与 与你盛世再相见 作者:翘袖楚腰 状态连载中字数21.4万字分类言情时代近代现代最新章节爱是我的英雄梦想更新15年前来源晋江 去晋江阅读↗ 加入书架 想读 在读 搁置 读完 弃书 移出书架移出书架 简介 一直想写写黄埔将官(一期和四期),正好看了《义海豪情》,哼着“世间什麼爱叫纯洁,你甘愿化振翅红蝴蝶”就开工写了。简单说,这是“一位奇女子护送故宫国宝迁徙+黄埔军校版恰同学少年” 的故事【本文在各电商和实体均已上架】完结出版现代文倾你一国,换我一命五百年前,五百年后,你还是你 展开 标签 主题爱情视角女主年龄13+免费天之骄子情有独钟正剧民国都市 数据数据说明 → 55章节761收藏9434章均点击911评论 作者的其他作品 与 与你盛世再相见(出版稿) 谁 谁画下了天与地 何 何处再有终南山 读者评论 50 最热 最新 我不敢再看,心里却一直想着。展开此评论等待管理员复审中,暂被系统自动屏蔽,审核通过后即可展示!展开最近看某网站很火的一个民国文。之后疯狂吐槽,很多人觉得我多余。不喜欢不看就是了。 可是,看到好多人觉得那个文好看女主的行为是对的,我就忍不住。 我觉得那个女主侮辱了军人,侮辱了民国那个时代,侮辱了抗日时期的女性同胞。但是却看到那么多人觉得好和感人。当我看到有人说女主不作为是对的,抗日那是找死,如果是她才不找死又不是神经病的时候,我便忍不住,一种从心底发出的无力感一种悲愤! 看到这个后记,我觉得自己找到了安慰。尊重民国时期所有的英雄们。抗日时期,有太多的人和事,即便不感动,也应该尊重他们。后人没有资格高高在上的去藐视他们做过的牺牲,即便这个牺牲在现在的很多人看来,都是可笑的。没有这群所谓的神经病的牺牲,哪里有她们大放厥词的机会? 我不信邪,连续又找了几本民国时期的文来看。还是有很多人跟我一样的思想的。谢谢这些作者大大,让我坚信我的观点不是个笑话,我对那个年代的执着尊重不是因为我是神经病。展开什么是盛世呢? 每个人心中的盛世都是相似的吧,安静,和平,没有战争,没有硝烟。但人生在世,悲欢离合总是不摆脱不了的命运,有的人在相爱时分离,有的人在不爱后分道扬镳,哪一种,都是 充满了遗憾的,只有回忆知道,他们曾经相逢相知相爱过。 爱有多远,未来有多远,谁能说得清?谁能许给你一个盛世?我们都是在红尘中挣扎沉浮的蜉蝣,渺小,细微,犹如尘埃。如果相爱的时候不能相守,相爱的时候不能朝夕相对,未来还有多少可能? 古时候的人想的很唯美浪漫,说“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这与柏拉图的观念真是有异曲同工之妙。然而,人们追求的不就是和和美美的过好日子吗?不能朝朝暮暮在一起,爱情也会褪色,岁月也会滥觞,朝朝暮暮也能催疲老,还有多少日子可以用来挥霍和等待呢? 将爱情放逐于无尽的等待和期望里,总觉得是暴敛天物啊。 最美妙的年华用于了遥遥相望,何其可惜。 但是,有些人宁愿选择这样的爱情,不在于等多久,因为违背不了自己的心,心告诉自己,要与他,与他在盛世再相见。 因为那个盛世里,他们可以快乐地相拥,无忧无虑地行走在乡野小路上,看路边的小花,采晨间的朝露,掬清澈的泉水,望天边的晚霞。或者再去共骑一匹马,慢慢地走,细细地看,悠然地耗费时光,从清晨到日暮,从云起到云落。 因为现在的相聚太短暂,因为现在的相守太困难,盛世就成了大家的一个甜美的梦。 只要坚持,愿望就可以实现。 那是格外理想的乐观想法,可是不乐观、不坚持又能如何,放弃吗?若她不是小妹,若他不是胡霖,或许会吧,但他们不是,他们做的是最固执的自己。他们有着各自的信仰,信仰不同会有冲突,这让我们禁不住担心,他们是否不能帮我们圆这一场美丽的梦。 