穿行者(鸣爱)

评《穿行者》，一朵花的香气。 这是一个残酷现实的故事，在爱吧数量众多的轻松活泼的的爱情故事中非常的特别出众——它不是要说什么凄美的爱，不是要说什么刻骨的恨。牵引这个故事前进，带出作者思想的并不是作者笔下的人物，而是文中非常残酷的主要矛盾——在贫瘠荒芜的大环境下，游牧民族和砂瀑民族的生存矛盾。 这个矛盾主导了整个故事，引导了整个故事里的人物。与此同时，一缕来自花儿的幽香始终伴随着残酷穿行。 因为这个故事有点长，我先概括一下。 我爱罗二十五岁那年冬天的时候，一支游牧民族（塔塔尔人）来到了砂瀑，请求砂瀑给他们度过冬天的物资，他们离开的时候会把羔羊驼羊干留下还债。我爱罗答应了，但是没料到外来的游牧民族会影响砂瀑的治安，后来在长老的施压下，他不得已在塔塔尔居住的地方掀起暴风雪，暴风雪杀了很多人，我爱罗死了，幸存的塔塔尔人在来年春天的时候离开砂瀑，继续游牧一方。 为什么我爱罗要杀了塔塔尔人？——因为他们破坏了砂瀑的治安。 为什么塔塔尔人要破坏砂瀑的治安？——因为他们很穷，要偷东西去卖，或者还有人类的天性在内。 为什么他们很穷？——他们是游牧民族，草原荒芜，不够他们好好过冬。 为什么草原荒芜？——那就得问天了。如果真要追究，或者就是绿洲的人民贪婪过度，开垦土地，大规模放牧，弄得土地贫瘠，或者就是大陆上的气候压根不待见这个国家——那真的该问问上帝了。 砂瀑本来就资源贫瘠，遇上了一群游牧民族，矛盾怎么不会发生呢？在《穿行者》里你可以看到这两个人群的相互歧视，相互猜忌：塔塔尔首领背地里嘲笑风影毛都没长全，砂瀑的人称呼塔塔尔人蛮子，两个人群本来就水火不容。 作者把这两方人描写得很真实，尤其是塔塔尔人，我爱罗四人去塔塔尔人帐篷作客的时候关于他们的帐篷，饮食的描写非常细致，简直不像是一部二维漫画的同人，作者的描写使得我觉得塔塔尔人就像是真的存在一样，这个艰苦而坚韧的民族（很显然作者做了很大的功课，并且塔塔尔族人有原型），同理，砂瀑的描写也是真实而细致，就像真的存在一般。不过总觉得关于这些生活环境的描写太多，人物和故事情节在这些描写下，有点逊色了。 总的说来，这篇文章在描写方面下了非常大的功夫，从而弱化了情节，人物角色鲜明，但是文章里的人物的性格不够典型，也没有能起到推动故事情节的作用（也支撑不起），在那个大背景下，他们是被环境推着走的。 比喻说我爱罗，作为风影，一方面他站在砂瀑的立场上和塔塔尔人讨价还价，但是另一方面他坚持尊重塔塔尔人（比喻说帮忙赎帕斯缇雅出来，拿了鼠油付钱给帕斯缇雅，去塔塔尔那边儿作客），但是到后来，塔塔尔人侵犯了砂瀑的利益，加上长老的施压，他不得不攻击塔塔尔族——而这个，正是由主要矛盾激化做成的，与其他千遍一律的文章不同，我爱罗在这里扮演的是一个风影，不是救世主，他不可能一下子变一个草原出来让游牧民族去那里还不收利息，也不可能一个人摆平长老，他屈服了，当然我觉得那不算屈服，迫于那个形式，他也必须去做。 到最后矛盾爆发了——也就是我爱罗操纵风暴，袭击塔塔尔族人——我觉得凭作者的文笔能写得更加宏大和磅礴一点，使苦难更加深刻，使悲伤更加富有感染，使坚韧更加不屈，让读者的体会更深，很遗憾，作者一贯的笔法让这个高潮显得压抑，不够凌厉而直指人心。 