番茄书库
Chen Yuan, Courtesy Name Changqing的作品
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DaoSearch 收录的番茄作品中,作者名相符的作品。
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白话文:梅花易数
《白话文:梅花易数》是一部以现代通俗语言重新诠释宋代易学经典《梅花易数》的著作。该书以“化古为今”为核心理念,将传统占卜理论与现代生活场景结合,旨在让玄奥的易学智慧更贴近当代读者的理解与运用。 此书非拘泥译古,乃以心为源、以器为翼,于千载梅枝之上,绽一簇新蕊。 写作是不断学习的过程,书中观点若有值得商榷之处,或您发现任何事实性偏差,恳请通过评论与我交流。每位读者的见解都是照亮知识盲区的明灯,
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白话文:渊海子平全集
子平术《渊海》中的命理学说,最初源自唐朝大夫李虚中。他依据人出生的年、月、日、时,凭借五行的生克、旺相、休囚、制化等理论,来推断人生的祸福吉凶,其应验程度十分神奇。李公去世后,昌黎的韩愈为他撰写墓志以作纪念。后来经过吕才大夫又加以裁定,但此后就再没有进行著述的人。 到了宋代,徐升又以人出生日的天干为主,分作六事进行讨论,论述精深微妙,著成《渊海》一书。他汇集了诸多儒者的见解,流传至今,大家都尊
265在读6.6评分119加书架
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陈缘字长青的第3本书
新作品出炉,大家可以前往番茄小说阅读我的作品哦,希望大家能够喜欢,你们的关注是我写作的动力,我会努力讲好每个故事!
143在读6.5评分-加书架
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白话文:撼龙经
《撼龙经》是中国古代风水学(堪舆学)的重要典籍之一,成书于唐代,相传为风水大师杨筠松(号“救贫”)所著。杨筠松被后世尊称为“杨公”,是风水学“形法派”的奠基人,其理论对后世风水实践影响深远。《撼龙经》与《疑龙经》《葬法倒杖》等著作共同构成杨公风水体系的核心文献,被历代风水师奉为经典。 全文非拘泥译古,乃以心为源、以器为翼,于千载梅枝之上,绽一簇新蕊。 写作是不断学习的过程,书中观点若有值得商榷之处
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白话文:滴天髓
《滴天髓》乃中国传统命理学领域内最为关键的典籍。传说其原文由宋代的京图撰写,到了明代,刘伯温为它作了注释。至清代道光年间,文人任铁樵又为《滴天髓》进行阐释。任铁樵结合自己一生的命理实践经验,按篇章分别增加注释内容,深入探究并揭示其中隐晦细微的道理。这使得经任铁樵注释的《滴天髓》,成为传统命理学中首屈一指的重要典籍,而任铁樵本人在中国命理学发展史上,也确立了承前启后、继往开来的重要地位。
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白话文:三元总录
《三元总录》为明代柳洪泉所著,是中国古代术数领域的重要典籍。该书分为“宅元”“婚元”“茔元”三部分,系统阐述了阳宅风水、男女婚配及阴宅风水的相关理论与方法。它以传统的阴阳五行、八卦等学说为基础,融合了古代的天文、地理、人文等知识,对研究中国古代哲学思想、文化传承及传统风水、命理等学术领域具有极高的价值,为后人了解和研究古代术数文化提供了珍贵的资料。 此书非拘泥译古,乃以心为源、以器为翼,于千载梅
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白话文:葬书
《葬书》又名《葬经》是中国风水文化之宗。原为晋代郭璞所著,至唐代被誉为“锦套经”,其现存最早的珍贵重刻版本可追溯至唐开元十六年,由大丞相、燕国公张说作序,并被珍藏韩国图书馆内。此版本的由来,源于唐玄宗开元十四年八月二十八日,帝驾临华清宫时与泓禅师探讨山川地理,禅师盛赞郭璞所著葬书,玄宗遂命以锦囊封装进献,置于御榻旁,并委托张说进行批注,因此得名“锦裹经”。 全文不到两万字,却系统地阐述了风水理论
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神峰通考【译注】
《神峰通考》是明代命理学的重要典籍之一,由命理学家张楠(号神峰)所著。 全书系统总结了子平命理学的理论与方法,以五行生克、十神格局为核心,结合大量实例,深入剖析了八字推命的精髓。 书中强调“病药说”,主张通过分析八字中的五行失衡(病)来寻找调和之法(药),体现了辩证思维在命理中的应用。 其内容严谨,逻辑清晰,既有理论高度,又具实用价值,对后世命理学发展影响深远,被誉为研究传统四柱八字学的必读之作。
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命理探源【译注】
《命理探源》是袁树珊所著的命理学经典。该书系统且全面地阐述了传统命理学理论与方法。从天干地支、五行生克等基础概念讲起,逐步深入到格局、神煞、六亲等内容,构建了完整的命理知识体系。书中还引用诸多古代命理典籍,并结合大量实例分析,使抽象理论更具可读性与实用性。它不仅为命理学研究者提供了丰富资料,也为初学者搭建了入门阶梯,对传承和研究中国传统命理学有着重要意义,是了解传统命理学绕不开的佳作。 本书非拘泥
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郭氏元经【译注】
《郭氏元经》是中国古代术数重要典籍,托名东晋郭璞所著,实际成书年代与作者存疑,推测经后世增补,以阴阳五行、干支神煞为核心,被誉为“神煞的大本营”。 其核心内容围绕三大板块:一是构建复杂神煞体系,独创“吊替飞宫”理论,结合九宫飞星推演神煞方位与时间的关联,为择吉提供方法;二是提出“三命”(天干、地支、纳音)命理概念,通过“吊宫”“替宫”分析命例,是早期禄命法雏形;三是明确修造、安葬等活动的择吉原
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