是的,是盛世之梦,是他们的,也是我们这些读者的。 历史总有相似性,不管那段历史的结果对多少人造成了影响,在当时因为战争而失去了家人、爱人、孩子的人数不胜数。也许我们不该过多的关注国通两党的主义之争、政见之争,而应多看看普通人,被动地历史左右的人们。个人的抉择、立场、原则都相互碰撞冲突,胡霖的选择值得我们敬重,小妹的选择也完全可以理解。 他们每一步的选择,都会对他们的将来产生影响。但无论如何,我们相信他们在最后能变成汇聚在一点。哪怕盛世还很遥远,他们若真有缘,这份爱真的若禁得起考验,时间不是问题,海峡不是问题,千般努力,万般追求,再相见也绝非难事! 诚然,我是个乐观主义者呀,不敢给他们描绘一个悲剧结尾。现实中的憾事实在太多了,有多少真实分离的亲人朋友,白发苍苍了还无法得偿所愿,那样的辛酸和悲凉,真不希望在他们身上看到。 写在最后的最后,感谢大大给我们的文字盛宴。 祈福,盛世再相见。展开过去我一直认为民国文总是凄凄惨惨戚戚的,但遇见了某腰之后,才发现民国文也可以很大气,可以很引人深思,发人深省的,在看文的同时想一想那个特殊时代给我们留下了什么。 我是典型的80后,从小受到的就是又红又专的教育,学历史,学政治,老师总告诉我们说要牢记革命先烈洒鲜血抛头颅的丰功伟绩,曾看过不少历史照片,从中领悟到的却不过九牛一毫。我们未曾经历过的,是无法感同身受的,无论看过多少故事,我们的心痛和叹息都来源于对他们的同情和敬佩。 小妹和狐狸的感情,我觉得真实,因为有听闻过不少爱情故事,惊心动魄、感人肺腑的都是来自于那个战争年代。 一个我们不懂的年代,我们看着都觉得苦涩难当了,更何况是他们这对当事人。 也许当时的水土和环境,养育的都是特别坚韧的人,在感情上执着,对于国家和人民也有大爱。他们就是有这样的能力,在自私与博爱当中寻找一个平衡点,不断矛盾着,不断挣扎着,可以为了所爱倾尽所有,也必须为了国家和兄弟两肋插刀。 狐狸是个英雄式的人物啊,所以他不能和小妹偏安一隅。如果他是个看着兄弟们陷入危难却能袖手旁观的人,小妹也不一定会如此爱他、敬重他吧。 总之,有诸多的矛盾,诸多的不得已、舍不得、放不下。这些全部糅杂在他们的爱情里,因而使得这份爱变得沉重而精致。之所以因为他们而感到纠结,是因为他们的爱情如此美丽,不该是昙花一现的灿烂,应该是如静静溪水一般流淌的,静谧的安详的。有时候不敢去想,到底是爱情更重要,还是将自己的生命付诸于恩情大义更重要。狐狸可以为了兄弟们辜负小妹,但他的一声“对不起”也真是令人伤到了心里。 我不是小妹,我们之中的任何一个都不是小妹,所以难以感受她当时的心情,她纵然有万般的不甘、彷徨和惶恐,她还是理解狐狸的,正因为她理解狐狸,她才动用自己一切的关系去想办法,尽可能为他创造出一条生路来。 比起那些期期艾艾的女子,小妹的举动更让人佩服,她的理智没有被悲伤冲垮,她还相信狐狸能够活着回来。 一点点的希望,就像是烛火,烛火不灭,她就还能坚持下去。 我也希望她坚持下去,因为狐狸还有生的可能,因为这是小说,这不是现实。 某腰真的借这篇文给了我们一个做梦的场所,女人总爱做梦,□□情的梦,做美满爱情的梦,做和情投意合的他共赴爱情坟墓的梦。哪怕是坟墓呢,也被让自己的爱情曝尸荒野来的好,来的浪漫…此文给大多数女人挖了一个坑,让她站在上面看,想想他们,想想自己,就能知道,爱情这个深坑,可能是无底的深坑,到底要不要跳。 其实在任何时候,爱情都是脆弱地,同时也是坚韧的,就看我们如何对待,如何侍奉。展开在看《与你盛世再相见》连载的时候对民国文产生浓厚的兴趣。 说到民国,脑子里会产生很多莫名的代入和联想(哈,断章取义下,这句话是腰姐在微博里看到的),比如“夜上海”“大腿舞”什么的。