在这里，或许很多人以为这是个黑到底的故事了，但是我要说，故事是悲惨的，希望是永存的，塔塔尔人最后擦干了眼泪，离开了砂瀑，再次游牧一方，帕斯缇雅的祖先就是这样。这算是破灭的结束，希望的开始，即使希望是破灭的一个根。 到文章的后半段，帕斯缇雅和我爱罗的对话恰好是整篇文章的精髓所在。 以下是原文： “帕斯缇雅点头，她从胸口掏出馕饼，咬下一小块开始机械的嚼动，“是吗…”她说，“我听过那个刀神的故、事。”帕斯缇雅嗬嗬的笑起来，通过咀嚼找回了肌肉的活力，“你说呢，”她小声说， 像提起一件隐秘的事，“如果，有一天，刀、神回到，西方大陆，这里，就会，再度，恢复生机。到时候，让你们的，城墙上都，长满青草，河里，流着，蜜和牛奶。” 我爱罗把目光投向远方，到处都是白盈盈的雪花，“希望如此，”他喃喃的说，“但那只是神话。” ——谁也救不了这片贫瘠的土地。” 丰美的草原，蜜糖和牛奶，这是多么美好的生活啊，这不就是他们所向往的吗？ 我认为，一个故事，黑暗到底现实到底没有好处，艺术本来就是要源于现实高于现实的，如果连我们的精神世界，都放弃了希望，那么我们的真实世界，谈何希冀呢？虽然现在市面不乏所谓的探讨人性社会黑暗的小说，但是计算是在现实主义繁盛的时候，那些大师写的现实小说里都还有足以支持信仰的美好存在，我们又为何要一味追求黑暗？ 我始终相信真善美的存在，社会的确是黑暗的，但是我们不要忘了光，如果连希望也没有，绝望和恨难道能承载我们的生命让我们活下去吗？我猜作者要表达的正是这些。 作者在文章开头也说：“——假如能路过一个人的心，何不留下一朵花。” 这朵花的香气，正是穿行过沙漠的人需要的。 因此，作者在《穿行者》里别有心意描写了人物间的感情。友情，爱情，亲情，特别是亲情。 比如说，我爱罗一直宠着鹰丸，鹰丸要糖的时候给他糖吃，在鹰丸要抱抱的时候抱起他（我特别记得他们从塔塔尔人的帐篷那里出来的时候，我爱罗心情不好，没有抱鹰丸，走开了，鹰丸大哭对鸣人说我爱罗不要他了那段，太动人了），鹰丸说冷的时候帮他裹一层砂子，我爱罗用自己最大的限度，宠爱这个一尾人柱力。 比如，勘九郎和鹰丸相处得不好，因为鹰丸小时候没有和他相处过（参见《END》），他竭力想对鹰丸好点，但是被鹰丸拒绝，他同时想扮演严肃父亲的角色，也没有成功，他和鹰丸是一对有隔阂的父子，父亲竭力相对儿子好一点，但是儿子还太小。 再比如，原创人物帕斯缇雅家的亲情，从文章里我不难看出她是个爱惹事的姑娘，进过雾忍的牢狱，被砂瀑拘留，但是她的家人，一次次的赎她出来，当她被砂瀑威胁要掉在风里灌死，她爹爹同样威胁砂瀑，当她逃出去后，她家人还计划着要把她藏在哪里好——这些亲情，不是假的，我们在现实中都能遇见。 爱情，祭对我爱罗的单恋，那段她买了帕斯缇雅的占卜牌之后的傻乎乎的举动给我的印象也非常深刻，作者笔下的这个二十出头的姑娘非常的可爱，那段中祭对我爱罗单方面的期待，希望，些微的不安，形象生动。 冷酷现实是这个故事的主调，在这个主调中，还夹带着各色鲜活的人物，挣扎在这个故事里，为这个不怎么美好的故事增加了温暖的色彩。