预收《璃月一家亲》帝君带着甘雨魈胡桃穿越到现代的故事,求收藏!
*1
胡桃复刻的那一天,原神发生了一件怪事,没人能抽出胡桃了,不管是氪佬、欧皇还是臭保底人。
官方紧急查找原因,可所有的代码都没有错,胡桃就是抽不出来,更可怕的是,游戏的胡桃也消失了,角色栏、任务栏、主线剧情里,都看不到她的身影…
就在游戏界鸡飞狗跳的时候,胡桃,出现在了2010年,某中国小镇的殡仪馆。
“小姑娘,玩cosplay的话,不要在这里噢。”一个奇怪的大人对她说。
“?”
*2
胡桃把这次意外当做一场旅行。
失去了神之力?没事,她多了中日英韩四种语言能力,少了一个多了四个,怎么说她都是赚的。
在璃月当丧葬寡头,在这里满街都是竞争对手?没事,她率先推出买一送一和上门咨询服务,让这里的往生堂迅速出名。
胡桃对这场旅行很满意。
直到她发现这个世界似乎和提瓦特有着紧密的联系:这里有行秋,也有北斗,还有着和璃月相似的文化习俗。
她隐约明白了,自己的存在只是一场人为创造的幻影。
“还要继续当个傀儡吗?” 回去的机会摆在她面前的时候,她犹豫了。
立意:学会告别
这篇文的灵感来自于以前看过的新闻,95后女生毕业从事遗体美容师,我觉得她们好勇敢,因为在很多地方丧事都是一件很晦气的事,她们做这样的工作除了要克服心理恐惧还有人际交往的窘迫。 会喜欢胡桃就是因为她的形象太反传统了,或者也不是反传统,她尊重死者为大的观点,蔑视对死亡的恐惧,尊重该尊重的,反对该反对的,是很通透的一个女孩。 所以我想,如果这样一个女孩出现在我们的世界,或许能改变些什么,比如杨林,比如灯笼街。 而关于胡桃本身,她原本是一个纸片人,之前也和读者讨论过:纸片人有没有人权,对于这个问题我很难回答。创作者赋予他们生命,他们因为被人相信而存在,我可能会称他们为非自然生命,不管他们有没有人权,都值得尊重。 以下是一些关于设定的解释: 1,高次元对低次元具有绝对的影响力,就像我们可以轻易创造出一个二次元世界。 2,二次元的时间是不连续的,就像我们写故事的时候不会精确到每一分每一秒,所以如果二次元要成为三次元,它必须要有完整的时间;要成为独立的三次元,拥有自主发展,必须要有完整的生死规则,不然无法形成循环。 3,杨林是时间规则修复者,胡桃是生死规则修复者,个人设定生死规则是宇宙的最高规则(生死可以理解为存在消失规则,就算是时间也无法逃离这个规则),所以胡桃会找上游走在生死交界的杨林父子,胡桃也是从头到尾的主控人,只是处于时间碎片中的她不知道而已。 4,精神力修复提瓦特的设定来自于神之眼的设定:欲望过于强烈,会得到操纵世界元素的力量。杨林是提供精神力的人,而他的团队是帮他梳理时间顺序和事件的人。 5,杨林修复结束以后,游戏依然存在,只是无法再对真正的提瓦特产生影响了。
如果杨林就是大伟哥的话,是不是暗示着他后来变成了一个杨伟
虽然提瓦特是各类神仙描摹的一个世界。但是在我认知里是和游戏分开的。被玩家操作的只是一个投影,或者说是设定刚好与真正的提瓦特是一样的。而真正的提瓦特是有血有肉,人物有自己的想法,走自己的路的一个真正的世界。和平行世界有点像吧大概。
如果是我还是会回去,我的家人好友都在那里,即使是假的,是别人设定的,但是嘴长我身上,我说是真的就是真的!(?)现实世界终究不是我的世界,我还偏要去会会我被剧本的人生了。我感受到的家人友人的情谊即使是虚构产物也真的温暖我,那是否真假其实已经不重要了
这样的文章怎么这么费劲才能找到呢
最后一句话… 杨林创造了胡桃! 草所以以后杨林是进了米哈游是吧
如果换作我的话,我会回去。从这边看自己和机器人一样,每天被别人操控,或者日复一日的做同样一件事情。思考的每一件事,每一个动作,都是别人随手一笔写下来的。但是回想原来的世界,自己的朋友,自己的生活,自己的经历,却都是真真切切的。换一个角度,不是他们撰写了我,而是他们记录了我的故事呢。再说从小生活在那,已经割舍不开了。
唔…确实,如果我知道我是一个被人创作出来的人物,如果我回去难道不是我的一举一动又会变成像编好的程序一样的东西了吗,还不如一个人在另外一个世界过自己真正能主宰的人生。反正如果是我,我也不会回去的(ps:想看到钟离真实身份被胡桃得知的场景哈哈,我觉得胡桃大概率会觉得钟离是仙人,但是应该猜不到是摩拉克斯吧)
所以胡桃现在已经确定自己的是虚构出来的,所以对以前喜欢的东西或事都提不起劲来,对吗?还能回去吗?担心啊!
呜呜呜呜我居然看哭了呜呜呜呜呜完结撒花一口气看完了