午睡前看了半本某知名言情写手写的《**恨》,其实对这位作者的有些文我还是很喜欢的,可是她写的这篇民国文和腰姐姐两相比较,前者甜来如蜜,柔情似水却是孱弱无力,胡霖和梓音则是金风玉露一相逢,便胜却人间无数,骨感清晰,脉络分明。 两人识于年少,胡霖救下落水的梓音,护送梓音会家又中了流弹,这并非是爱情的力量,而是少年的义气;待到感情萌芽却遭阿嬷的当头棒喝,但我想依胡霖的脾性,区区之见根本不值一提,真正阻拦他的应是看到殉情的师长夫人,爱之深则心忧切,正的是相见争如不见,相认不如陌路。 而他的梓音又岂是区区弱女子。 她走私军油又护送故宫国宝,骂故宫博物院的馆员们书呆子又义不容辞地保护他们,还敢调侃那些贵妇人“这是汉时人对男性生殖崇拜的一种隐晦表达。瞧,像不像?”,唯一一次的软弱是在亲人尽失于生无望,可一旦恢复便又去游说“中统和军统,不是西风压倒东风,就是东风压倒西风”,真正一位奇女、侠女,从这个角度来说,她的老师于增可是当时识得英雄的寥寥无几中之一人。 可是不得不说,腰姐给两人的对手戏太少了。 其中不得不提石牌之战,我姑且把战局当□□情的背景。我在看《**恨》时看到一段情节,女主得知男主在战场受伤后,拖着五个月的身孕前往战场,梓音也这么想,她迫切想见到胡霖,可她意识到这样做不仅不浪漫,反而愚蠢之极,当然前者更像言情小说,而《盛世》则提供了言情的另一种写法——也许我们需要坚强但是更需要冷静明智的女主,梓音的骨感触手可及。 石牌应是爱情升华的地方,而同样胡霖也“没见到”梓音,他看过她忙碌的身影,看到她离去的背影,但他就不能把她切切实实地拥在怀里,对胡霖来说与其这样不知明天在哪里的拥抱不如今天真真实实地击退敌兵,保护爱人,于是我很小心眼地把石牌保卫战看做是一场保卫爱人的大戏。 前人说,温柔乡即是英雄冢,即便是英雄冢,那也认了… 梓音只有几个小时的假,这几个小时的假,胡霖只来得及给梓音洗了个头,有部香港电影《甜言蜜语》,里面有很甜蜜的台词“我想假如我有八十岁的生命,我不会记得今天所发生的世界大事。但是,我一定会记得这向海的露台,你用矿泉水替我洗头”,两个被时代卷着前进的人是不会说出这种甜言蜜语,但我总觉得如此契合这个时候我的心情。 腰姐姐写两个人的感情戏总是在让人最期待的地方戛然而止,一波接一波的无疾而终将浪头越推越高,而结局的风口浪尖却只好等待你的出版,我不得不说你对胡霖很后妈,对读者也很后妈。 再说其他吧,腰姐姐说为了写这本书前前后后看了百多本书。说实话,我是不爱看这一时期的史书,总觉得伤人自伤。我爸爸是退伍老兵,每次六台播《孟良崮战役》他都要温故知新,有次我妈妈忍不住说你看了这么多遍,究竟谁赢了?没想到我爸居然严肃地说“都是自家兄弟,有什么赢不赢的”,那一刻我对爸爸肃然起敬。我唯一认真看完的是龙应台的《大江大海1949》(我觉得姐姐应该也看过),看到你在小说里写老师带着学生逃难,真是有种恨不相逢的感觉 。 另,说说不足,您拣着看。 就我个人的阅读来说,最不足的是回忆的篇幅太多,结果看完回忆我忘记前面情节进行到哪里了。姐姐在修改的时候能不能换个方式来呈现,让读者读来更有连贯性?就像写《何处再有终南山》一样,两个故事交叉,会不会收到更好的效果?一家之见,待大方指正。展开天呢 唉 我的天啊展开今天收拾书柜,又看到了盛世与终南山,非常喜欢的书。在我心中,许小姐一直活在世界的另一端,与将军相望与江湖。展开何时贴新版?半年已到了阿展开还没等到出版书或是网络续更。唉,有没有个信息的展开 加载更多评论
