末世女强之荆棘王座

呃…怎么说，感觉把火的元素全集中一起又是末世又是异能又是重生又是修仙的，还全是金手指给主角开大，不是说不能这么做，但融合得并不是很好，看起来仿佛大杂烩，真的不如一开始写女性在末世的挣扎与权斗好…另外很高兴看到很多女权部分的描写，但是后期有些太大篇幅关于说教的成分在，其实很多表达可以融入在故事中，不一定非要给大段的旁白解说，反而影响读者看文的节奏。不过这也是六年前的文了，也许如今已经有了改进。

作为一个正在学阿拉伯语的大学生，看到这一章的时候心情有点膈应， 这一章里对□□教，甚至西亚的思想的理解都过于片面化，我原本以为就只有正文里是这样，我也不准备说什么，但是当看到大大的作者有话要说里面的内容也有点偏差，所以想冒泡说一说。 每一种宗教都有它存在的理由，宗教往往是上位者为了达到某一种目的而传播的一种思想，一种理念，究其根源，也是为自身，为自己所领导的集团牟利，就算是基督教、佛教等也是如此。 对于□□教，我没有办法评判它对错，只能说它在这么多年以后，在基督教和佛教对信徒的影响力已经日渐削弱的今天，□□教仍在一块地方占有统治地位，就足以证明它的存在，哪怕是在现代，都是有合理之处的，而不是本章中的【在一开始的时候，它的存在是进步的。现在它的恐怖之处不是教义也不是规定，而是它落后的、不曾改变的思维】。 我想说不管什么东西，如果数百年没有丁点儿变化的话，它是不可能存留到今的，所以这里说【落后的、不曾改变的思维】就太以偏概全了，毕竟阿拉伯人的思维，以及对古兰经的理解和实践，是真的在与时俱进，否则我平时的作业里就不会出现类似于“近年来，越来越多的阿拉伯妇女走出家庭，参与到阿拉伯世界的政治生活中来”的翻译题了， 而诸如【不信□□教的都是卡菲勒，全部都会下火域】，这一点就太夸张了啦，如果他们的思想至今还是这样的，就根本不可能有异教徒或者无神论者敢去中东地方了好吗？而阿拉伯语专业这一门课程也没有存在的必要。 现在的阿拉伯人，对异教徒、甚至是无神论者都是很友好的，不管是我们外教【也门人，很虔诚的□□教徒，还经常邀请我们去他家玩儿】对我们，还是带领学生去埃及留学回来的老师，在他们的描述中，阿拉伯人真的很友好，也很可爱，比如我们现在的精读老师，她曾经在埃及骑沙漠摩托的时候摔伤了，一位开罗大学的教授就让她在他家养伤，他的妈妈每天要给她弄四五个鸡蛋吃= =！ 然后就是本章中对阿拉伯人对女性的看法的描述，我觉得…大大对□□文化的理解还不够深入， 同样我看到下面有读者在说阿拉伯男人一个可以娶四个， 在没有了解这一段历史的时候，我也觉得很不可思议， □□建国史上有过数次大战，既然有战争就免不了有牺牲，当然就会有牺牲者的遗孀或者遗孤，所以牺牲者的兄弟或者好友为了方便照顾这些孤儿寡母，会娶她们为妻。所以我们现在看当初，弟弟娶了哥哥的老婆，儿子娶了父亲的老婆觉得很匪夷所思，但这种现象的存在是有一定合理性的。不要说就算没有别人的照顾人家也能过得很好什么的，“女性就是弱者，女性需要别人的保护”这是封建时代东西方思想中的共同点。 至于现在这种现象已经很少了，除了丈夫要娶第二、第三、第四个老婆时需要第一、前二、前三个老婆一致同意以外，更重要的是他们已经逐渐认识到了女性的自主、自尊、自立，可以依靠自己的双手养活自己的女性，在他们看来都是非常值得尊重的，在这种时候，他们会觉得提娶第二个老婆、第三个老婆、第四个老婆的要求是对妻子的侮.辱。 我们外教【已经娶了一个美国妻子，有一个三岁的儿子】曾开玩笑告诉我们：中国政.府给了我很多，但是还差一个。 我们都笑着说：一个中国老婆。 他说：没错，就是一个中国老婆。可是现在没有中国女性愿意嫁给我。 我们说：因为你已经有老婆了。 他说：对，如果我没有老婆的话，说不定还能娶一个中国妻子，但是我已经结婚了，你们都不会愿意的。 我们说：哈哈，你不试一试怎么知道？ 他说：不，中国女性，不会接受一个已经结婚的男人的求婚，我尊重你们的意愿。我再去向其他女人示爱，我的妻子也会伤心，我不想看到她伤心，所以还是算了吧。 玩笑归玩笑，但是从这一场玩笑话中，可以看出阿拉伯人思想的改变，特别是看待女性的目光，已经和过去有了很大的差别。 在玩笑话过了以后，外教很认真地对我们说：刚刚说的都是玩笑，其实妻子一个就够了。但在很多阿拉伯人，虽然可以娶四个，但都只娶了一个，这是对她们的尊重。 阿拉伯人对“尊重”、“公平”这方面看得很重，就比如我们偶尔会问“1班和2班你更喜欢哪个班”，他不喜欢我们问这个问题，他总是说“1班和2班在我眼里都是一样的。我知道你们有些老师喜欢成绩好的学生不喜欢成绩坏的学生，但是在我眼中，成绩好的学生和成绩差的学生都一样”。 而【女人不听话，就打到听话为止】这一点就太… 阿拉伯人是很大男子主义的，几乎不会对女性动手【之所以用几乎不，是因为不排除还是有少量男的会丧病】。上次口语课考试，我们班上一个妹子上去背课文，她平时成绩也不太好，所以背得磕磕巴巴的，而且她选的课文有点难，她自己发音有点问题，所以外教就听不懂她在说什么，就一直问她说的什么，连问了几次，那个女生本来脸皮就比较薄，而且也辛辛苦苦地准备了两个星期，外教却听不懂，让她觉得很委屈，就哭着下来了，把我们外教吓得不轻，一直在那里安慰她，给她解释说“不是你说得不好”“是你选的课文有点难，你现阶段背这个还有点困难”“你不要哭嘛，我给你道歉”“对不起”，一直到下一次来上课【我们口语课一周一节】他都还惦记着这件事，还在向那个女生道歉，并说“如果你还是没有准备好的话，就下次再考”。 所以…这样的人你很难想象他会对自己的妻子发火甚至动手。 最后就是女性出门要裹得那么严实…相信我，在中东和北非那些地区，那太阳，那温度，那风沙，就算没有规定，也没有人会愿意让自己身上任何一块地方暴.露出来的= =！ 大大提到了“越来越多的□□街，那里的妹纸感觉更加明晰”。 我们专业有很多宁夏的妹纸，相信大大知道，宁夏就是中国的□□聚集区，阿拉伯语这个专业对内陆地区的人来说真的很冷门，内陆地区的学生学阿拉伯语大多数都是被调配的，所以班上填志愿时自愿报阿拉伯语的人就只有沿海地区的同学和宁夏地区的同学。 如果宁夏来的妹纸们觉得□□不友好，她们为什么要自愿报阿拉伯语呢？ 与大大的说法相反的是，宁夏的妹纸们对□□们的印象相当好，就算是汉族人，出去吃饭的时候也是优先选择□□餐馆，因为在她们看来，有信仰的人比无信仰的人要无害得多，就算是在做吃的方面，他们的信仰也绝对不允许他们用一些乱七八糟的油啊肉啊之类的。【PS：因为我们学校里有不少□□的缘故，我们学校里有清真餐厅，这是我最常去的餐厅，理由同上】 现在这样虔诚的教徒已经很少了，教条对他们的约束甚至比法律的力度还要强大。 至于75惨案，我也觉得非常痛心，但参与的人毕竟是少数不是吗？而且他们基本上是被一些不法分子，出于给社会、国家制造恐慌的目的，而故意扭曲歪解了古兰经中的教义，对他们进行了洗脑，才会发生这样的事情。 所以大大还是不要这样一竿子打翻一条船。 我不知道大大的读者中有没有□□，但如果有的话，看到这一章肯定是不能忍的。 在尊重少数民族政策中有一条是“尊重少数民族的宗教信仰”，大大在这一章里面，做得有点太过了。 我说这些的目的当然也不是为了找茬，只是希望大大以后在写文的时候，涉及政治、宗教方面的问题还是谨慎一点，特别是宗教这一块儿，《无知的□□》这一部电影大大知道吧？真正的□□可以容忍别人对他进行人身公鸡，但绝对不允许有人抨击他们的信仰。 以上，谢谢大大带来了一片爽文，除了这一章以外，我还是看得很愉快的！

