（兽人）浪迹天涯

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这篇文章好多争议啊，不过作者好像消失很久了也不知道能不能看到。文章很有趣，文笔也不错，没有硬伤是本好书呢。不过大家争论起来的雌性权力确实是个问题。 这篇文章主要争议点就在于兽人没有雌性。雌性都是异世界已经死去的女性被兽人世界召唤，然后抹去记忆嫁给兽人的。涉及的女权部分就是女性有没有自主选择权。从行文来看，女性们可以基于不完全的信息选择雄性(不知道有兽型，或者不知道具体兽型)，但是因为信息不完全所以会后悔。以及女性不可以不选择，特定情况下还会被分配。这样的规则，对于没有雌性的兽人社会是合理的，但是对于女性/雌性确实是不合理的，哪怕考虑了兽人社会的特征。兽人社会，雄性雄性的婚姻都是完全自愿，雌性不选却得被迫，这难道不是把人物化了么？所以其实，作者是描绘了一个物化雌性的社会。这种社会的存在，对于现代人来说，批评是必然的。别考虑太多，要知道看书的都是现代人呢。这种社会不是不能写，也不是不存在，可是作者行文的腔调却是隐隐的批评雌性不应该不安分不认命，这就不对了吧？就算雌性颜控，拜金，但是人家难道不能有个人偏好？不喜欢可以不娶不要，但是不应该不喜欢还逼着人家嫁强迫人家生。社会已经逼着人家强迫人家了，还嘲讽人家品格不高尚我也是OOXX了。 就像上面说得整体行文的腔调，作者的某些地方透露出来的态度更令人无语，最突出就是黄鼠狼的新娘。黄鼠狼新娘确实让人厌恶，但是结局呢？不还是被迫结婚么？这难道不是强迫强X？难道说喜新厌旧或者说拜金的崇拜强者的这种拥有我们不是很欣赏特征的人就可以无视其为人的权利被强迫么？可以说是原始社会，物化雌性，可这样难道不是社会的错么？着重笔墨去丑化一个被社会压制的人，就因为她有不令人欣赏的品质？公允何存？此外，作者大笔墨的赞扬那种随遇而安愿意给兽人生孩子好好过日子的所谓贤妻良母，这就对么？随遇而安努力适应对个人可能是好的，站在大局上看，明知道社会不对，这样压抑自己真的是好么？不在压抑中爆发就在压抑中灭亡来着呢。 最不能接受是神殿的洗白。我同意，对于兽人世界，神殿没有错。但站在女性观点，神殿绝对是公敌。别说神殿复活你你就该怎样怎样，你父母还给你生命呢，为啥现在父母逼婚还是基于自由恋爱都那么大反应呢？而且，神殿复活前有问过人家愿不愿意这样么？没有，他们抹掉了人家之前的记忆。我一直以为，一个人的记忆完全被消除了，那这个人也就死了。因为他之前存在的痕迹对他来说已经不存在。对我而言，神殿是偷了王者的灵魂和□□让亡者为他们的世界服务，还是缺少人权的服务。一篇小说，里面万千被神殿压迫的雌性不是背景板，都是小说里有血有肉的存在。作者行文，完完全全站在兽人世界一方，是在接受不能。 所以这本书就是矛盾的集合体。一方面真心精彩，另一方面作者三观真心不太正，虽然后面是做了补救。并不是说作者设定有问题。设定十分精彩，不平等的社会可以写，不令人喜欢的女性典型可以有，争议的角色设置更是必须。但是作为小说世界的构造者，作者如果不能不偏不倚的描述，反而绝对的偏向其中与现代自由观念相违背的一方，那么作者等于摆明自己的态度是反对现代观念，引战就是必然。晋江言情耽美兽人文非常多，但是纵观下来，大部分是两厢情愿的自由选择，对等的身份，以及健全的人格和记忆，估计这也是为什么其他文引战不多的原因。

撒花~ 我不知道指责作者恶心三观不正的那几位懂不懂什么是“画龙点睛”，什么叫“诗眼”，什么是“故事脉络”。一个主角发奋向上反抗命运反抗歧视，并在此过程中发现现实（指主角的现实，也就是兽人世界）的不合理、不完美，并为改变、消除这些不完美而努力，并收获颇多小家幸福的故事，竟然被你们看出了那么多会对读者造成负面影响的点。 我不认为这篇文很完美，可我觉得它很优秀，有内涵，能自圆其说，真实，让我相信只要努力，我一定能变得更加优秀。我很喜欢这篇文。