最近看某网站很火的一个民国文。之后疯狂吐槽,很多人觉得我多余。不喜欢不看就是了。 可是,看到好多人觉得那个文好看女主的行为是对的,我就忍不住。 我觉得那个女主侮辱了军人,侮辱了民国那个时代,侮辱了抗日时期的女性同胞。但是却看到那么多人觉得好和感人。当我看到有人说女主不作为是对的,抗日那是找死,如果是她才不找死又不是神经病的时候,我便忍不住,一种从心底发出的无力感一种悲愤! 看到这个后记,我觉得自己找到了安慰。尊重民国时期所有的英雄们。抗日时期,有太多的人和事,即便不感动,也应该尊重他们。后人没有资格高高在上的去藐视他们做过的牺牲,即便这个牺牲在现在的很多人看来,都是可笑的。没有这群所谓的神经病的牺牲,哪里有她们大放厥词的机会? 我不信邪,连续又找了几本民国时期的文来看。还是有很多人跟我一样的思想的。谢谢这些作者大大,让我坚信我的观点不是个笑话,我对那个年代的执着尊重不是因为我是神经病。展开
什么是盛世呢? 每个人心中的盛世都是相似的吧,安静,和平,没有战争,没有硝烟。但人生在世,悲欢离合总是不摆脱不了的命运,有的人在相爱时分离,有的人在不爱后分道扬镳,哪一种,都是 充满了遗憾的,只有回忆知道,他们曾经相逢相知相爱过。 爱有多远,未来有多远,谁能说得清?谁能许给你一个盛世?我们都是在红尘中挣扎沉浮的蜉蝣,渺小,细微,犹如尘埃。如果相爱的时候不能相守,相爱的时候不能朝夕相对,未来还有多少可能? 古时候的人想的很唯美浪漫,说“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这与柏拉图的观念真是有异曲同工之妙。然而,人们追求的不就是和和美美的过好日子吗?不能朝朝暮暮在一起,爱情也会褪色,岁月也会滥觞,朝朝暮暮也能催疲老,还有多少日子可以用来挥霍和等待呢? 将爱情放逐于无尽的等待和期望里,总觉得是暴敛天物啊。 最美妙的年华用于了遥遥相望,何其可惜。 但是,有些人宁愿选择这样的爱情,不在于等多久,因为违背不了自己的心,心告诉自己,要与他,与他在盛世再相见。 因为那个盛世里,他们可以快乐地相拥,无忧无虑地行走在乡野小路上,看路边的小花,采晨间的朝露,掬清澈的泉水,望天边的晚霞。或者再去共骑一匹马,慢慢地走,细细地看,悠然地耗费时光,从清晨到日暮,从云起到云落。 因为现在的相聚太短暂,因为现在的相守太困难,盛世就成了大家的一个甜美的梦。 只要坚持,愿望就可以实现。 那是格外理想的乐观想法,可是不乐观、不坚持又能如何,放弃吗?若她不是小妹,若他不是胡霖,或许会吧,但他们不是,他们做的是最固执的自己。他们有着各自的信仰,信仰不同会有冲突,这让我们禁不住担心,他们是否不能帮我们圆这一场美丽的梦。 是的,是盛世之梦,是他们的,也是我们这些读者的。 历史总有相似性,不管那段历史的结果对多少人造成了影响,在当时因为战争而失去了家人、爱人、孩子的人数不胜数。也许我们不该过多的关注国通两党的主义之争、政见之争,而应多看看普通人,被动地历史左右的人们。个人的抉择、立场、原则都相互碰撞冲突,胡霖的选择值得我们敬重,小妹的选择也完全可以理解。 他们每一步的选择,都会对他们的将来产生影响。但无论如何,我们相信他们在最后能变成汇聚在一点。哪怕盛世还很遥远,他们若真有缘,这份爱真的若禁得起考验,时间不是问题,海峡不是问题,千般努力,万般追求,再相见也绝非难事! 诚然,我是个乐观主义者呀,不敢给他们描绘一个悲剧结尾。现实中的憾事实在太多了,有多少真实分离的亲人朋友,白发苍苍了还无法得偿所愿,那样的辛酸和悲凉,真不希望在他们身上看到。 写在最后的最后,感谢大大给我们的文字盛宴。 祈福,盛世再相见。展开