标点符号好奇怪，这章白订了

我去过中东国家，那边的妹子确实穿黑袍带面纱，但是这跟歧视女性没有关系吧？古兰经本质上应该是认同女性权力地位的啊。我觉得大大你对□□教的了解不够多而且有偏见。恐怖分子信仰的宗教不等于他犯罪的原动力，而有这种原动力的，那是邪教。…我说的也挺乱的，但我觉得…书有些传播信息的作用，如果你不确认信息的来源真实度我觉得…最好还是不要这么做，因为你对被传播者负有义务，不是每个人都会去查证，而轻信带来的歧视反而可能造成少数人的抱团，敌视，激烈的举动。我说完了。ˊ_>ˋ我真的不是来找茬的，只是。哎。

有点开头很精彩可是结尾弱了下去的感觉。像在差不多到了高潮的时候突然停止了，感觉还有很多可写的。

辛苦啦大大！感谢你给我们带来这么好看的文，说实话一开始看的时候就被女权的部分震撼到了，现在末世文泛滥，多是重生复仇宠文，这篇女权基地实在让人耳目一新。及至后来文章渐入佳境，情节越来越跌宕起伏，精彩纷呈，实在是今年我看过的最好看的末世文了。更别说大大那好到可以感动晋江的坑品，我从来都不用担心无故断更，伪更或者是一些烦人的防盗章节。虽然大大的下一本是纯爱，很遗憾我无法追了，但是请大大一如既往的努力，带来更多的好文 :D

恭喜完结！辛苦了！噬魔环境为了麻痹穆琳肯定所有可能都往坏的方向裂变的，这个世界比较幸运，往好的方向裂变哒～没想到清无牺牲了。话说，一开始戏份很重的赵MM现在存在感急剧降低呀，结尾都木有她…

= = ! 脑洞果然够大，这样都能生猴子。 还有程随你就这样照顾人家姐姐的啊！

一直在脑补太子长琴身边的那条蛟龙~~

果然还是爱人的想法最重要