皇后难为

多年前在某盗版网站上看完了，特别喜欢。今天突然想到这部想拿出来重温，才发现原来当年看的是盗版，特地过来补一下。感谢太太写的好文。

很久以前在百度上看过，特地又花钱看了一遍，来支持一下作者，挺好的文，比较符合逻辑

完结在这里也很不错！作者写出了没有还珠原剧情影响下的后宫生活，蛮真实的。

…辛亏我果断买了最后一章，无力吐槽了都

以前没吃过醋鱼，来了杭州以后不得不说一句，醋鱼除了酸就没别的味道，真不好吃

…我们潍坊清朝就有风筝吗

女主真的是从头憋屈到尾…

文很好看，很抓人。还珠里，我也是比较喜欢紫薇，真诚善良懂事，而小燕子，尤其是第二部的，好闹腾没头脑，不讨喜。但是，说句实话，本文的立意和境界，比之《还珠格格》相差甚远。 有些读者说琼瑶三观不正，然而，还珠格格的魅力在哪里呢？ 还珠格格本身未必多讨喜，但是，魅力就在于，她（她们）乐观、不从俗流、敢于向压迫统治进行挑战的精神，体现了人作为人的个性解放，而不是把自己牢牢地束缚在不合情理的教条枷锁之下。 封建皇室的规矩一套一套的，是的，正如《皇后难为》里所描写的，聪明人只要守规矩，她也许能获得不坏的结局，而不守规矩的人，总归难逃一死。这是当时的现实。 而《还珠格格》，它描写的两位公主，非但没有被这种封建教条所打倒、同化，反而在进行（无意识）反抗的过程中，获取了爱情，走出了传奇的人生。爱情比封建礼教（妃子身份）重要，比愚孝重要，而生命、自由的人性，比封建枷锁和墨守陈规更重要。 为什么中国在20世纪前堕落到睡狮的境地？正是因为中国的国民，普遍缺少这种反抗教条、追求自我的精神，而这种缺少，也直接导致了创造力的缺失。 《还珠格格》这个故事，很教科书的立意，或许无趣，但要说三观不正，那简直是打了几百年来人类文明进步趋向的脸啊。 而《皇后难为》宣扬的是什么？要守规矩、守教条，不要出格儿，不该追求自己的爱情，不能拥有自由的想法和理想，当自己爱情不被父母所接受的时候，要“孝顺”要放弃爱情…不想说什么，从文艺复兴时期就被扔进故纸堆的东西，又被供起来了啊。女主是运气好，穿成了皇后，成为这个封建官僚机构的上层领导，所以护着那些规规条条，兢兢业业忠于岗位，并且因此获得了良好的生活。仅此而已。

本文最终赢家，永基

唔，先声明下，这篇是专门写给若浅战莲同学的~之前在莲同学楼下回的太简陋了，想了想觉得有必要单开个长评来说说这个“立意”的问题。 说《皇后难为》立意就是“鼓吹守规矩”，我个人觉得十分搞笑XDDDD 这个其实很明显，一本小说的主角，应该是小说主题思想最重要的体现者，《皇后难为》的主角——穿越成《还珠格格》中的皇后的主角钟茗女士，起码要满足两条才能证明“要守规矩才能有好结果”：一是她的确守规矩了，二是她真的有好结果，可这两条…文中真的有吗？ 虽说文中除主角之外的各位，都觉得这个皇后挺守规矩，可是我们大家是有上帝视角的读者，以书中角色的标准来要求自己，这标准也太低了吧～～钟茗确实在生活小节上努力做到与土著一样“守规矩”，但她一直为之努力并最终达成了的目标，完全是最大的“犯规”。她希望“自己”的儿子永璂当上皇帝，自己成为太后，因为乾隆有可能废皇后，永璂却绝不能对她这个“亲娘”不孝，只有成为太后，她才能放下心来不用担心被关小黑屋。作为一名封建社会的女性，“规矩”规定她应该以夫为天，事事以乾隆为中心，盼着自己的丈夫去死一死这能算守规矩吗？作为一名清代皇后，“规矩”也不允许她替儿子惦记储位，何况她不仅是惦记，还真真切切地用上了假意不争（给儿子求铁帽子王）、排挤对手（忽悠乾隆留下小燕子，目的是给永琪拖后腿减分）等手段为儿子上位做出了努力，如此算计大位能叫守规矩？钟茗女士她敢跟乾隆直说“只有你死了我儿子当上皇帝我才能安全”吗？封建社会“不合情理的教条”禁锢的从来就不仅是爱情，妻子不能挑战夫权、后宫不能干政（串连朝臣卖官鬻爵什么的钟皇后是没有，但皇位继承问题本身不是政治吗？）同样是“规矩”，钟皇后她哪守了？她只是下手下得很巧妙，把自己的真实目的掩盖了起来而已。 最后，在进行了艰苦的斗争之后，钟皇后得到了什么好结果吗？她只得到了皇太后的位子，就是说，有了物质保障和人身安全保障，这就算是幸福生活了吗？后半生就只能给乾隆守寡，不可能再婚，也很难有机会出宫逛逛（出宫也是在车里连帘子都不好去掀），更不要提没网没电，她可是从各种便捷的现代社会穿过去的，在还珠世界混得再尊贵也不能帮她回到原本的家啊！看完这篇文，我是一点都不羡慕、也不想体验钟皇后那使奴唤婢的“主子娘娘”的生活，并且我也不相信有哪个看文的姑娘会羡慕、想体验一把，更不相信钟皇后自己会觉得这坑爹的生活很幸福。