过去我一直认为民国文总是凄凄惨惨戚戚的,但遇见了某腰之后,才发现民国文也可以很大气,可以很引人深思,发人深省的,在看文的同时想一想那个特殊时代给我们留下了什么。 我是典型的80后,从小受到的就是又红又专的教育,学历史,学政治,老师总告诉我们说要牢记革命先烈洒鲜血抛头颅的丰功伟绩,曾看过不少历史照片,从中领悟到的却不过九牛一毫。我们未曾经历过的,是无法感同身受的,无论看过多少故事,我们的心痛和叹息都来源于对他们的同情和敬佩。 小妹和狐狸的感情,我觉得真实,因为有听闻过不少爱情故事,惊心动魄、感人肺腑的都是来自于那个战争年代。 一个我们不懂的年代,我们看着都觉得苦涩难当了,更何况是他们这对当事人。 也许当时的水土和环境,养育的都是特别坚韧的人,在感情上执着,对于国家和人民也有大爱。他们就是有这样的能力,在自私与博爱当中寻找一个平衡点,不断矛盾着,不断挣扎着,可以为了所爱倾尽所有,也必须为了国家和兄弟两肋插刀。 狐狸是个英雄式的人物啊,所以他不能和小妹偏安一隅。如果他是个看着兄弟们陷入危难却能袖手旁观的人,小妹也不一定会如此爱他、敬重他吧。 总之,有诸多的矛盾,诸多的不得已、舍不得、放不下。这些全部糅杂在他们的爱情里,因而使得这份爱变得沉重而精致。之所以因为他们而感到纠结,是因为他们的爱情如此美丽,不该是昙花一现的灿烂,应该是如静静溪水一般流淌的,静谧的安详的。有时候不敢去想,到底是爱情更重要,还是将自己的生命付诸于恩情大义更重要。狐狸可以为了兄弟们辜负小妹,但他的一声“对不起”也真是令人伤到了心里。 我不是小妹,我们之中的任何一个都不是小妹,所以难以感受她当时的心情,她纵然有万般的不甘、彷徨和惶恐,她还是理解狐狸的,正因为她理解狐狸,她才动用自己一切的关系去想办法,尽可能为他创造出一条生路来。 比起那些期期艾艾的女子,小妹的举动更让人佩服,她的理智没有被悲伤冲垮,她还相信狐狸能够活着回来。 一点点的希望,就像是烛火,烛火不灭,她就还能坚持下去。 我也希望她坚持下去,因为狐狸还有生的可能,因为这是小说,这不是现实。 某腰真的借这篇文给了我们一个做梦的场所,女人总爱做梦,□□情的梦,做美满爱情的梦,做和情投意合的他共赴爱情坟墓的梦。哪怕是坟墓呢,也被让自己的爱情曝尸荒野来的好,来的浪漫…此文给大多数女人挖了一个坑,让她站在上面看,想想他们,想想自己,就能知道,爱情这个深坑,可能是无底的深坑,到底要不要跳。 其实在任何时候,爱情都是脆弱地,同时也是坚韧的,就看我们如何对待,如何侍奉。展开
在看《与你盛世再相见》连载的时候对民国文产生浓厚的兴趣。 说到民国,脑子里会产生很多莫名的代入和联想(哈,断章取义下,这句话是腰姐在微博里看到的),比如“夜上海”“大腿舞”什么的。午睡前看了半本某知名言情写手写的《**恨》,其实对这位作者的有些文我还是很喜欢的,可是她写的这篇民国文和腰姐姐两相比较,前者甜来如蜜,柔情似水却是孱弱无力,胡霖和梓音则是金风玉露一相逢,便胜却人间无数,骨感清晰,脉络分明。 两人识于年少,胡霖救下落水的梓音,护送梓音会家又中了流弹,这并非是爱情的力量,而是少年的义气;待到感情萌芽却遭阿嬷的当头棒喝,但我想依胡霖的脾性,区区之见根本不值一提,真正阻拦他的应是看到殉情的师长夫人,爱之深则心忧切,正的是相见争如不见,相认不如陌路。 而他的梓音又岂是区区弱女子。 她走私军油又护送故宫国宝,骂故宫博物院的馆员们书呆子又义不容辞地保护他们,还敢调侃那些贵妇人“这是汉时人对男性生殖崇拜的一种隐晦表达。瞧,像不像?”,唯一一次的软弱是在亲人尽失于生无望,可一旦恢复便又去游说“中统和军统,不是西风压倒东风,就是东风压倒西风”,真正一位奇女、侠女,从这个角度来说,她的老师于增可是当时识得英雄的寥寥无几中之一人。 可是不得不说,腰姐给两人的对手戏太少了。 其中不得不提石牌之战,我姑且把战局当□□情的背景。