孙郎得瑟的样子和我心里那个不时会玩心大起的孙郎形象重叠起来。史书上对这一役的记载是孙郎见笮融负险固守，一时难以攻克，便引兵南向…而文中却是，得瑟够了，上别处让别人也知道知道了。知道什么？看了的都知道。顺便提一下无语问苍天，兀自悲愤的笮融，真是被催呢，啊哈哈~这一役在文中，孙郎伤也伤了，打也打了，最后转也转战到别处了，但行文中并无一丝严厉呆板，一切交代得轻轻松松，博人会心一笑。 之后文章一直以这种闲谈笑骂的形式进行下去，一直到小霸王初识锦帆贼处，一句“孙伯符死后八年，青山依旧在，锦帆又重来。”方让我如梦初醒——孙郎，终究是要死的，历史上，他终究是早逝的。忍下心中的怅惘，继续往下读，只觉诙谐之中总有种散不去亦道不明的伤怀，文章仍是字字珠玑，活泼欢乐，可到底是写在孙郎身死这一事实之下，呜呼哀哉。 文中双璧相处的场面，有几个很是和我心意，经久不忘，其中之一便是孙郎对周瑜说他想要皖，要庐江时，他那般志在必得，又那样天真无害，而他二话不说，心领神会，何等的信任与默契。另一个便是孙郎要征讨黄祖前的一个雪夜里，二人在雪地里的谈话，同样的不安，热血沸腾。说到底，江东双璧也是凡人，骄傲强大的背后也有常人的七情六欲，而这种暗藏的情绪，他们留给了彼此，毫无隐瞒，好一个君心似我心，灵犀一点通。这种于寻常间流露的种种，恰恰是最为动人的，也正是作者的高明之处——乱世纷争，男儿当志在四方，煮酒论英雄，而非你侬我侬，儿女情长，所有情感尽在不言中。 与黄祖谷中一战，孙郎再遇甘宁，又是一番言辞滔滔，光明正大地挖墙脚。阿甘也是痛快人，甩下一句“我要再跟你当上三五年对手，等我过瘾了，我就过来找你！”便扬长而去。怎奈，昔时人已没，今日水犹寒。不知阿甘面对滚滚江水听闻孙郎去世的消息时，会是何种心思。或许，不过叹一句天妒英才，痛失对手；又或者，他对与阿蒙比文化更有兴趣。当然，这是后话。 又说到孙郎早逝这一点了，那就再多说两句吧。我常想，孙郎死后，留给旁人的除了一段神话与悲伤还有什么？现在想来，当是怀念。不然，公瑾怎会在他死后力主西进，图取巴蜀，又怎会借东风一炬赤煌？子义如何会忠心不改，为吴战死？也许，一切不过因大丈夫处世兮立功名，但活着的人总愿有些许安慰。历史已足够苍凉悲切，所以《自古》并未过多渲染每个人离世的伤感，只不时点一笔，却也足以令人动容良久。能让读者笑着流泪，这是作者的才能，在下拜服。 回归文中，孙郎的个性极为立体，形象塑造可谓成功。他有身为少年的轻率、俏皮；身为兄长的可靠、优秀；身为霸王的狠戾、暴虐；身为王者的豪气、实力。如此种种，一如我心中的伯符，并不完美，却足够令人倾倒。而他的总角之交周瑜，亦如史书上那般伟美、儒雅、谨慎可靠。不服年少相知意，为东吴江山奠定了稳固的基业，十年出生入死，大概只有他知道，自己是为了留名青史还是告慰某个灵魂。昔年并驾共辔却叹君落平阳，怎将离恨焚葬，敌血一碗送君归… 周瑜对待孙郎与旁人不同的态度还是很分明的，拔箭是最为深刻的一处，那种由内到外流露的感情，当真是令人倾心。 中间有许多情节极具萌点与笑点，在此不一一赘述剧透，以免影响大家阅读。 最后的结局虽然作者说是烂尾，可私心以为不算，只是之前的情节被省略压缩了，过度不足，显得仓促罢了。人间生离，终于在阴间团聚，等过了流年几十轮，故人陆续前来，子孙后代也跟随而来。生前的煊赫仿佛被带到了死后，有孙郎的地方仿佛就该惊天动地，哪怕是在阴间。然，天下无不散的筵席，短暂的相聚后，是永不再见的别离。从今以后，你非你，我非我，永不复相忆。 一位位故人喝了孟婆汤，步入轮回门，开始全新的人生，孙郎和周郎在最后，静静地看，而后互敬干杯，用力拥抱。这一世，那些经天纬地、名动四方的功绩、悲欢、爱恨，都沉入忘川河心，从此黄泉碧落，再无孙郎周郎。如他们一般的生命，仅次一世，夫复何求？ 可是，我没有这些英雄的洒脱，我为最后的无声的消逝而痛哭，难以释怀。我常问旁人，若是孙郎未亡，三国历史会否不同？众说纷纭，莫衷一是。随着年龄的增长，我不再执着于那个答案，假设的历史，本就没有答案。早先第一次读了未完结的《自古》，我曾说，可恨不见孙郎白首；如今，反复读了完结的《自古》，我说，可叹不见孙郎白首。也许，正式他的早逝，让后人乐于传诵他的丰功伟绩，人们总对“遗憾”难以忘怀，不是吗？若如同司马懿、贾诩般寿终正寝，也许孙郎可以缔造更动人心魄的霸业，但他的神话，也就老去了，而非停留在二十六岁那个瑰丽而令人遐想的年纪。又或许，更久的时光非但不能成就他的英名，反而会毁去他的神话。有道是，千金累子，坐不垂堂。孙郎却将自己置于险境，以致身死，正是轻佻果躁的结果吧。如此心性，终是少了为君者的沉稳，难保日后不会铸大错。郭嘉早语言“（策）必死于匹夫之手。”一语成谶，想必自有其因果。 噫！千古一叹，我们所喟然的是什么，不得而知了。 《自古》就这样完结了，带着我的潸然泪下与会心一笑，蓦然回首，已是天光破云，朝阳里，恍如孙郎眉眼依旧、鲜衣怒马，朗笑道：“吾得卿，谐也。” 已是千八百年，仍不见孙郎白首。 PS：说是书评，却是有些不知所云，还迟到了这么久，惭愧惭愧…很遗憾错过了实体书的定制，捶胸顿足！！总之，感谢作者带来这么好的作品，一直期待你哟~

第一次看到策去世这段没有这么悲伤的文…

天下无不散之筵席

看诸葛瑾那里特别欢乐…怎么结局这么突然虐了喂 孟婆汤啊孟婆汤…各奔前路再无瓜葛…大大你不要写的这么死。。连转世的念想都给我写没了不带这么闹的！！！

真的很好，看得时候一直很开心，结果后面一句“孙伯符死后八年，青山依旧在，锦帆又重来”就开始伤感了。就是太短了！看过最好的策瑜文。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈鱼鱼真是倒贴来了

哈哈哈哈哈孙郎何如？

到处都有隐藏的刀啊QAQ

哈哈哈哈哈哈哈哈公主瑜还行

我有一远亲，躬耕于南阳 ~~~~~蛤蛤蛤