这篇文真的很好看，很久以前看的，现在还能回想起来大概内容，一直想找这种类型的文看，话说这叫什么类型?旅游文?有人知道吗…感谢大大写出这么好看的文 笔芯

作者大大写得很好，我很少兽人文两百多章还全部看完的，觉得很棒！期待有下一部哦！加油！

作者你好，你说的女性只有自己变得强大才能得到地位改变的方式我完全赞同。但是你为什么在文章里对逆来顺受而非提升自我，完全不想着改变自己地位的女性大加赞赏，对【只好】依靠别人的力量（在你这个世界里女性几乎不可能提高自己力量，依靠兽人几乎是雌性们唯一的选择，那个受起码是个男的，不会因为生育问题被关在神殿里或者在别人家里生孩子）来改变自我地位的王韵丝毫没有正面描写呢？ 作者姑娘，我真的完全理解你对XQ姑娘大概会有的恶意，我们中有些人分析你的家庭，祝你和你的读者跟野兽结婚，的确是很差劲的行为。我不要求你的理解，也不要求你的原谅。人身攻击在任何时候都是错的。 但是我们的确是想说一些东西，关于你加以赞赏的女性们，关于文中用【女性应对此感恩】来形容的，女性来到这个世界的方式。 半年过去了，姑娘，如果你真的还愿意看下去（我保证我不会对你进行人身攻击），我希望我的表述足够条理清晰。如果你不愿意我也可以理解。 1.你所设定的机制之中，女性不是必须感恩的，甚至是有理由仇恨和做出伤害兽人行为的。 不是只要能活下去，就是好的。有不少姑娘说过死后再给她一次机会，她愿意重生在兽人世界。但是也有很多姑娘不愿意啊（如果你愿意可以看一下那些同人文。）。 但是祭司们根本没有给她们选择。 我们平常说的救命之恩，其实就是对方使我们【在自己的世界】活下去了。只是我们默认只有一个世界，于是只说活下去，对你这样多重世界的设定，我们日常的活下去就要加上【在自己的世界】这个限定。我们日常说的恩情，在这个限定变成【在兽人世界】的时候，就不是必须的了。对于那些热爱生命，愿意在另一个世界感受生命美好的姑娘，祭司们对她们做了一件好事，但是她们应该感恩吗？祭司们是为了自己种族的利益让她们过来的啊，并不是存着单纯地帮她们以另一种方式活下去的心。所以她们可以感恩，但也可以不感恩。 但是对于那些根本不想在兽人世界活下去的姑娘呢？（见那些同人）祭司们对她们做的就是一件坏事了。这时候她们要仇恨祭司，仇恨这个世界，也是可以理解的吧。当然为了这样一个理由滥杀无辜，也是不对的，就好像有血海深仇也不能发动暴力恐怖事件一样。 可是为什么我说她们有理由像王韵一样伤害那些兽人呢？这就是“无辜”这个词的定义了。对于以王韵为首的女性而言，这个把已死女性转移到兽人世界的机制是错的，损害了她们的利益，这个机制就是她们的仇人，而兽人世界里的所有人都受益于这个机制，从这个机制里得到自己的雌性，这就是兽人这个种族延续的方式。而这个方式是伤害王韵这类不愿意在兽人世界复活的人的。所以可以说兽人这个种族就是王韵的仇人，她并没有无差别杀伤无辜群众。 2.为什么对一些女性而言在兽人世界活下去不是一件好事。 我能理解一些姑娘觉得兽人世界很好，自己受宠又生活安逸。 但是还有一部分姑娘，她们认为没有自由和自主，生活安逸什么的根本不算幸福。 而你设置的体制之下，雌性不可能自己强大起来（那个受还是有可能的），于是她们无法拥有自由和自主。 所以就等于，这部分姑娘被迫复活在一个没有自由和自主的世界里。因此她们觉得这不是一件好事。 3.关于王韵想回到原来世界其实也有私心，也挺自私。 王韵本来是死了，但是她想活着回去，所以她拿了兽人世界的好处【活】，又不打算履行义务【帮他们繁衍】 但是兽人世界给她这个好处，就是为了让她做【帮兽人繁衍】这件事，如果我说，这就类似于魔幻里面的召唤亡灵做自己的军队一样，应该大家都没意见吧？ 那么一个法师召唤亡灵，其实就是为了让亡灵成为自己不败的军队。这时候虽然他给了亡灵好处【活】，但是亡灵用不着感激，因为法师只是为了自己的利益。这时候要是有个亡灵有了意识，逃出去追求自己的生活，也不能说人家自私吧，我觉得。 如果法师说了，亡灵我给你生命，但是你要给我做军队啊，亡灵说好，后来又反悔追求自己生活，错才在亡灵。 王韵这事也是同理。

文写的很细腻，很温馨，非常好看和喜欢，大大写的很棒

超级棒！就喜欢看这种文！大大解了我的文荒！

作者大大，给你个赞ヽ(??ω??)?

可以去看这文的续作《与大猫相伴》，言情设置，作者另一个马甲叫华飞白。