我在看《**恨》时看到一段情节,女主得知男主在战场受伤后,拖着五个月的身孕前往战场,梓音也这么想,她迫切想见到胡霖,可她意识到这样做不仅不浪漫,反而愚蠢之极,当然前者更像言情小说,而《盛世》则提供了言情的另一种写法——也许我们需要坚强但是更需要冷静明智的女主,梓音的骨感触手可及。 石牌应是爱情升华的地方,而同样胡霖也“没见到”梓音,他看过她忙碌的身影,看到她离去的背影,但他就不能把她切切实实地拥在怀里,对胡霖来说与其这样不知明天在哪里的拥抱不如今天真真实实地击退敌兵,保护爱人,于是我很小心眼地把石牌保卫战看做是一场保卫爱人的大戏。 前人说,温柔乡即是英雄冢,即便是英雄冢,那也认了… 梓音只有几个小时的假,这几个小时的假,胡霖只来得及给梓音洗了个头,有部香港电影《甜言蜜语》,里面有很甜蜜的台词“我想假如我有八十岁的生命,我不会记得今天所发生的世界大事。但是,我一定会记得这向海的露台,你用矿泉水替我洗头”,两个被时代卷着前进的人是不会说出这种甜言蜜语,但我总觉得如此契合这个时候我的心情。 腰姐姐写两个人的感情戏总是在让人最期待的地方戛然而止,一波接一波的无疾而终将浪头越推越高,而结局的风口浪尖却只好等待你的出版,我不得不说你对胡霖很后妈,对读者也很后妈。 再说其他吧,腰姐姐说为了写这本书前前后后看了百多本书。说实话,我是不爱看这一时期的史书,总觉得伤人自伤。我爸爸是退伍老兵,每次六台播《孟良崮战役》他都要温故知新,有次我妈妈忍不住说你看了这么多遍,究竟谁赢了?没想到我爸居然严肃地说“都是自家兄弟,有什么赢不赢的”,那一刻我对爸爸肃然起敬。我唯一认真看完的是龙应台的《大江大海1949》(我觉得姐姐应该也看过),看到你在小说里写老师带着学生逃难,真是有种恨不相逢的感觉 。 另,说说不足,您拣着看。 就我个人的阅读来说,最不足的是回忆的篇幅太多,结果看完回忆我忘记前面情节进行到哪里了。姐姐在修改的时候能不能换个方式来呈现,让读者读来更有连贯性?就像写《何处再有终南山》一样,两个故事交叉,会不会收到更好的效果?一家之见,待大方指正。展开
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什么是盛世呢? 每个人心中的盛世都是相似的吧,安静,和平,没有战争,没有硝烟。但人生在世,悲欢离合总是不摆脱不了的命运,有的人在相爱时分离,有的人在不爱后分道扬镳,哪一种,都是 充满了遗憾的,只有回忆知道,他们曾经相逢相知相爱过。 爱有多远,未来有多远,谁能说得清?谁能许给你一个盛世?我们都是在红尘中挣扎沉浮的蜉蝣,渺小,细微,犹如尘埃。如果相爱的时候不能相守,相爱的时候不能朝夕相对,未来还有多少可能? 古时候的人想的很唯美浪漫,说“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这与柏拉图的观念真是有异曲同工之妙。然而,人们追求的不就是和和美美的过好日子吗?不能朝朝暮暮在一起,爱情也会褪色,岁月也会滥觞,朝朝暮暮也能催疲老,还有多少日子可以用来挥霍和等待呢? 将爱情放逐于无尽的等待和期望里,总觉得是暴敛天物啊。 最美妙的年华用于了遥遥相望,何其可惜。 但是,有些人宁愿选择这样的爱情,不在于等多久,因为违背不了自己的心,心告诉自己,要与他,与他在盛世再相见。 因为那个盛世里,他们可以快乐地相拥,无忧无虑地行走在乡野小路上,看路边的小花,采晨间的朝露,掬清澈的泉水,望天边的晚霞。或者再去共骑一匹马,慢慢地走,细细地看,悠然地耗费时光,从清晨到日暮,从云起到云落。 因为现在的相聚太短暂,因为现在的相守太困难,盛世就成了大家的一个甜美的梦。 只要坚持,愿望就可以实现。 