这些，都是这一朵希望的花的香气。 到这里，再谈谈埋没在这个大背景下晦暗的感情吧。 因为与《END》略微的关联，所以《穿行者》里我爱罗与鸣人，还有佐助的暗涌非常隐晦，没看过前者的话，可能看不出来。 鸣人的出现是个异数，无论原著还是同人，都是这样，如果没有漩涡鸣人，很可能我爱罗以后都是遇到他之前的样子了，但是遇到了鸣人，我爱罗他还是孤身一人。 长久干涸的心灵，是不可能就因为一个际遇而丰润起来，谁也不能做到这一点。原著里鸣人是要做救世主的，我爱罗只是一个恰好被他救了的人而已。 如果说忍者们的少年还能保留一份纯粹的心思，那么到了他们的青年，那份纯粹就没有了，真的没有了，鸣人和我爱罗，表面上还是那样子，但是我爱罗时时刻刻提防木叶，提防鸣人，鸣人呢，想杀了我爱罗。但是你要说他们已经一点情分都没有了，也不是。这个关系非常的微妙：所以鸣人会不厌其烦地找我爱罗，而我爱罗会不高兴佐助的出现。 有一处小小的细节。 我爱罗执行了屠杀塔塔尔人的任务之后，趴在了桌子上，手鞠对鸣人说我知道你总有办法，然后鸣人亲吻我爱罗。看到没有，那句话，透露了多少暗涌——手鞠希望我爱罗休息，我爱罗休息了（至少看起来），她很高兴，对鸣人说你有办法——有办法让我爱罗睡着，那么我爱罗是为什么会睡着呢？——执行了消耗很多查克拉的任务，而且，我爱罗的身体并不好——从鹰丸和祭看到的我爱罗睡死了似的场面可以知道——鸣人知道了，所以长老们施压，让我爱罗执行这个任务，很可能有鸣人在里面推波助澜——目的达到了，我爱罗死了。但是…鸣人又是爱（待考）着我爱罗的，没人会亲吻一个不喜欢的人。 不过作者很巧妙没有点明，或许我爱罗没有死，只是睡死了。这是个悬念，《穿行者》看去还有下一部。 感情变质这一种异样的残酷在这里偷偷的展现无遗，不知道大家有没有发现呢？或许实在太隐晦了不好懂？ 最后，这是一个很长的文评，非常感谢大家看到这里，我纯粹是出于对《穿行者》的热爱而写下这个长长的文评的。 自我认为，《穿行者》可以说得上是爱吧这半年来最出色的作品了，作者的文笔已经很成熟，砂≮舞≯砂用她一贯冷静理性的笔调为我们说了一个现实的故事，这个故事没有浪漫的爱情，没有虚浮的幻想，她把一个略显残酷的故事，展现在我们面前，看与不看，就是我们自己的选择了。 当然，《穿行者》这篇文章里还是有一些缺点的，参见文评前半段，作者还可以再提高一下，使自己的能力更上一层楼，我的啰嗦也就到此为止了。 最后引用作者一句话：——假如能路过一个人的心，何不留下一朵花。 END 2010-11-8 BY：K 感谢大家观看~！

很喜欢这样的文字，有一种欧美风的感觉。 觉得完全可以写成原创中短篇，甚至不必采用原著的设定，就写自己笔下的村落、沙漠、驼铃。 第一眼就想到了《英国病人》呢 最后，整篇看下来很精致！ 我觉得似乎有伏笔...大概我想多了？但我想这个结尾应该照应了阻止那个瞎子发火的原因。 在下以为这不是ooc,只是冠以相同名字的另一群人的故事。平行空间？另一世界？【笑。

这么一口气下来 差点憋死

看不太明白…

黑暗风格，不太符合我的价值观，我果然还是喜欢能够天真、能哭能笑的人们。