那是格外理想的乐观想法,可是不乐观、不坚持又能如何,放弃吗?若她不是小妹,若他不是胡霖,或许会吧,但他们不是,他们做的是最固执的自己。他们有着各自的信仰,信仰不同会有冲突,这让我们禁不住担心,他们是否不能帮我们圆这一场美丽的梦。 是的,是盛世之梦,是他们的,也是我们这些读者的。 历史总有相似性,不管那段历史的结果对多少人造成了影响,在当时因为战争而失去了家人、爱人、孩子的人数不胜数。也许我们不该过多的关注国通两党的主义之争、政见之争,而应多看看普通人,被动地历史左右的人们。个人的抉择、立场、原则都相互碰撞冲突,胡霖的选择值得我们敬重,小妹的选择也完全可以理解。 他们每一步的选择,都会对他们的将来产生影响。但无论如何,我们相信他们在最后能变成汇聚在一点。哪怕盛世还很遥远,他们若真有缘,这份爱真的若禁得起考验,时间不是问题,海峡不是问题,千般努力,万般追求,再相见也绝非难事! 诚然,我是个乐观主义者呀,不敢给他们描绘一个悲剧结尾。现实中的憾事实在太多了,有多少真实分离的亲人朋友,白发苍苍了还无法得偿所愿,那样的辛酸和悲凉,真不希望在他们身上看到。 写在最后的最后,感谢大大给我们的文字盛宴。 祈福,盛世再相见。
过去我一直认为民国文总是凄凄惨惨戚戚的,但遇见了某腰之后,才发现民国文也可以很大气,可以很引人深思,发人深省的,在看文的同时想一想那个特殊时代给我们留下了什么。 我是典型的80后,从小受到的就是又红又专的教育,学历史,学政治,老师总告诉我们说要牢记革命先烈洒鲜血抛头颅的丰功伟绩,曾看过不少历史照片,从中领悟到的却不过九牛一毫。我们未曾经历过的,是无法感同身受的,无论看过多少故事,我们的心痛和叹息都来源于对他们的同情和敬佩。 小妹和狐狸的感情,我觉得真实,因为有听闻过不少爱情故事,惊心动魄、感人肺腑的都是来自于那个战争年代。 一个我们不懂的年代,我们看着都觉得苦涩难当了,更何况是他们这对当事人。 也许当时的水土和环境,养育的都是特别坚韧的人,在感情上执着,对于国家和人民也有大爱。他们就是有这样的能力,在自私与博爱当中寻找一个平衡点,不断矛盾着,不断挣扎着,可以为了所爱倾尽所有,也必须为了国家和兄弟两肋插刀。 狐狸是个英雄式的人物啊,所以他不能和小妹偏安一隅。如果他是个看着兄弟们陷入危难却能袖手旁观的人,小妹也不一定会如此爱他、敬重他吧。 总之,有诸多的矛盾,诸多的不得已、舍不得、放不下。这些全部糅杂在他们的爱情里,因而使得这份爱变得沉重而精致。之所以因为他们而感到纠结,是因为他们的爱情如此美丽,不该是昙花一现的灿烂,应该是如静静溪水一般流淌的,静谧的安详的。有时候不敢去想,到底是爱情更重要,还是将自己的生命付诸于恩情大义更重要。狐狸可以为了兄弟们辜负小妹,但他的一声“对不起”也真是令人伤到了心里。 我不是小妹,我们之中的任何一个都不是小妹,所以难以感受她当时的心情,她纵然有万般的不甘、彷徨和惶恐,她还是理解狐狸的,正因为她理解狐狸,她才动用自己一切的关系去想办法,尽可能为他创造出一条生路来。 比起那些期期艾艾的女子,小妹的举动更让人佩服,她的理智没有被悲伤冲垮,她还相信狐狸能够活着回来。 一点点的希望,就像是烛火,烛火不灭,她就还能坚持下去。 我也希望她坚持下去,因为狐狸还有生的可能,因为这是小说,这不是现实。 某腰真的借这篇文给了我们一个做梦的场所,女人总爱做梦,□□情的梦,做美满爱情的梦,做和情投意合的他共赴爱情坟墓的梦。哪怕是坟墓呢,也被让自己的爱情曝尸荒野来的好,来的浪漫…此文给大多数女人挖了一个坑,让她站在上面看,想想他们,想想自己,就能知道,爱情这个深坑,可能是无底的深坑,到底要不要跳。 其实在任何时候,爱情都是脆弱地,同时也是坚韧的,就看我们如何对待,如何侍奉。
在看《与你盛世再相见》连载的时候对民国文产生浓厚的兴趣。 说到民国,脑子里会产生很多莫名的代入和联想(哈,断章取义下,这句话是腰姐在微博里看到的),比如“夜上海”“大腿舞”什么的。午睡前看了半本某知名言情写手写的《**恨》,其实对这位作者的有些文我还是很喜欢的,可是她写的这篇民国文和腰姐姐两相比较,前者甜来如蜜,柔情似水却是孱弱无力,胡霖和梓音则是金风玉露一相逢,便胜却人间无数,骨感清晰,脉络分明。 两人识于年少,胡霖救下落水的梓音,护送梓音会家又中了流弹,这并非是爱情的力量,而是少年的义气;待到感情萌芽却遭阿嬷的当头棒喝,但我想依胡霖的脾性,区区之见根本不值一提,真正阻拦他的应是看到殉情的师长夫人,爱之深则心忧切,正的是相见争如不见,相认不如陌路。 而他的梓音又岂是区区弱女子。 她走私军油又护送故宫国宝,骂故宫博物院的馆员们书呆子又义不容辞地保护他们,还敢调侃那些贵妇人“这是汉时人对男性生殖崇拜的一种隐晦表达。瞧,像不像?”,唯一一次的软弱是在亲人尽失于生无望,可一旦恢复便又去游说“中统和军统,不是西风压倒东风,就是东风压倒西风”,真正一位奇女、侠女,从这个角度来说,她的老师于增可是当时识得英雄的寥寥无几中之一人。 可是不得不说,腰姐给两人的对手戏太少了。 其中不得不提石牌之战,我姑且把战局当□□情的背景。我在看《**恨》时看到一段情节,女主得知男主在战场受伤后,拖着五个月的身孕前往战场,梓音也这么想,她迫切想见到胡霖,可她意识到这样做不仅不浪漫,反而愚蠢之极,当然前者更像言情小说,而《盛世》则提供了言情的另一种写法——也许我们需要坚强但是更需要冷静明智的女主,梓音的骨感触手可及。 石牌应是爱情升华的地方,而同样胡霖也“没见到”梓音,他看过她忙碌的身影,看到她离去的背影,但他就不能把她切切实实地拥在怀里,对胡霖来说与其这样不知明天在哪里的拥抱不如今天真真实实地击退敌兵,保护爱人,于是我很小心眼地把石牌保卫战看做是一场保卫爱人的大戏。 前人说,温柔乡即是英雄冢,即便是英雄冢,那也认了… 梓音只有几个小时的假,这几个小时的假,胡霖只来得及给梓音洗了个头,有部香港电影《甜言蜜语》,里面有很甜蜜的台词“我想假如我有八十岁的生命,我不会记得今天所发生的世界大事。但是,我一定会记得这向海的露台,你用矿泉水替我洗头”,两个被时代卷着前进的人是不会说出这种甜言蜜语,但我总觉得如此契合这个时候我的心情。 腰姐姐写两个人的感情戏总是在让人最期待的地方戛然而止,一波接一波的无疾而终将浪头越推越高,而结局的风口浪尖却只好等待你的出版,我不得不说你对胡霖很后妈,对读者也很后妈。 再说其他吧,腰姐姐说为了写这本书前前后后看了百多本书。说实话,我是不爱看这一时期的史书,总觉得伤人自伤。我爸爸是退伍老兵,每次六台播《孟良崮战役》他都要温故知新,有次我妈妈忍不住说你看了这么多遍,究竟谁赢了?没想到我爸居然严肃地说“都是自家兄弟,有什么赢不赢的”,那一刻我对爸爸肃然起敬。我唯一认真看完的是龙应台的《大江大海1949》(我觉得姐姐应该也看过),看到你在小说里写老师带着学生逃难,真是有种恨不相逢的感觉 。 另,说说不足,您拣着看。 就我个人的阅读来说,最不足的是回忆的篇幅太多,结果看完回忆我忘记前面情节进行到哪里了。姐姐在修改的时候能不能换个方式来呈现,让读者读来更有连贯性?就像写《何处再有终南山》一样,两个故事交叉,会不会收到更好的效果?一家之见,待大方指正。
天呢 唉 我的天啊
今天收拾书柜,又看到了盛世与终南山,非常喜欢的书。在我心中,许小姐一直活在世界的另一端,与将军相望与江湖。
何时贴新版?半年已到了阿
还没等到出版书或是网络续更。唉,有没有个信息的